| 金枫时节访东瀛 |
| 送交者: 破空 2007年12月22日15:55:03 于 [五 味 斋] 发送悄悄话 |
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因为商务，第一次踏上前往日本的行程。这是我期待已久的旅行，渴望了解这个神秘的国度。与纽约相比，东京气温略高。十一月底的纽约，已经是冬季的感受，但到达东京时，却还是深秋时节。 东京，从细处感受日本 飞机在夜间到达，灯火正辉煌。置身成田机场的初步感受，与先前置身其他国际都会的印象，并无二致，纽约，香港，台北……无不拥有巨大而现代化的国际机场。只是，日本式的细腻服务立即呈现在眼前。沉重的行李，总是有服务生从你手上接过去，尽管服务生普遍瘦小，动作却干净利落。服务生忙碌地奔跑，但几乎在每一个他或她的脸上，都写着微笑，鞠躬礼随处可见。在后来的东京旅馆餐馆交通线上 不曾意料，成田机场距东京市中心，竟然有一个半小时的车程。借此浏览窗外夜景 久闻东京银座大名，所以第二天一大早，便和同事前往游览。但仅仅从外表上看，银座却有些令人失望，无外乎高楼大厦，与世界其他大城市相比，有何区别？当地朋友告诉我，银座是商业区，只有在晚上，才能体会到灯火阑珊或灯红酒绿。原来去错了时间。又被旅日华人朋友告知，看日本，要看细处。 是的，区别在于细处，区别在于人。日本街道，洁净得令人乍舌，近乎一尘不染。 隔日参访明治神宫。多座巨大庙宇，掩映在茂密高大的绿树丛中。庙宇一律是褐色的木制结构，树木则是采自全国乃至世界各地的珍贵名木。褐色木柱，白色墙壁，幽绿森林，典型的日本色调。明治神宫，是日本人为纪念和供奉一代名君明治天皇（1867至1912年在位）和昭宪皇后所建，构成东京市中心最大一片绿地（占地70公顷）。 明治天皇，以其闻名于世的“明治维新”，雄标日本史册。在位期间，先后经历“大政奉还”（军人执政的德川幕府将国政归还于天皇）、日清战争（甲午战争） 还政，不是复辟，而是实现君主立宪制改革，明治天皇的远见和明智，无与伦比。徜徉在高大幽深的林木和宏大安详的庙宇之间，我思绪万千。日本近代史上的两次和平转型，与中国近代史上的两次流血变迁，形成日本进步与中国落后的逆转。 1867年，当日本各地“倒幕”风声四起的时候，第15代将军德川庆喜主动请辞 1898年，在中国，光绪皇帝和维新派推动“戊戌变法”，却遭到以慈禧太后为首的保守派政变弹压，“百日维新”于流血中夭折；1911年，百般拖延君主立宪改革的满清王朝，招致民众起义，清廷葬身于革命洪流，中国在流血中走向混乱。 和平与流血，中日道路不同，结局迥异。一个世纪之后，当日本早已成长为成熟的民主化和现代化国家之时，中国仍然在流血：1989年，以邓小平为首的中共保守派，出动三十多万军队，用坦克和机关枪，血洗京城，活生生扼杀了中国民众高涨入云的民主呼声，并极可能使中国丧失了最后一次和平政改的机会。 近代中国落后的根源，究竟是因为中国天生贫弱？列强侵凌？还是因为中国当权者的自私与荒唐？答案昭然若揭。 上世纪上半叶，日本国政再度为军人垄断（也是明治维新期间“政改”不彻底留下的最大隐患），终至?⒍娴亩酝馇致哉秸毡局衫反蟠恚负跬龉Ｃ拦靼懿⒄剂烊毡竞螅恐聘脑烊毡荆购笳叱晌吆推降缆返拿裰鞴摇Ｈ毡咀哉秸姆闲嫔显俣柔绕穑嬲摹昂推结绕稹保芸煊殖晌痪邮澜绲诙木镁奕恕? 迄今，美国和日本，成为西方和东方最成功的典范。但细究其成功的要素，却大相径庭。其一，美国的成功，以多民族为基础；日本的成功，却是单一民族的杰作。 但共同的要素却是：宪政和民主。很难设想，如果不曾确立宪政与民主，不论美国还是日本，怎能拥有今日的富裕和强大、稳定与和谐？ 明治神宫的近旁，是原宿，东京年轻人喜欢光顾和聚集的地方。精美的服装、首饰和礼品等，色彩鲜艳，琳琅满目。再次发现，日本女孩子，大都精于打扮。穿戴极尽时髦，在各式裙裾与长袜高靴之间，往往赤露着白皙玉腿的中段，性感迷人。脸上化妆较浓，还大都涂抹腮红。友人介绍，日本女性的观念是，如果外出不打扮，会被认为欠缺礼貌。日本女性，恐怕是世界上妆扮得最漂亮的一族。大概因于此，在日本街头熙熙攘攘的人潮中，美女的比率，显得出奇的高，予人目不暇接的愉悦感受。 大阪，艺术家的居酒屋 搭上子弹头状的新干线，前往大阪。错落有致的民居和亚洲似的田园风光，在车窗外飞掠而过。两个半小时，就穿越了五百公里。行程中，穿制服的列车员前来查票 大阪的地铁，如东京一样，人流滚滚。我想，这样的密集人潮，放在许多国家，恐怕都是一个灾难，然而，在日本，却是如此的井然有序。日本人早已被组织起来，无所不在的组织性、秩序和团队精神，应是日本强大的根基。 在旅日华人女作家燕子的引导下，我有幸见识了一位日本艺术家的居家酒肆，称为“居酒屋”，开设在大阪小巷深处，他自家楼下。这位吉他艺术家名叫岩男进，据说，他登台演出时，观众上万，粉丝遍地。此时，他和妻子在自家小小的居酒屋里 在这间居酒屋，巧逾一群日本左翼作家。他们对日本现实持批评和否定态度，对中国“发展很快”和“经济成就”感到鼓舞。原来，他们怀抱社会主义理想，数十年如一日，不忍放弃。中国不倒的“社会主义旗帜”，成为他们最后的希望。当我告诉他们中国贫富分化、贪官污吏丛生、中共专制独裁的中国现实时，他们或者沉默 听说我从纽约远道而来，临走时，居酒屋的主人停下手中的活计，操起吉他和口琴 说到燕子，这位才华横溢、姿貌非凡的中国女作家，竟是一位惊人的“日本通”。她不仅操一口流利的日语，而且对日本文化了如指掌、融会贯通，不论日本历史文化，还是社会生活中的大处小节，她都能提供精确的解析，每令人耳目一新、恍然大悟。 京都，传统与现代的浑成 周日，燕子和她的日本丈夫山田正行博士陪同我游览京都。任职奈良教育大学的山田教授，兼任日本“奥斯威辛和平博物馆”理事长，致力于世界和平事业。经济收入不算丰裕，山田教授却热心援助中国山区的穷孩子。燕子说，每当山田教授从中国山区回到诸如上海一类大城市，看到有人大吃大喝，极尽奢侈浪费，他就感到难过，他不解：为什么？中国富裕的城市人无视穷苦的乡下人？为什么？中国富人不 三面环山的京都，作为日本的首都，长达1200年，可谓正宗日本历史与文化中心 燕子夫妇首先带我参观京都车站，巨大而繁复的钢架结构，四面延伸，耸入云端，令人有置身迷宫之感。原来，京都车站的设计，呈谷状，中央大厅相对狭窄，但往上看，就愈加开阔，犹如巨大山谷。建筑里，还综合有百货店、美食街、艺术中心 为保持古都风貌，京都禁建高楼，?┒汲嫡炯捌涠悦娴木┒妓俏ǘ赖睦狻８╊拢际枪牌拥慕值篮兔碛睢Ｏ碌匠嫡敬筇銮筛仙狭艘怀∪毡臼交槔瘛０咨葱履锖臀鞣凶樱淮赜翟谏碜叛蘩龊头母九呛蜕碜派钌髯暗哪腥嗣侵? 与外地相比，京都女子更多着和服，尤其在通往清水寺的山路上，还没有看到山上美景，艳丽的和服女子，早已构成亮丽景观。据燕子夫妇介绍，京都政府鼓励女子穿和服。身着和服的女子，外出乘坐交通等，可享受折扣或其他优惠待遇。为了保持传统，日本人可谓用心良苦！道路两边，有精美的陶器店、扇店、花店等。有的店门口，书着“民间国宝”四字。燕子说：这是日本社会对民间手艺人的承认，如果手艺人技艺非凡，将被天皇册封并以御笔亲题为“民间国宝”，代代相传。
没想到，作为日本著名古寺的清水寺，竟是如此明艳！以红色为主，却不是大红，而是那种柔和的红，与黄综合后的红，鲜艳的清丽的红。清水寺及其他群寺，位于京都东山之巅，四面山上，枫叶盛开，红黄染锦，铺洒在起伏如波的叠嶂青峦之间 明艳的，不只是清水寺，还有位于京都另一端的金阁寺。与明艳的清水寺相比，用金碧辉煌来形容金阁寺，更为恰当。金阁寺倒映在镜湖池里，一个抓拍，就是一张现成的美工明信片。据燕子讲解：供奉在金阁寺舍利殿的舍利子，极为神圣，任何人不得接近，哪怕是来访的外国元首。 游完两处古寺，已是黄昏时分。燕子夫妇带我最后一游：河原町。那是位于京都市中心的一条长长的笔直的大街。华灯初上，不曾意料，一条大街，竟也是如此的金碧辉煌。大街两边，一律伸出华丽的天棚，即便是下雨天，行人也不必撑伞。各类名牌商店、星级宾馆、高档饭庄，汇聚于此，灯箱闪烁，光影旋转，尽显豪华气派 奈良，雨幕中的沉思 落雨的清晨，我到达奈良，前往一位日本同事家做客。约好早上十点他们来车站接我。但我从大阪早起，竟提前一小时到了奈良。铭记不打搅他人、不给他人添麻烦的日本文化，我不敢打电话给他们，静静地在车站等了一个小时。 主人知道我也是作家，特意带领我参观已故著名日本作家志贺直哉旧居。志贺直哉 主人又带我参观一处日本庭院，那里展示的，竟是中国三国时代的文化和文物。啊 实际上，在日本，到处都有中国文化的痕迹。到处是汉语标志，这对旅行日本的中国人来说，是一个方便。作为中国人，都知道，日本是在“大化改新”年间，从唐 风停雨住。来到东大寺，世界最大的木构建筑，是日本“奈良时代”的象征（奈良作为日本首都，历84年）。当时，中国正处武则天统治的“开元盛世”。日本圣武天皇听闻，在大唐洛阳城西，建有卢舍那大佛，非常羡慕，发誓也要建一个，于是在奈良东山建大伽蓝，形成东大寺群庙，建筑完全仿照唐朝标准。建成后，成为日本皇家寺院、佛教总部。中国鉴真和尚东渡后，曾在此讲学。通往东大寺的道路上，遍布鹿群，人鹿相处怡然，打个招呼，便有群鹿上来，亲切如人。 终于能坐在日本家庭的榻榻米上，体会日本家居氛围。主人盛情款待，茶、点心、咖啡、正餐，一道接一道。在这一条小街上，这户两层楼祖居，已经传了八十多年 我对主人感叹：“多么好的房子！就像一个充满历史和文化气息的小博物馆。但是 我略略讲了些发生在中国的拆迁故事，主人全家惊叹连连。我若有所思地望着这个典型的日本家庭，一对六十开外的父母和一对二十多岁的子女，他们像大多数日本人一样，诚实而谦卑，甚至显得单纯。啊！中国人！日本人！诚实而谦卑的日本人 （2007年12月20日，于纽约） |
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