華夏民族魂 |
送交者: alexsyalexsy 2022年02月25日15:33:30 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
毛主席,是一種靈魂洗禮,是一種人性冶煉;是一種新我創生,是一種鳳凰涅槃。 普通工農兵,只要表現好,就可以保送上大學。上完大學,繼續回原單位服務,哪兒來哪兒去。啥意思?既為稀缺人才的基層充實力量,也是踢開阻擋普通人民晉升的道道關卡。 知識青年上山下鄉,既改造青年人世界觀,又為基層充實活力,可謂一舉兩得。幹得好,再從基層選拔上來,烈火見真金、實踐出人才嘛。錯了嗎,根本沒有錯。連他自己的愛子毛岸英都要去農村勞動,進工廠做工,去戰場禦敵,還有什麼不可以理解的?這是毛主席對中國青年的教育方式,是“教育要為無產階級政治服務,要與生產勞動相結合”的具體體現。同時,也是為基層民眾輸入人才的方式。現在的大學生,還不是照舊要往基層,往邊遠,往農村去動員嗎?這是建設國家未來的需要。這一點,他老人家早就看到啦。特色了一圈兒,不還是要走毛主席早就看準了的路子嗎? 二、為國民,不怕蒙受屈辱 他的一切,都是為了人民永久得好。只要看看中共的創業史,就不難發現,凡是聽了毛主席的,革命就不走邪路。而在“三人團”的貌似“民主決策”時期,紅軍卻只能血染湘江水。我是強調,要充分認識、理解、發揮超級人才的作用,也不能以“民主”為美麗藉口遏制天才。在某些關鍵時候,機械民主同樣會作孽。因為,真理有時候是在少數人手裡或者個別人手裡的。當有人要把一切權力交給國民黨,企圖把共產黨完全置於國民黨領導之下的時候,他提出了“槍桿子裡面出政權”,要求提前做好與國民黨武裝對抗的準備,那時,他是下級,是下風,是少數,但他卻代表了真理。在井岡山,他機動靈活、神鬼莫測的戰略戰術大展神威,但卻遇到了死不放棄寸土,堅決“禦敵於千里之外”的傻瓜打法。那時,他仍然是下級、是下風、但卻仍然代表着真理。 讓我坦誠的告訴你,如果說,打天下時的毛主席,已經比他的同事們顯出了能力上的高超,那麼,在護天下時,在走什麼樣的道路、建設什麼樣的政權,尤其是對待人民的態度上,更準確地說,是建設精英民主還是建設大眾民主,是“以民為本”還是“以民為主”,毛主席,再一次顯出了境界上的高超。為此,他付出了人格被詆毀的慘重代價。但,無論你怎麼指鹿為馬,鹿還是鹿,馬還是馬。 因為他們知道,領袖沒有、也從來不會、根本不可能把國資私吞、私用,不會盲目“接軌”,輕易甩向大西洋或太平洋,更不會為自己賣進口車,也不會給自己建豪宅,連一件好衣服都不捨得買,而是竭力用於人民,為人民營造未來。況且,危難時,他堅決戒掉了吃肉,堅決和人民一道吃苦挨餓。 如果以當今及時行樂的觀念,即便那時窮,只要不惜國有,不惜公有,不考慮人民未來,只管橫吃爛造,盡情享樂,雖然不如當今老爺們“朱門酒肉臭”,起碼肚子是不至於受委屈的。但是,他老人家一向與人民同呼吸共命運,困難時期,是戒了肉的,是定了量的。這樣的領袖和元首,到哪裡找去? 歷史唯物主義告訴我們,評價任何事情,都不能脫離那個時代的特點。 三、開創一代領袖家風 其次是自家人不搞特權。 楊開慧、賀子珍、江青,都是很有些才華的,但作為他的妻子,都沒有得到特別關照,也沒有享受任何特權,可以說,沒有一個真正“享福”的。楊開慧為革命過早犧牲。賀子珍為革命吃盡苦頭,尤其是長征。江青在他的嚴格控制下,長期不許做官,不許出頭露面,也是多年受壓抑的。由此可以看出,老人家多麼坦蕩。 對於這樣一個在血與火的鬥爭中成長起來的高素質的青年幹部,全國解放後,毛主席卻僅僅讓他擔任了北京人民機器廠黨總支副書記的職務,只相當於副科長。不久即送往朝鮮前線,為國捐軀。那麼好的優秀兒子、最愛兒子,送往戰場,難道領袖不知道炮彈不長眼嗎?要是你,你捨得嗎?苦難了短暫一生的毛岸英,屍骨遠離故鄉,魂斷異國,不但不感動,卻說出以小人之心度君子之腹的缺德話,虧不虧心? 苦難中出生的愛女李敏,身患重病,生活困難,卻從不向黨申請一分錢補助。 小女李訥,困難時期上學,毛主席嚴令不許接送,任天多黑、多晚,必須堅持自己回家,甚至連飯都吃不飽,和人民同甘共苦,她還是個大孩子啊,看到小女周末回來,狼吞虎咽添盤子底兒,他只是背過身去悄然落淚,卻仍不准給以特殊照顧。 他不讓一個子女當高官,也不讓一個子女快發財,自己的全部收入,全部由黨和政府管理,全部公開,不要說黑錢,連自己的私房錢稿費都是明的,不留一分錢給子女,兒女結婚,只是辦一兩桌酒席,送些書給新人。 無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫?毛主席不是鐵石心腸,只要你讀懂它,就會發現,他本是心慈手軟之人,不僅面善,而且佛心,對子女尤其憐愛,但他把這種愛藏得很深很深,直至難以找出明顯痕跡。 就是這樣,還總是有人慣於抓住細枝末節,否定領袖人格,良心何在? 他自己可以不搞特權,自家可以不搞特權,但有人卻不願意再跟他受苦,做夢都想儘快搞特權。 遺憾,這些人虧大發了,因為他不可能給任何有條件成為特權者的人,提供任何機會和可能。 因此,所有的詆毀和謾罵,都符合邏輯,毫不奇怪。 四、生命的回聲 他所做的一切,無一不是為了人民根本利益,是最實在、最紮實的“以民為本”。 不,他早已超越了“以民為本”這個境界,而是進入了“以民為主”的大境界。 他的一生,一直思戀着全民,一直在造福於全民,積極推進一切公有化,一切全民化,力求做到“以民為主”: 他推進大眾政治,試圖以大眾政治取代特權政治; 他和屬於他的幹部隊伍,一直都在與人民同甘共苦,休戚與共。 他走了,“人總是要死的,哪有活一萬歲的”,他說過。 人民捨不得他走,因為他和人民骨連骨,筋連筋,肉連肉,心連心。 他對中國人的愛,對全人類的愛,對整個世界的愛,對一切存在的愛,最為純粹,最為徹底,最為澄澈,最為根本。 活着的任何人和死去的任何人,都無法與他相比美。 他的心靈永恆的存在,仍然在洗滌着人類的靈魂,呼喚着人類的良知與正義,指引着人類走向“人間正道”。 連資本主義國家的人們,乃至大國總統們,對他都讚不絕口,乃至頂禮膜拜,以至於當時奧巴馬的競選詞中,都不由自主的滲進了他的理念,這個世界,想甩開他的影子,想躲掉他的影響,難於上青天。 他不僅以自己的方式打出一個新中國,還在鞏固新中國的同時,順便開出了五道風景線:毛主席國風、毛主席政風、毛主席世風、毛主席家風、毛主席文風。 |
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