去年底，開了一個大學同學會。同學們派代表去拜訪以前的任課老師，同學們紛紛表示，師恩難忘，師恩難忘！

我也想附和着說聲師恩難忘，可我說不出來，因為我有疑惑，真的師恩難忘嗎？

古人云，＂師者，傳道授業解惑者也＂。可我的這些老師，他們只教了我一點微積分和線性代數之類的，沒有傳道，沒有授業，連解惑都勉強。師恩在哪呢？

說到傳道，他們連傳道的資格都沒有呀！傳道是宣傳部門，政治輔導員之類做的，與那些任課老師無關。再說授業。我們畢業後，工作是組織分配的，因此，這業是有關部門授的，不是老師授的。我的老師就是連解惑也不盡人意啊！記得當時我們的政治老師信誓旦旦地說，＂帝國主義是垂死的資本主義＂，我們問她，既然是垂死，哪你估計多少年後會死？老師無言以對，只是搪塞我們，＂垂死不是馬上就死＂。這個解惑使我們更困惑，哪垂死倒底是啥意思？

我這些老師，不能傳道授業解惑，所以，可以說，他們對學生沒有師恩，也就說不上難忘了。

中國的傳統，歷來是尊師重教。所謂的＂一日為師，終身為父＂，就是告誡我們要把老師當父母一樣的對待，要感謝老師的教育之恩。

從小學到大學，我有許多的師。說實在的，那麼多師，我連他們的名都記不住，又怎能記得住他們的恩呢？

我說我的老師對我沒師恩，你會指責我忘恩負義。但我的真實感受就是這樣。我自已就是個老師。我也曾捫心自問，我對學生有恩嗎？

我的答案很肯定，我對學生沒有師恩！ 我教學生一些知識，那是我的工作。而且學生已經付了學費，相當於付了我工資。我要感謝學生給了我這份工作，使我能養家糊口，是學生有恩於我，怎麼是我有恩於學生呢?

作為老師，我視我的學生為朋友和親人。＂相識皆有緣＂嗎！以前我在農村做老師時，經常幫助學生，特別是那些家境貧寒的學生。每當我幫他們時，他們中多數會說，＂老師，我永遠記得你＂。我總對他們說，不必記得，小事一樁，記得多累呀！

以前茶館裡有說書人，在那裡說書講故事，大夥喝着茶，聽着他說書，完了，大夥給說書人賞錢。現在做老師的，與那說書人，本質上差不多，就是把他知道的一些知識告訴大家，或者對人家進行一些道義上的教育。聽的人付了講的人工錢，你說這裡誰對誰有恩呀？誰要感恩誰呀？

現在的有些老師，對學生不僅沒有恩，還禍害學生。記得前幾年有篇《悉數中國高校的“衣冠交獸們”》的文章，列舉了許多不良教授博導的禽獸行為。中央編譯局的衣局長，一個馬列學者，道德楷模，與他的女博士鬧得沸沸揚揚的。甚至有小學老師姦污未成年的女生，他們的惡行，令人髮指！這哪裡有半點師恩？

一直以來，我們受到的感恩教育很多。小時候我會唱一首歌，叫＂天大地大不如黨的恩情大＂。常聽一些人教育別人說，＂滴水之恩，當湧泉相報＂。知恩圖報，已被上升到一個道德的高度。

可這裡有二個問題。一是真有恩嗎？二是恩情太大，怎麼才能報答？恐怕只有用自己的生命了。許多人都說，＂把一生交給黨＂，＂黨叫幹啥就幹啥＂，這是他們報答黨的恩情，知恩圖報的一個高尚的表現。

可黨沒多少關心過我，我沒覺得黨的恩情比天大。我感受不到師恩，也感受不到黨恩，所以，我沒有必要去報答誰。我不願為什麼崇高的事業獻身，我只為我自己活着。

其實，有許多的恩是虛的假的，包括現在的師恩。

哪為什麼中國有尊師重教的傳統，有＂師恩難忘＂一說呢？

那是因為以前的師像個師，的確有師恩難忘。這裡就講個師恩難忘的故事。

話說民國時期，浙江武義縣有一個貧窮的農家孩子，有個人見他機靈聰明，便收他為學生，隨後一直經濟上資助他，還帶上他走上了革命的道路。這農家孩子就是後來蔣先生的心腹愛將湯恩伯，他的老師叫陳儀。儘管湯的地位比他的老師高許多，但湯對他的老師，那是畢恭畢敬，言聽計從。

在四八四九年，湯任淞滬警備司令，管着江浙滬一帶的國軍主力數十萬之眾。而此時陳儀是浙江省主席，他的手下。看國軍大勢已去，陳便想率部起義。他奉勸湯跟他一道起義，以免無數將士和百姓的無謂犧牲。

這個提議，使湯陷入困境。他要忠於領袖蔣介石呢還是恩師陳儀? 最後他選擇忠於領袖，而向蔣報告了陳儀起義的企圖。

結果陳儀被處決。

這個結果令湯恩伯愧疚不已，以至於他一病不起，到台灣後沒多久，便一命嗚呼了。他愧對恩師，師恩難忘哪！

時代在變化，歷史在前進。現在，師已不是從前的師了，＂師恩難忘＂基本上也成老黃曆了。可人們還強調着這個恩那個恩的。黨恩國愛，師恩母恩，個個都恩重如山！這麼多重如山的恩，能不壓垮你嗎？

這些恩都變成了道德的枷鎖，套在人們頭上，或者變成了抵毀對手與他人的工具。

其實在我們生活中，沒有那麼多的恩。我們只要充滿愛心，真誠待人就夠了。如果你幫了別人，應該是不求回報，而不是施恩於人，而期望別人加倍回報，你說對嗎？

所以呀，我要在這，說一句在同學群里不敢說的話，

師恩不難忘！

（完）