以德報怨，何以報德？ --- 評08新射鵰英雄傳 08射鵰作為電視劇是成功的，唯一的致命傷是改編的失敗。因為有了其它許多版本， 編劇顯然刻意標新立異，可惜的是，它的求變是導向了錯誤的文化方向。 郭靖 胡歌演出基本是成功的。但這個靈魂人物卻伴隨着改編的失敗。郭靖的憨厚，正直， 善良，勇敢，無私，這些都成功表現出來了。然而，編劇在此基礎上卻要百尺杆頭， 更進一步，真理過了頭，就變成了謬誤。這就是以德報怨。通過母親萍姨之口，編 劇一再強調：無論別人對你如何壞，也不要計較，也要對人好。只差說一句：精誠 所致，金石為開。我們來看，郭靖確實如此，無論楊康一再害他，殺他，他都無怨 無悔的愛楊康。楊康還殺了他五位情同父子的師傅，他可以為此拋棄最愛的蓉兒， 卻對楊康完全放過。大汗因為他不肯做漢奸，要取他人頭，還要凌遲他母親，而且 實際上母親被迫為此自殺，他居然事後回頭再去見大汗，沒事一般！這是不孝啊！ 全真道人馬玉教他武功有恩，其師兄丘處機是他父親鐵血朋友，又是除奸英雄，對 他也好，然而，當丘處機被幾個歹人圍攻命在旦夕，他卻看也不看揚長而去。那個 歐陽鋒，對他和蓉兒作惡多端，他卻屢屢放過(一次是歐陽鋒從山頂漂下來，很容易 一箭射死)。 愚絀，不是你的錯，好壞不分，恩怨顛倒，就是你的錯了。糟糕的是，他還把這種 恩怨顛倒津津樂道為自己的美德，這直接導致了身邊壞人繼續作惡，結果好人倒霉， 看了真叫人跳腳！ 黃蓉 黃蓉的戲和重要性是和郭旗鼓相當，齊駕並驅的。林依晨的演出是極為成功的，劇 情也不錯。可以說，08版主要是靠黃蓉的戲吃飯了。這個戲裡黃蓉的形像，完全不 同於神鵰里那個小雞肚腸，令人討厭的婆婆媽媽。應該說，不僅現實中沒有出色的 女子，文藝作品中都找不到哪個可以出其右了。她集中了所有的精華和可愛：調皮 的小姑娘， 聰明如諸葛亮，勇敢如趙子龍，各種文化，甚至包括算術，無所不知。更不要說對 靖哥哥那麼好，那麼多機會，比如學洪七武功，不完全是她利用女孩子的有利打動 洪七的麼？便是觀音下凡，也是差她太多了！ 楊康 這是改編最大，爭議最多的一個人物。編劇的苦心可以理解，但我還是認為改編失 敗了。想來楊康在原著中已經反覆太多了，這本身就是一個難以處理的辣手課題。 相信金庸費盡心機，也是留下缺陷的。然編劇不查，反而把缺陷嚴重化了。 作為命運被戲劇化大起大落的人物，性格被扭曲並非不可理解。更加上，看到郭靖 吃香喝辣，老師如雲，還有女中諸葛相佐，自己，卻不得不上街賣藝求生！一個十 分愚絀朋友竟然高出自己太多，而且他還一再拒絕向自己授藝！中國人傳統的嫉妒 心如果不爆炸，那才叫怪。 但問題是，他一再的翻來覆去，一再的背叛，一再的加害於郭靖，太過分了，比三 姓家奴呂布糟糕多了。他怎麼一點中國文化道德概念都沒有？他不是有娘教育的麼？ 他不是救了一個受傷的小鳥給母親的麼？怎麼後面殺人如麻了？ 最重要的是，編劇就是要刻意宣傳好壞不分，恩怨顛倒,所以，無論他前面做了什麼， 要回頭只需要一念之差，而且，為了突出他此行為的不易，編劇讓他狂叫：回不去 了！結果呢，他輕而易舉的一再回去。最後是，作為‘好人’，被歐陽鋒打死，算 是贖他殺歐陽克的罪。所以，比較原著，此版嚴重混淆了是非好壞恩怨。 編劇把標新立異的本主要壓在他身上，還有一個原因：畢竟演好人比較好處理，高 調好辦事。反之則難。 穆念慈 這是一個十分令人討厭的人物。因為完全不清楚原著對她的處理，我只能只說這一 版了。 當然她算一個好人。但這是一個素質很一般的朋友。楊康明明是調戲她，她居然會 深更半夜去赴會，居然把義父完全拋腦後。被完顏洪烈抓去，聽到大金不行了，哈 哈大笑，如此刺激人家，憑什麼？一會蒙古人過來，卻是奮勇殺人，為虎作倀啊？ 開始，還有愛國情素，知道國讎家恨，但後來楊康為大金盜竊‘岳穆遺書’，她完 全只為楊康考慮了！別說國讎家恨，大金將她擄掠去的，她都完全忘了。 就個人素質，歐陽克待她不薄，一再向她示愛，她卻和楊康串通起來謀殺他。還毒 酒一杯杯不停的灌！楊康要殺他是為了向歐陽鋒學武，潘金蓮殺武大是為了解放， 你又是為那般呢！你好恨啊！你當然可以說是愛楊康，但楊康哪裡愛過你了？再說 了，楊康什麼垃圾人物你不知道麼？ 當然，這一切我們覺得不正常，編劇正好覺得正常，而且非但正常，還要刻意宣揚。 歐陽克 據說這版歐陽克變好多了，應該說，是一個邏輯完整的完整人物。已經不是一個單 純的壞人了，至少，他要比楊康好太多了。 最後因為痴情被這一對小人夫妻慘害。 完顏洪烈 其實這個人着墨不多，也不知道此版改編了多，但應該說，也是一個邏輯完整的完 整人物。有意思的是，這個人完全沒有成為典型意義上的反面人物，而且反過來， 作為一個外族人，似乎他身上的忠義仁信中國傳統文化還多一點。他對楊康子母18年 付出絕對不是一般人能夠做到的。作為金人，他忠於大金理所當然。從頭到尾，他 沒有做過有人格缺陷的事情。當然，因為國讎家恨，郭楊殺他理所應當。但是，當 楊康最後一刀殺下去的時候，觀眾不僅沒有絲毫快意，反而對楊康充滿了不齒，因 為楊康名為報仇，實質是因為利用完了他的價值。這和歐陽鋒得到九陰真經後立刻 要殺楊康別無二致。完顏洪烈叫道：你們兩個，一個為蒙古效力，一個無情無義， 沒有資格殺我！憤然自殺。偉哉！ 小結 恩怨必報是中華文化最重要的美德。這一點，08射鵰中多數人做到了。然編劇的改 編方向嚴重的違背了這個原則。對惡的防範不能像郭靖最後對大汗勸導的‘英雄說’， 這毫無用處，反而可能使他們更加肆無忌憚。這種話是對好人說的，但好人又不需 要你對他這麼說。所以這些話只能對小學生去說，對成吉思汗說，無異對牛彈琴。 對惡的防範只能是最可怕的警告，對原子彈的防範只能是原子彈。 宗教大師自然是講仁慈愛人,有打你右臉你把左臉也給他打。但不能殺你一個孩子， 你再給他一個殺吧？‘以眼還眼，以牙還牙’，這是基督教說的。門徒問孔子如何 看待‘以德報怨’時，孔子答道：以德報怨，何以報德？魯迅先生說的最明白(因為 這個問題太重要了)：對方如羊便如羊，對方如狼，便如狼！ 是的，何以報德？郭靖何以報答他的母親，和他的五位師父呢？ 蓉兒，你做到了。