當代西方著名靈修大師傅士德（Richard  J Forster）曾把基督教的偉大傳統比喻作“聖靈的密西西比河”，說它匯集了五大主要支流，其中一條是社會公義傳統，或稱為滿有憐憫的生命。在這個傳統，中心，他選出了兩位代表人物，稱他們為“偉大的靈魂”，他們就是武爾曼與馬丁路德金。

前者，國人似乎不太熟悉。

伍爾曼（John Woolman   1720——1772）是美國人，生於美國東部的新澤西州，父母都是虔誠的基督徒，貴格會會友。他也是。

伍爾曼長大後，選擇簡樸的生活，以平信徒的身份四處旅行傳道，並大力倡導推動解放黑奴運動，被後世公認為釋奴運動的主要先驅者之一。索耳（W. T. Shore）認為，“他（伍爾曼）是歷史上少數最像基督的基督徒之一；他的一生緊緊跟隨着拿撒靳人耶穌的足步……。” 又說，“他的最大貢獻在乎他從每天的生活，工作，和業務上證明了耶穌的教訓在今天仍然是可以實行的。” 

伍爾曼死後兩年，他的自傳《伍爾曼日記》出版，被認為是美國史上第一部著名的傳記文學。（第二部為富蘭克林自傳，發表於1791年）

愛默生說：“自使徒之後，我在這本書中見找到的智慧，遠比其他任何著作都多。”

而當代靈修大師傅士德則說：“除了聖經之外，再沒有一本書對我的影響比《伍爾曼日記》更深了。”

以下靈修札記選自由許牧世翻譯，基督教文藝出版社出版的《伍爾曼日記》，小標題為我所加。在我以“健新”筆名編輯的《心靈麵包》一書，收入了伍爾曼和其他十一位大師的心靈愛語。