朋友要去成都處理房產和店鋪事宜，我正好想去青城山，都江堰和成都附近大邑的建川博物館，眉山的三蘇祠等地看看，同行，且在成都期間可借住於朋友居處。朋友在網上很容易地定好火車票，去到車站，大廳里黑壓壓人流蠕動，

然而上火車時有條不紊，到了車廂里各就各位，車廂整潔舒適寬敞，適才在候車大廳里嗚泱泱的人流被消化乾淨，好像一個排水系統整備完善的城市，暴雨傾盆而下，卻很快被吸收排泄一淨。

建川博物館在大邑，距離成都六七十公里。大邑以前因大地主劉文彩，軍閥劉文輝哥倆而出名，現在因建川博物館更加著名。建川博物館是抗戰教育基地，裡面有中國各個歷史時期的展覽館，占地面積驚人之大，遊覽車在裡面穿梭往來於各展覽館之間輸送遊客。各展覽館門口的收票員都穿紅軍軍服，打扮成紅軍模樣，手裡抓着對講機，為參觀完畢準備去下一個展覽館的顧客呼喚遊覽車。有解放軍帶領成群結隊的紅領巾小學生參觀抗日紀念館，小學生拿着鉛筆在小本上記錄抗戰成果，表情認真嚴肅。在一雕像廣場上，置有抗戰時期活躍於政界軍界的國共著名歷史人物群像，

有毛澤東，有蔣介石，

但凡有點歷史影響的人物大抵都能在群像之中找到。塑像栩栩如生，排列在一起蔚為壯觀。有趣的是博物館裡還為汶川地震倖存下來的一隻豬建了一間紀念小屋，給豬起名叫豬堅強。

去青城山住在圓明宮裡。圓明宮是道教宮觀，裡面辟出幾間房做旅店房間之用。該宮觀位於青城山景區背面，開車司機根據手機設定路線指示轉來轉去總在山腳之下打轉轉，到達不了圓明宮。後給圓明宮打電話，宮裡回話說可以叫專車來接，費用140元。等了專車，詢問駕車司機為何之前車子開不到宮裡，司機說這是景區新規定，必須景區用車才能駛入景區之內，外來車開不進去。車子沿着狹窄坑坑窪窪的泥路顛簸盤旋而上，在一轉角處遇到一修路推土機車收工下山，倒車到一稍微寬敞的轉角處等待機車錯位而過，再繼續緩慢爬行。時或車子停下，司機從後備箱裡取出鐵鏟到車前鏟土平整路面，這樣重複了兩三次，才終於停到山上圓明宮前的空地上。時已傍晚六時過。

門前一隻肥鵝嘎嘎叫喚着，一搖一擺迎上前來，全無一點陌生感。進到圓明宮內，蒼茫暮色中一片寂靜，一個留着山羊鬍，戴眼鏡的尖臉道士在門房間給我辦理入住手續，邊上一個年輕女孩做助手，複印護照，給門卡，道士給我一張餐券，說明日早餐可以在宮觀餐廳用。

夜裡，去院內各殿堂及院內各處轉轉看看，殿堂里黑魆魆陰森森一片死寂，案前桌上一株蠟燭火苗搖曳不定，院子牆內外的樹木筆直高聳參天，從院內一間虛掩着的門縫裡透出幽暗的黃色燈光，從門縫裡覷得給我辦房卡的尖臉道士在舊木桌上用毛筆伏案抄寫着什麼。回到房間裡，沒有電視，寂靜之中感覺仿佛遠離了世間塵囂，“迢遞嵩高下，歸來且閉關”，然而忽然手機叮咚一聲，有人發微信，打開手機看看，朋友圈裡，上海的，加拿大的，美國的，各自在發各種的消息與相片，瞬間將我拉回現實世界。只要手機在手，任你避到深山幽谷之中，互聯網都會將你帶回世間塵囂之中。

第二天早早聽到院內殿堂里鐘聲，循聲前往觀看，看到尖臉道士穿着道袍戴着道士帽跪在那裡念念有詞，聲音時高時低，間或敲着鍾，但他嘴裡念得是啥，一句都分辯不出。

吃過早飯，去辦理退房手續。道士未出現，只有昨日入住時在道士一旁的女孩在。與女孩小聊，得知女孩是長春中醫藥才大學的大學生，山東濟南人，來此道觀做志願者。剛來十多天。問她為何路遠迢迢想起來此道觀做志願者，她說因為學中醫，對道教也有興趣，想要了解一些道觀和道士的情況，故而特地繳納1200元錢給道觀，來做志願者。但來後有些失望，道士不讓她了解道觀內任何事情，只讓她做些雜事。問她尖臉道士的情況，她說只知道那道士原本是個大學生，後來不知因了何種因緣際會來此做了道士，每日早晚兩次到殿堂內誦經，風雨不輟。問她是否聽得懂誦經內容，她說可以聽懂一點點。她說此道觀的道士是不能結婚的，我很好奇，想問如果道士有了生理需求如何解決，但顧忌對方是女孩，終於沒好意思問。

向女孩問了前往青城山景區的路線，徒步翻山而去。一路坑窪泥地，從林密布，不見人跡，林中蟬鳴此起彼伏，時斷時續，忽然聽得一陣鈴鐺響，抬頭看見一光頭農夫牽着四五匹馬從對面下山而來，閃在一旁讓道，

腦子裡不期然跳出老電影名字《山間鈴響馬幫來》。約莫在山裡走了四五十分鐘，終於到達景區，遊客雲集，熱熱鬧鬧，與適才空寂景象恰成對比。坐纜車下山，出景區去都江堰。（待續）