看了题目你千万不要误会裸祭就是给光着屁股的死人做法事。在日语中，祭是节日等的纪念活动。 裸祭也就是光身子的节日。

日本的各种节日纪念日数不胜数。各地有各地节日。这些节日在继承和发展传统文化，促进区域经济发展中起到了良好的作用。

冈山西大寺会阳的裸祭被誉为日本的三大“奇祭”之一。说是裸祭其实并非全裸，腰和裆下要裹上白布，还要穿上特制的袜子，称为“足袋”。

西大寺的正门

西大寺院内的三重塔已被临时搭起的木板保护起来

西大寺的裸祭起始于1200年前，西大寺观音院众僧侣在阴历正月举行的14天的法事。法事期间10几人的僧侣斋戒沐浴，在祭坛上供奉着写有驱灾辟邪之类的护身符，研修观世音菩萨的秘法，来祈求国家安稳，五谷丰登，万民繁荣。经过14天的祈拜圆满之后，集长寿，富贵，康宁，德高，一生平安等五福为一体的护身符由信徒中的年长者授与讲头。得到护身符的人如果是农家则作物丰产，如果是厄运的人则能辟邪除恶。因此想要得到护身符的人年年递增，抢夺护身符的行动也就开始出现。

为防止意外医务人员已经准备就绪

在大人的监护下，少年裸祭先期举行

因为纸制的护身符在抢夺中很快就被撕成七零八落，因此大约五百年前，护身符纸制改为直径4厘米长约20厘米的木制，称之为“宝木”。午夜0点僧侣会将“宝木”投向众信徒。最后抢到宝木的人被称为“福男”。这时起这一纪念活动命名为“会阳”。以前西大寺会阳举办日在阴历的正月。现在，为了促进旅游，西大寺的裸祭定为每年2月的第三个星期六举办。

参加裸祭的人先要在冰冷的露天水池中沐浴净身，在西大寺观音院跑上几圈拜拜各路观音。然后挤在正殿下，等着宝木的投下。参加裸祭的人为了抢到宝木，一改以往的单兵作战的方式为团体作战，团体中如果有人抢到宝木，同一团体的人就会把此人包围在中间来保护起来，以免宝木被他人抢去。当然，为抢到宝木而去的人毕竟是少数，大多数人参加裸祭只是为了显示不畏严寒的男子汉气魄和不向困难低头的挑战精神。说到这，我不禁想起道听途说来的趣闻。据传昔日，一西洋女子见如此众多之裸汉，大为兴奋。于是去外衣，腰裹白布脚穿足袋，加入其中。众裸汉见状大喜，趁拥挤之际将之剥光。可怜此西洋女子如羔羊掉入入狼穴，被众狼大吃豆腐。自此再无女子敢加入其中。

参加西大寺裸祭的人不光是当地人，每年西大寺会阳裸祭举办之际，成群的观光客、参加者从日本全国各地涌来，冈山市的旅馆饭店人满为患。当地群众也会趁机摆摊儿卖各种小吃。现在的西大寺会阳裸祭还增加了冬季烟花，来吸引更多的游客。每年参加裸祭的男子汉有近万人，观光客更是数不胜数。各实业集团也趁机赞助做广告。为当地带来了大笔的收入。

这不仅令人想到我们在经济发展中继承和保护我们传统文化观念的落后。有些地方为了省出那么一丁点儿的人力和财力而放弃具有各地特色的节日等纪念活动。如果我们也像日本这样处理得当，传统文化也会成为地域经济发展的促进剂。

临时搭起的大排挡人满为患

裸女也来凑热闹

看到各种小吃，馋得我直流口水

裸祭开始之前的烟花大会

火树银花不夜天

看到准备就绪的罗汉，“老外们”也非常兴奋

宝木将从这里投下

在冷水里净身时打起了水仗

净身后要去小跑两圈，一是取暖，更重要的是显示一下肌肉

等待宝木的投下

人够夺的了，还上！

门神也凑起了热闹