能说会道、身价高贵的中国经济领袖和企业精英是很惭愧的，两千多年前的孔圣人的名号至今还是中国在世界上的最响品牌，全世界的数百所“孔子学校”就是一个例证。不过，日本人可以藐视中国现代的企业精英，却从来没敢藐视中国古代的诸子百家。

日本人把中国古圣贤的思想当做好东西，从小灌输。从小灌输才有可能真正流在血液中，落实在行动上。虽然小孩从小到大，会变；但是，就算有一半人被坏人引入歧途，还剩一半的好人。日本小学老师对新生的道德教育往往会从孔子的名言“己所不欲，勿施于人”开始。

如果自己不喜欢被喧哗打搅，那么自己也不要用喧哗打搅别人；自己不喜欢踩上狗屎，那么也不要让自己的狗的粪便留在马路上；自己不想吃“地沟油”、“瘦肉精”和形形色色“打死也不吃”的东西，那么也不要把那些东西给别人吃。如能用“己所不欲，勿施于人”作为行为准则的话，就不会有那么多对食品的不信任，就不会有那么多的抱怨和恐惧。

想想看：日本人是喜欢剽窃别人先进技术的，日本的现代科技有很大一部分是靠剽窃起家的。他们之所以对中国古圣贤的思想顶礼膜拜，是因为他们至今没法超越他们。他们一学就学了千百年，无本买卖，一毛都不需要拔，却收益无穷。八年的中日战争，他们败了；但在学习效法中国古圣贤的思想上，他们肯定胜了。在外国的酒店里，尤其是旅逰圣地，要游客不可以做某某事的警告牌，写中文的多，写日文的少，这个结果已经能说明一切了。

可惜的是中国人自己把好东西扔在一边，就忙一件事：铸一尊铜像，搬来搬去，搬进搬出，是在白忙活，瞎忙活。思想的铜像，道德的铜像是要建造在教育上的。即便现在着手做，见到效果也在百年之后；如果现在还在磨磨蹭蹭，仅仅停留在那些看得见的铜像上，那么就更加遥遥无期了。

中国的铜像难道还不多吗？香火越来越旺，佛像越来越高，又有何用？贪的照样在贪，偷的照样在偷，抢的照样在抢，嫖的照样在嫖，造假的照样在造假。。。人在做，佛在看，天在看。你看你的，我做我的，本大爷不信孔圣人、观世音、如来佛，只信“浑水摸石头”，只信“乘机捣浆糊”。

对财富感兴趣的中国人却把自己老祖宗传下来的最宝贵财富扔掉了，这是一个比GDP还要宝贵的东西，比卖地的高财政收入还要宝贵的东西，比办世博办奥运更宝贵的东西。展馆上的东西，运动会上的奖品都是昙花一现的东西，当时激动，过后就忘。而孔圣人几千年后仍旧令世人所敬仰，“己所不欲，勿施于人”仍旧可以是一条伦理底线。可以不助人，但不能害人。如果一个社会都能做到“己所不欲，勿施于人”，还会不和谐吗？还需要组织千千万万的“检查组”和“纪检委”吗？能象顾及自己一样地顾及别人，还会出现那么多的有毒有害食品吗？

整个社会的麻木源于没能建造好社会道德伦理的大厦，上梁有问题，基石更有问题。就连“己所不欲，勿施于人”如此重要的基石，都被轻易地抛弃。自己打死也不吃的东西变着法骗别人吃下去，就是最好的注脚。

中国人离“己所不欲，勿施于人”越来越远，实际上是离文明社会越来越远。。。