民主与道德

    民主会带来社会道德标准的提高？我的想法是：民主制度不会提高人们的社会道德标准，或不能改变一个社会的道德标准。民主的概念，就我个人理解，是给每个民主制度下的人们平等的权利去谋求个人利益（也就是平等竞争，但不意味着都争到同样多的东西）。这个个人利益可以根据不同情况，归纳于集团利益，阶层利益和国家利益。不管怎么说，个人利益是其核心组成（在中国当年要百姓“大公无私”是说不通的）。不过这并不意味着，您越是明了民主的含义，自己的社会道德标准就越高。社会道德大体上来说是各个社会历史发展中约定俗成的，规范性的伦理道德（同时也被历史上的封建统治阶层所利用，中国两千年封建（学者们对此有争议）大一统专制（对专制的提法没争议）制度下更是如此，儒教对统治者有用的那部分被不断地完善。

    中国的儒教几千年来对中华民族一直有着很强的道德约束力。当今，中国大陆的社会的结构性变化越来越快，适合中国社会的制度会潜移默化的一点点演变（您称为渐进的政治改革也行）。原来是用于封建统治的那部分儒教伦理（常被专政统治者有意地尊崇，以稳固自身的统治）道德理念在过去的半个多世纪以来不断地受到冲击。但儒教核心部分，甚至您可以说是中华民族文化的核心组成部分不会因之荡然无存。这是一种文化，仍深深扎根于中华民族民众的思想深处。我们也可以这么说：制度可以改变，但文化的发展不会被阻断。社会道德标准当然也不会因制度的渐变而面目全非（似乎有些词不达意。姑且说到这儿，等文友批判了再想）。

    各个国家的社会道德标准都是完美无缺的吗？当然不是。这里先要分清什么是社会尊崇、提倡的道德标准，和什么是每个人头脑里固有的。拿我生活了二十年的美国社会来说。社会所提倡的男女平等，种族平等这些道德标准没人敢公开的反对。但每个人头脑里固有的道德标准谁也无法控制。美国是个基督教新教色彩强烈的国家，美国思想相对保守的民众对真正的男女平等的看法，与社会承认的有差异。他们认为一个有道德的妇女，按圣经上的教义，就是表现在对上帝的服从，对丈夫的服从和对家庭的服从。您看，这些保守的选民也有民主思想，但假如2008年希拉里.克林顿赢得美国民主党总统提名人，美国的保守选民也不会投她的票，就是因为她是个必须服从丈夫的女人。

　　我们也不该否认很多美国白人选民头脑中的种族主义观念。他们嘴上不说，但内心是要求白人至上的。为了白人至上这种个人利益，奥巴马先生成为民主党总统提名人时，他们就在大选投票时不投民主党人的票。在奥巴马参议员赢得总统大选后，他们便暴跳如雷。保守的，有白人至上想法的人们不投妇女和黑人的票，您是否会说这些人没有民主意识？他们有民主意识，只是内心的道德标准和您不同罢了。

    美国是典型的资本主义制度，发展到今天已经两百多年，可以说在法制上相当完善，也适合于美国民众的心理状态和价值观念。但这种制度其实越来越呈现出隐隐的危机，那就是整个社会中原有的传统道德规范失去对各阶层民众的强有力的约束力。您仔细注意各种美国各种社会新闻的负面报道，其中很大一部分就是人们在说谎，并且是信誓旦旦地说谎。可如何使美国的传统道德继续保持对每个人的约束力呢？我也不知道，所以我对美国的今后比较悲观。

    再看看我们中国，传统社会道德观念同样受到极大冲击，拜金主义充斥在社会的各个角落。照我想，即便西方民主制度能原封不动地移植中国大陆（这如同在沙漠上种水稻一样），社会风气仍旧会“礼崩乐坏”下去。但愿我过于悲观，真不希望有着悠久文化历史，和严谨的社会道德规范的中华民族就此一步步沉沦。

后记：

　　翻出几年前写的这篇蹩脚的“八股文”，首先是因为自从中国大陆经济上“改革、开放”以来，面对经济大潮所之而来的负面社会效应，一些人总是在全面否定中国大陆的经济发展成就，在政治上更是全面否定之。照我看，中国社会各个方面，各个阶层的严重腐败是社会毒瘤，但适合西方国情的资本主义民主制度不见得是“灵丹妙药”。对中国大陆的一切都否定的人们的要害是“月亮还是外国的圆”。这种一厢情愿的情绪在国内知识分子中尤甚，特别是在五十岁以上的知识分子当中。再者，中国文化中非好即坏的观念影响人们的判断力。实际上任何事物都有着两重性。还有，道德的“礼崩乐坏”是世界性的。在上个世纪，无论什么样的社会制度，人们都是崇尚道德高尚的，而今天在任何地方都呈现道德危机。照我看，如果人类归于毁灭，首要的原因就是道德沦丧。毫不夸张地讲，道德的约束力不但是人类区别于动物的最显著的标志，也是人类各种社会形成的基础。