無味這兩天討論什麼是知識分子，說的大部分有道理，但俺覺得沒說到點子上。從社會良知的意義上說，知識分子除了識字，或時髦一點說，專業知識，還得有天問那種精神。

俺在下面闡述一哈到底什麼是社會公正、良知意義上的“知識分子”，和知識分子與道德的關係。

先問個問題，一個善長換心植腦的外科醫生是不是這個意義上的知識分子呢？未必。

在上海、北京坐過taxi嗎？哪些“的兄”或“的爺”砍起來，那可是天文、地理，下到居委會老太太抓隨地吐痰，黃花魚價錢，貪官洗腳腐敗，上到咱溫總理仰望天空，美國離了中國不行。。。無所不知。每次回國只需坐上幾回，洗耳恭聽，抵得上看好幾天的報紙。的爺每日為養家糊口，沒空成天看書查資料，砍的未必都對，但卻沒有中國所謂文人的阿諛奉承，說話憑的是良心，用咱夢人的話，就是愛心，比那些報紙社論強多了。。。俺常常覺得這些的爺其實都有大知識分子的潛質，只要多讀點書、多認點字，肯定比裝了一腦袋大糞的孔乙己們強。

所以，外科大夫若只要有“的爺”這種天問的精神和悲天憫人的愛心，就是社會良知意義上的知識分子。同理，所有讀過書的、能作理性思考的，無論學文、理、工科的，或白領金領、中產階級、專業人士，無論其日常工作多麼瑣碎，只要（一）用理性作獨立思考，和（二）有悲天憫人的愛心或良知，都是知識分子。

說到這裡，俺必須批駁一下中國厚古薄今的國粹派的虛偽和市儈氣。

無庸置疑，知識分子對社會風氣有其特殊的重要性，這主要表現在輿論導向、意識形態這些上層建築的範圍內。道德為何物，本質上是個哲學命題，所以只能是“知識分子”才能玩兒得轉的東西。但並不說明知識分子因為這個，就占據了道德制高點，就此擁有道德了。談論道德，和遵守這些道德，是兩碼子事兒。空談道德，是耍嘴皮子，而在生活中遵守這些道德準則才是一個人的品格。

人類社會從古至今，無論東方西方，從來沒有從統計學上、心理學上證明過一個人的品德和讀書多少有關係。

所以，一個社會的道德水準，從來沒有、也不可能靠知識分子來決定。西方對道德的定義從來沒有提過知識、或知識分子的作用。西方也從來不相信知識分子有什麼德行可以去教訓、影響社會的道德。不信的話，大家可以自己去查查哲學大師如康德對道德的討論。

那一個社會的道德，知識分子有沒有關係呢？ 當然有，但不是復古派說的關係。

知識分子在社會道德上有間接的作用。譬如說，大家知道，邪惡的意識形態和社會制度，能夠扭曲人的人格，讓人異化，釋放出原本被壓制的惡的一面，行為墮落到禽獸不如，毫無道德可言。納粹德國和文革都是經典的例子。

知識分子對一個邪惡的意識形態、制度、政府，消極地說，可以拒絕為虎作倀、不作幫凶。積極地呢，就回到知識分子所謂的社會良知了。

社會良知是個西方概念。西方要求知識分子有獨立的人格。對知識分子要求有社會良知，是指知識分子有道德義務挺身而出，挑戰當權者和不道德的政府。對能做到這點的知識分子，西方社會美其名曰社會良心。

社會良知這一概念到了中國，便走形成知識分子因讀過幾本書，便擁有對勞動人民或整個社會道德訓誡的至高無上的特權，其實一點也不奇怪，乃中國幾千年傳統造成的。

萬維，或是海外的極端反中派，喜歡鼓吹月亮也是西方的圓，中國一無是處，是沒有根據的。譬如說做生意、投資的頭腦，華爾街上玩兒點證券賺錢都是小兒科，是從咱中國人哪兒學的。為什麼呢？因為咱中國人自古就懂這個，而且是全民性的。

咱們祖上不僅發明了造紙術、印刷術，從此使四書五經得到空前的普及，而且還悟出了“書中自有黃金屋”這一本萬利的投資道理。俺估計，這道理在中國普及時，西人還只有神父和有錢人才能好幾家合用一本印在羊皮上聖經。

所以中國古代讀書人都聰明、有生意頭腦，讀書就像拿出積蓄買股買一樣，是投資，在“學而優則仕”的重賞下，夢寐以求想變成勞心治人者。於是全社會的“精英”數十年寒窗、懸梁刺股，盼的就是金榜題名。。。

這麼玩兒命得來的功名，你能指望咱們的“知識分子” 心裡老惦記着那不能當飯吃的社會良知？真玩起來，掉腦袋自然不必說了，即使輕則丟了飯碗，誰賠他銀子？

中國不是不出有良知的讀書人，但那是異數，例外也。物以稀為貴，所以要樹碑立傳、大書特書的。即使以中國傳統投資文化腐蝕力之強，也不能抹殺所有有社會正義感和良知的中國人。那些人是中國人真正的驕傲，而且無論放哪兒、讀什麼書，都會是英雄。在中國，尤其可貴。

全社會把讀書當成投資，當成當官的敲門磚，是個悲劇。但不是世界末日。科舉有其歷史先進、進步的一面，在歷史上對中國是有貢獻的。俺只是覺得有點玩過火，代價太大了。任何一個國家的歷史、傳統都有負面，中國也不例外。所以一筆抹煞
是不對的。但咱們必須具體分析，客觀對待。而不能因為是祖傳的，就當神丹妙藥，閉着眼睛囫圇吞下去。

古人受時代限制，情有可原。但生活在現代的讀書人如果還食古不化，主張不分青紅皂白全面復古，問題就嚴重了。

譬如說，主張恢復對兒童實行全面聖賢教育的道學家，繼承中國傳統的負面，老端着幅道德高人的架勢，一面替當權者操心如何治國、平天下，一面老沒事兒琢磨着給誠實地靠體力吃飯的勞動人民開道德講座。老幹這等得了便宜還賣乖的事兒，用俗一點的話，就叫裝丫庭了。

說到這，俺得聲明一句，俺不要說西人在人性天生就比咱中國人好。非也，俺的意思是人都是制度的產物。所謂種瓜得瓜、種豆得豆。不信你把歷史改了，把科舉制搬到歐洲去，黑一點的話，再讓他們獨尊儒術。憑他三頭六臂，俺不光保證它歷史上出不了那麼多的牛頓、諾貝爾，整個歐洲會有一個大一統的皇位，引得大家無休無止地玩改朝換代。俺還敢大膽地假設共產運動會在英倫三島發展地如火如荼、西班牙有農民暴力土改、法國爆發文革、德國搞三反五反、反右運動、美國鎮壓六四愛國學生。。。以西人缺心眼兒，缺中國人機靈勁的德性，說不定今天還在用布票、油票，憑定量買雞蛋、買肉。。。

嘿嘿