与人斗，可以；与命争，不成

润涛阎

年轻时总认为人是可以靠奋斗得来前途。等到成了过来人才醒悟过来：其实都是命
运的安排，个人的力量微不足道。

话说魏征性格刚毅，非常自负。他对天命论调不以为然。有一天午休被吵醒，刚要
发火，突然想知道到底这两个家伙再争论什么大事。一听才知道原来窗户外面的两
个走卒讨论的议题颇为重大：一个人的荣华富贵是由谁决定的。

甲的观点是我们的官职大小是屋子里那个老头子决定的，而乙反对这种说法，他认
为一个人的一切都是上天决定的与屋里的老头子无关。

魏征对这个议题很感兴趣，因为他不相信命运决定一切。但他也有几分怀疑，便想
到了“实践是检验真理的唯一标准”邓小平理论。

魏大人在纸上写下了：“请给送信人安排一个官职”，然后装进信封里封好了，随
即唤甲说你亲自把这封信送到吏部去。

第二天吏部传来消息，乙已经被授予官职。

魏征很奇怪，明明是甲去送的信，这好事怎么落在乙的头上，他把甲乙二人找来询
问，这才搞清楚真相。

原来昨天甲拿着魏征的信出门时忽然感到心口痛，实在是走不了路，但想到魏大人
交办的任务不能耽误，就请乙帮个忙。乙把信送到了吏部，吏部的人打开信看过后
落实了宰相的指示。

宋仁宗对命运之事半信半疑，觉得自己的皇帝也是命运的安排，但由谁来接自己的
帝王之位应该是由自己决定的。这可就有点矛盾了。

说来也巧，仁宗从殿里出来要去后宫跟妃子去耍耍流氓，刚一出门就听到两个太监
争论的面红耳赤。

原来这两个家伙也是为了命运之事而争吵。甲说咱们俩没当权的命，乙说那不是命，
是皇帝没看上我们。

仁宗想到了魏征的试验，自己也来个试验，因为科学研究的结论是能重复的，否则，
这结论就是伪科学。

仁宗写了两个完全一样的字条：“给先到者安排个官职”，密封后将金盒交给了太
监甲，让他把该指示以最快的速度送到吏部。等到甲走到半路时，仁宗才把第二个
金盒交给太监乙。

第二天，得知吏部给了乙官职，仁宗问到底是怎么回事。原来甲跑到半路上脚脖子
给扭伤了，走起路来十分困难。等到他一拐一拐到达吏部时，乙已经提前到了。

此事正史的史书上有记载。

婚姻也是如此。

话说一富豪的小崽子是个二愣子，老天爷都不信。什么三皇五帝阎王爷了，那些玩
意都是看不见摸不着的。他认为天地之间能看得见摸得着的一切由他说了算。

可他偏偏作了一个梦。梦见了玉皇大帝。玉皇大帝告诉他说，村北边2里地外有一棵
大柳树，明天中午有一女孩打猪菜累了，会在树底下睡觉。她就是你未来的媳妇。

这位小祖宗一下子醒了。不信邪的他第二天中午就去了梦中的那棵树底下。果真有
一女孩在树底下仰卧而睡，旁边有满满一筐猪菜和一把镰刀。他拿起镰刀就朝女孩
的肚子砍去。女孩一声惨叫，他吓得仓皇逃跑。

等到他长大该定终身大事的时候，突然他老爸暴病而亡。婚姻大事她妈管不了他，
东挑西拣总是找不到满意的。终于有一天，一个媒婆介绍了一位女孩被他相亲相中
了。

洞房花烛夜，这小流氓上下乱摸。摸到了新娘肚子上一个疤痕，便问这是怎么回事。
新娘气愤地骂道：很久很久以前的一天中午，我在树底下睡着了，不知哪蹦出个混
帐给我肚子上砍了一镰刀！

这事野史上有记载。

我认识一位叫张兰的女孩。她是校花。不知何故她暗恋上了一位不起眼的同学。随
着时间的推移，她的恋情越来越深。那年头别说高中生了，就是大学生都不许谈恋
爱。她也只好把深深的爱深深地埋在心底的深处。可是太深了那男孩察觉不到也是
个事。要说男孩没感觉到绝对不是真的，她的眼神送去的一大捆秋天的菠菜他至少
也能收到好多根。其实，在那敏感的年龄时段，一根就足够让他热血沸腾了。

可他不敢回复这种眼神，因为他有自知之明。按照咱们五味某大佬的说法就是：他
不象老五那么文育，不象墩子那么体育，东郭那么智育，不象老秃、润先生那么妙
笔生花。

那年头高中毕业后不能上大学，要当工农兵。他到了化肥厂当苦力工人；她去了电
容厂当了会计。一个在室外战天斗地，一个在办公室茶水报纸。他根本不敢往她那
边想了。他知道，好多人的好多痛苦都是想出来的。

他的诚实和善良竟然感动了局长，那纯粹是一件巧合的不能再巧合的事了。局长在
厂子里的厕所里心脏病发作，刚巧被他发现，他不知道他是谁。他把局长背起，登
上三轮就朝医院扑去。局长得救了。

这工业局局长就是她爸爸。老爸不问青红皂白就要女儿嫁给这位工人。她没打听那
小伙子的姓名，立刻火冒三丈说死也不嫁。因为她的心早就有主了。老爸的地位不
容许她挑战，就开始痛骂。她知道违背自己的爸爸意味着什么，思前想后，一气之
下决定上吊自杀。

吊是上了，可她命不该死，被人发现时身子还没冷却。经医院急救活了下来。老爸
后悔不迭，决定不再干扰女儿的婚事。女儿自己能作主了，就主动找到男孩。男孩
吓得魂不守舍，说你不是因为我而自杀的吗？你爸看上了我，你死活不干，怎么又
折腾我来了？

原来他老爸和她看上的是同一个人。

这件事我不知道该放入正史还是野史。

左丘明在他的巨著<左传>里记载了春秋时晋国的国君晋景公不信命运的故事。

一位算命先生，大概是活腻味了，跟景公说，您活不过今年吃新麦子的时候了。

景公一听怒火中烧，但他还是忍住了，没有立刻动用他的生杀大权，他要让这位算
命先生死得心服口服。

到了当年新麦子下来的时候，他把算命的招来，捧着饭碗说：你看，你说朕活不到
吃新麦子，朕这就吃给你看！不过，你得先给朕死，谁叫你胡说八道来着！

说罢叫人把算命的推出去砍了。 　　

景公端起饭碗，刚要吃，突然觉得肚子不舒服，跟左右说，不成，朕得先去上趟茅
房，说着放下碗出去了。左右侍从左等右等，饭都凉了，还不见国君回来，原来他
掉进了粪坑里，已然薨了…… 　　

《左传》描写了这一事件：“将食，涨，如厕，陷而卒”。 他是有史以来唯一掉进
粪池被淹死的国君。按照命运的安排，他死前还是没吃上新麦子。

这件事是正史所载。

跟人斗，可以；
跟命斗，不成。