看了湘君评论《巴尔扎克和中国小裁缝；Balzac and the Little Chinese Seamstress》这部电影，深有同感。我没看过电影，但是看过一部分同名小说，作者是戴思杰。忍不住写几句相关的往事和评论，作为对湘君影评的附和。

书讲的是文革时期的下乡青年偷书成功，受到法国大作家的熏陶，并感染农村小芳的故事。这个故事在海外受到了不少好评。我得到这本书就是通过单位里一位酷爱读海外中国作家书的秘书的介绍。她看了以后更加同情中国文青，也包括我，话语里流露出我必定是缺书少教的一代。当我自认为坚强地顶住了她同情的目光时，她依然推荐我看这本书，以一个传教士般的真诚希望像我这样无知的一代能够更加深刻地了解上一代缺书少教的中国人的苦难。

我没买这本书，因为家里本来就有，塞在张戎的《鸿》和马健的《红尘》之间。我确实喜欢买书，买了却不一定看。有人推荐我自然会多加重视。不过这本书我到现在也没看完，不是因为看不动，而是看不进去。

有人批判这本书过度崇拜外国文化，有点这个因素；有人认为这个作者是没出过国的老土，其实他是旅法的。感觉读者需要把这个故事放在当时的时代背景下看，这样的故事思路似乎就变得无可非议。要知道中国文学青年的崇洋媚外很可能在文革之前就形成了，可能还是在解放前就有了。电影《小城之春》里面几个年轻人一边划船一边高唱春之声圆舞曲的镜头也有这个效果。我当时看完那部电影也是恶心了将近一个星期。这样的人我自己在国内也确实见过不少，现在他们中的很多人都是7-80岁了。他们对外国文学，外国人，外国话甚至外国东西从心底的诚惶诚恐是现在满天飞的年轻人难以理解的。这种思想是时代的产物，存在自然有其历史原因。我们这一代人不能理解有代沟的因素。估计用不了多长时间，中国的后人也不能理解为什么现在的中国年轻人跟星巴克和哈根达斯玩命。写出一本顶礼膜拜的书来，恐怕跟这本书的思想是同根的。

不过，我之所以看不下去那本书，还不是因为故事思路的问题，而是书里面很多地方写得矫揉造作，矫情得令人作呕。 看看众多读书人的评论，一个字 "Sweet"。我认为这个评论的画外音是不但甜，而且喉(1)甜。而我就是在给喉得喝了几次水都换不上气来的时候把这本书给放回了书架。没舍得扔，觉得书背儿上方那个小绣花鞋的装饰效果还不错。

这本书得了法国文学奖。我认为作者对于市场的把握还是十分狡猾的。法国本土文化中少见这么喉甜的。法国人自己也不一定有这么喉甜的品味。当然，一个中国人拿了这么个喉甜的玩艺儿来吹捧法国文化，法国人当然不会难过。但是法国的市场毕竟不是那么大。这本书的另一个主线是文革。即使不愿拥抱法国文化的人，也会沿着这条苦大仇深的思路再为中国人流一回泪。这也是为什么这本书不仅在法国成功了，也在美国成功了。能成就这一切当然要归功于作家的创造力，应该说戴思杰是第一个敢于用喉甜的中国苦来拍法国人马屁的人。