中国古代以孝治天下。顺治的妈孝庄太后要嫁多尔衮，需要顺治皇帝赞助。顺治开始觉得没面子不准。但最后还是答允了，大清以孝治天下。假如他不准，等于不孝。这罪名天子也背不起。

孝为什么可以治天下，很好的思考题。反对者可以举美国当反例。美国人以不孝闻名，但这正是中美两个文化的不同之处。美国是一个“争”的社会，讲究好勇斗狠，胜者为大。中国是一个“和”的社会，见面讲究抱拳，满脸堆笑，恭喜发财。按现代术语，中国讲究双赢或者多赢，美国讲究单赢或者独霸。

孝可以保证政权继承的稳定。下届皇上谁当，老皇上一言而决，防止了争位引起的社会动荡。

孝可以保证社会细胞家庭的稳定性。因为根据孝道，家长有决定权。这也防止了家庭中出现争权夺利。所以孝把社会中的一部分年长者置于统治者的地位。年长者统治，通常意味着犯错误少。但也意味着保守。

双赢或者多赢的关键在于发了财不忘散财。而散财的对象首先是亲友。孝有助于保证更多的亲友得到好处。某家二儿子发了财，不跟其他兄弟姐妹“线儿”。但是只要老二遵守孝道，就会把相当的财富通过他的父母转给他其他亲友了。如果他“孝度”高，他的父母甚至可以采用强迫命令的办法转移他的财产。

由此可见，孝促进散财渠道的畅通，能大大增强社会财富的流动和平均。亲戚朋友沾了光，心情自然比较舒畅，多赢的局面就出现了。一个国家几万万人都实行孝道，社会财富分配就比较均匀，稳定性就提高了。“苟富贵勿相忘”，这就是孝能治天下的奥妙。是中国文化协奏曲中的华彩乐段。

供养父母为孝，为皇上服务为忠。两者都重要。两者发生冲突时何者为先？这是著名的“忠孝不能两全”的难题。大清律规定，父母去世，官员得告丁忧，就是回家守孝，在此期间，不为皇上干活。因此从法律的观点看，父母比皇帝更重要，孝在忠之先。美国子女没有抚养老人的义务，中国有。这是因为两国文化的出发点不同。中国的出发点是“你好我好大家好”，新说法是和谐，美国的出发点是“你好不如我好”，新说法是个人主义。

老婆和母亲一齐落水，先救谁为好？美国老婆比父母更近，答案是先救老婆。假如你在中国，百善孝为先，对老婆无孝敬义务，所以回答是先救母亲。

处理世界事物，中美哲学也不同。美国喜欢当出头鸟。强迫其他国家按他的想法办事，假如不然，就出兵打进去，干掉他的总统。中国则不喜欢出头露面，喜欢默默地散财。以前中国穷得叮当响，一样大把的银子送非洲朋友。不但送银子，韩战越战还为朋友两肋插刀。有时候没办法了非得打一下朋友，也是攻下几个城池就撤，绝不把人家的国家灭掉，总统抓起来放动物园当猴子，还收门票。

中国文化包含了庄子塞翁失马安知非福等巧妙的思想，讲孝，讲散财，积德。毛泽东送银子是多，但正是吃了中国银子的小国家在中国进入联合国的投票中起到了关键作用，为中国开辟了广大的国际活动空间。