俺其實從來沒有做過詩，但俺小時候喜歡讀詩，於是，唐詩宋詞基本就在俺大腦裡面儲存着內。慢慢長大了，想寫一點東西表達一下感情，於是想起了詩。 那時候寫詩的時候，無病呻吟的比較多，另外受了先帝的毒害，喜歡指點江山。什麼是無病呻吟內？就是老幻想着自己可以抒發某種感情，什麼是指點江山呢，就是特別的大特別的喜歡古人阿仙人阿什麼的，總之，寫的詩一看就和生活隔着那麼一層膜：沒有真實的自己。 那時寫詩俺還有一個毛病，就是硬是把律和平仄擺在前面，總之，那裡是在寫詩呢？整個一個把自己的腳丫給肖切了放進鄭人的鞋裡面，還美其名曰：不出律。或者：你出律了。 其實詩歌是古人的一種行為藝術，或在飲酒或在聚會的時候趁性當着眾人的面吼出來，大家覺得好，才總結成了所謂的律。但那時古人說話和發音與今天的人民有了天壤之別。舉個例子：台灣人民因為保留了1950年前中國人民說話的方式，把“和”發音為“HEN”四聲而不是大陸的“HE” 2聲，您說，您怎麼非要湊古人的律呢？湊完了，您的詩倒是符合古人了，可俺們能讀麼？ 所以我說了，做詩如做人。首先，要有個正確的人生台獨，不能整天的佛阿仙的酒阿醉的，沒有個章法；其次，也不能一首詩都是在那裡憑空的描述別人事件政治指點江山，感覺空的要命；最後，詩一定要有味道：起驚--轉折--詩眼--總結。正所謂：語不驚人死不休。這好詩一粗來一點要晃人家的眼睛。當然晃眼睛不是指萬老那樣的亂寫，一堆的排比，一堆的驚人粗暴在那裡，而是要像一幅畫，但不是直描，而是點精。至於什麼韻律和平仄根本就應該在自己的欠意識裡面存着，因着小時候讀的詩詞早就融入自己的大腦了，根本不須要在查或者按照什麼律書了，正所謂：我就是律，律就是我。實在不行，改那個字的發音，讀的時候。 做詩如同做畫，一眼就要進去；做詩也如同做飯，一氣呵成；做詩也如同做愛，要有靈與肉的享受，回味無窮，嘿嘿，做詩更是一次長距離的裸奔，要前無古人後無來着。 但詩的靈感來自自然，來自上帝，一定要讓聖靈進來。 雨後春山空， 虹前瀑布新。