看到蒋国兵之死的报道，惊异那么多人大谈特谈他如何不该轻生，作为男人不该对家庭不负责任，并且举出其他的人多么顽强地在海外生存的例子，说明人应该快乐地活着。愈发感觉到很多人对于轻生者的心理状态实在缺乏了解。这里针对各种观点重申一下看待自杀所必需理解的前提。

首先自杀的人十个有八个是早就患上了精神抑郁症，或者在自杀前陷入极度抑郁不能自拔的状态。处于这种状况的人不可能像正常人那样考虑到别人的情况，不是用简单的伦理道德，或者树立榜样能够约束得了的。

值得分析的是：是什么原因导致这个人的自杀，只有精神抑郁的状况不一定足够，看看关于自杀的有关文献，主要原因是工作和生活压力太大。同时，过度疲劳本身就可以导致精神抑郁。主要的症状是失眠，感到无助，没有希望。在情绪上，有的人长期低落，有的人大起大落，也有的人彻底戴上面具，表面上高高兴兴，实则内心痛苦不堪。

我们在看一个人自杀的结果时，应该首先寻找其产生的原因。也就是说看看这个人活着的时候，他自己到底承受了什么压力，周围的人到底给了他什么压力，是什么使他感到极度无助，而不是指责自杀带来的后果。在这个人自杀之前，如果为了拯救他，劝说他想想妻儿老小有可能起到拯救的作用，但是我们要意识到这种做法产生效果的原理：是亲情拯救了他，而不是社会责任。他意识到了不是他一个人在这个世界上孤立无援地抗争。

如果不是情急，需要让一个面临精神崩溃的人认识到生活再艰难，会有出头之路，会有人帮助他。需要让他自己转过弯来。他转不过来，有经过专业训练的医生和药物可以缓解。心理医生也是从挖掘产生精神障碍的症结所在入手。设法让他认识到他不是一个人在无力地挣扎，生活固然困难，但是家里和社会上有人关心他，跟他共同奋斗。这是对症的。要知道，施加伦理道德的压力，不会让他放弃轻生的念头，反而有可能加速把他推向死亡。

在蒋的个人经历中，确实有很多来自生活的和社会的压力的迹象，而且在他最需要帮助的时候可能并没有得到帮助，甚至没有得到对他精神状况的基本理解。帮助可能是家里人的，也可能是医生的，学校的和社会的。如果是他早年所受的教育让他形成了极弱的心理承受力，对他个人则需要寻找更为直接的解决办法，可能是从体质上改善（在英国对于精神抑郁的一个重要的治疗方法就是敦促病人参加体育锻炼），也可能是利用专业咨询和药物进行改善。从长远来看，要切实设法修正教育制度本身的缺陷。

用精神健康人的生活态度来彰显其他人精神上的优越和奋斗上的成功来教育精神抑郁想要轻生的人，就像在肢体残疾的人面前讲述四肢健全的人如何克服生活中的困难一样，是不对症的，只能让残疾人感到更加无助。

退一万步，即使蒋临死前是精神完全健康的（这种可能性很小），我们无法以自己的思想境界和大多数人的心理承受力来看待所有人。同样的环境有的人能活，有的人不能活，文革就是一个比较极端的考验人的社会环境，活下来的是英雄，没活下来的又怎么了。给无法承受的人套上道德的枷锁不能解决任何问题，社会应该寻找根本的让正常人不能活下去的原因，并且设法去除这样的原因。

很多人恨铁不成钢，恨男人不能坚强，不能考虑养家糊口先于考虑个人得失的好意是可以理解的。但是好意不等于解决问题。对于要走向极端的人，真正需要的是对症下药，是个人的症就治疗个人，是社会的症就治疗社会。至少通过正常人的努力让多数打算自杀的人去除寻死的心病。