有的人越老越糊塗，李敖就是這樣的人！

我原本對李敖的印象不壞，尤其喜歡他的“流氓體”。用文化耍流氓是李敖的一絕，絕到大師的份上；用文化耍流氓能耍到李敖這份上的人也的確不多，這該是我喜歡他的主因。我知道：人群中有披着羊皮的狼，也有披着文化馬甲的流氓，李敖是後者。

由於喜歡他的“流氓體”，我常把他說的一些流氓警句收集起來奉為經典，比如，我就引用過他的“台灣是大陸睾丸”寫過一篇關於台灣問題的博文。我曾讚美他的這句經典：這是世界上到目前為止對台灣與大陸關系所作的最精闢描述。

李敖是台灣文化人，多產作家；以文筆犀利著稱，自創了流氓體——專事文字罵人；李敖極賦天資，精於文史，兼修中西；最到家的禪功自然是罵人。被他罵的人不計其數，上到民國總統，中到大員部長，下到市井小民。挨的着的他罵，挨不着的也罵，只要被他逮到，只要撞上他的槍口。

李敖罵人很有特點，最大的特點是多罵好人，少罵壞人。他的邏輯是：好人好欺負，罵好人成本低風險小且不易吃虧，皆因好人大都比較大度，不會與他一般見識。象前台灣國防部長李傑被他罵過後，甚至還感激他，說謝謝！謝謝被他罵！罵壞人就不一樣了，尤其是比他還壞的人，人家多半不怕他罵，就算被他罵了人家也可以反罵他。罵壞人李敖幾乎占不到什麼便宜，這樣他也就懶得去罵壞人了。罵人裡面也有筆經濟賬，這是李敖的一個偉大發現，所以他向來有選擇的罵，他罵國民黨而不罵共產黨；他罵美國而不罵中國。

最近，台灣的文化學者龍應台、龍老師也被他罵了，而且他是著書立說專門罵的。這份殊榮好像對別人還重沒有過，若按前面李敖的罵人邏輯，能被他這麼認真地罵，足見龍老師該有多好、多好的一個人。龍老師是好人，正直本分的好人，就算你對她不了解，讀過她的作品後也應該知道。我就是通過她的作品了解的她。

象龍老師這代戰亂避難兒，一九四九是她們的噩夢。平心而論，好端端的沒人願去避難，哪怕吃飽了撐着也不願。但在走投無路、在被逼無奈的情況下就只能屈就了，於是，龍老師們有了鄉愁和鄉愿，還有背井離鄉的痛，通通攪拌在一起而揮之不去！別說是一個文化學者，就是沒文化也該把肚裡的苦水吐一吐。畢竟，讓後人知道歷史是一份責任。龍老師履行了這份責任，她寫出了她的《大江大海 一九四九》。人都是有觀點的，對龍老師的《大江大海 一九四九》也如此，我不說我的觀點，我只說我讀的時候心情很沉重，讀完以後更沉重。

龍老師的《大江大海 一九四九》，讓李老師很反胃，他不惜筆墨，洋洋灑灑一揮就是20幾萬字的《大江大海騙了你 李敖秘密談話錄》，大家就是大家；不一般就是不一般，罵人也能如此的瀟灑慷慨。龍老師說她的《大江大海 一九四九》用了四年，而李老師說他的《大江大海騙了你 李敖秘密談話錄》只用了四十天。李老師大概想展示能力，可吃過偉哥的能力是什麼能力？龍老師四年裡用的是心血，而李老師四十天裡用的是偉哥，還是李老師給力。

李老師主要糾結於龍老師只講歷史“現象”而不講歷史“原因”上，那麼李老師的歷史原因是什麼？請看李老師的原因：“在軍事上，守長春是笑話，懂軍事的人都知道是戰史中的笑柄。並且，從戰史中，我們還可領教「饑民戰」的伎倆。凱撒（Caesar）書中記錄：公元前五十二年，蠻族守阿勒西亞（Alesia）城，即驅出城中老弱，到羅馬軍前，乞求一飽。凱撒拒絕收容饑民，因為他看出了這是敵人搞出來的「饑民戰」。”再請看“「李宗仁回憶錄」中指出蔣介石雖為軍人，實不知兵，最後導致兵敗山倒。歌頌蔣介石豐功偉業的人，很難想象蔣介石在軍事上多麼外行。至於所謂北伐成功統一中原云云，成的並非軍功，而是收買之功、情報之功，實際上，蔣介石並不會打仗。”

李老師的歷史觀結論：1、因為蔣介石並不會打仗，所以長春本來就不該守，共軍來圍城就該早投降，還搞什麼「饑民戰」和「死守孤城」；2、就算困長春死的人比南京大屠殺死的還多，那也是由於國軍不投降造成的；3、只要共軍（敵人）一來打，我們（國軍）就該投降！

嘿嘿，還是李敖老師的歷史觀正點。