唐納德·特朗普贏了印第安納，克魯茲和卡西奇先後黯然退選，共和黨初選塵埃落定，2016年美國大選的“季後賽”基本上可以確定是希拉里對決特朗普。現在不少人已經在猜誰將是下一位美國總統了，是的，這個問題應當關注，中國人有理由關注美國的新總統是誰。

　　但這個問題不能靠猜，猜是猜不出來的。現在沒有人知道下一位美國總統是誰。作為人類最重要的政治實踐之一，美國大選已有200多年的歷史，已經十分成熟、高度程式化了，加之大量的研究，美國大選儼然成了一門“政治科學”。按照既有理論和經驗結合今年實際情況，我們可以對未來的“季後賽”做出政治科學意義上的分析和預測，而這對於了解和認識美國大選，進而透過大選認識美國，認識中美關係的走向，將不無裨益。

　　根據既有的理論與經驗，決定今年美國大選兩黨勝負的有三大關鍵因素：基本盤、獨立選民、誹謗選舉。

　　基本盤，是個台灣地區選舉文化中的名詞，用到美國也挺合適。美國長期以來的兩黨製造成了一種根深蒂固的政治文化：黨派意識。美國政黨與中國不同，有政黨組織而無黨員，兩大政黨形式上看就是個選舉機器。但由於美國宗教、價值觀、歷史及地域等因素影響，美國政治社會化的代際傳播效用十分明顯，從而造就了美國的“共和黨人”和“民主黨人”。許多美國人在說出自己的黨派歸屬時，眼神里除了驕傲，甚至透出點挑戰的意味。總之，政治化程度高的美國公民的黨派意識相當濃厚，這些人是兩大政黨的基礎選民，一般來說，他們只要投票就一定投自己認同的黨派。從當代美國政治格局看，民主、共和兩大政黨基本上是勢均力敵，因此能否儘量多地動員出“基本盤”，仍然是這次大選的一個重點。

　　希拉里在基本盤動員能力上要勝於特朗普。特朗普出奇制勝的選舉策略和他的身份、背景、風格畢竟讓不少共和黨人不舒服，而希拉里堪稱民主黨里的民主黨，她從頭到尾、從上到下就是一個活生生的民主黨。現在一些議論說，共和黨人要搞反對性投票去選希拉里，那也太誇張了。美國人的黨派意識不會使這樣的情況大量發生。

　　獨立選民，是那些沒有強烈黨派意識的選民，他們當中許多人甚至根本就不去投票。特朗普無疑是2016年大選中最吸引眼球的候選人，他很特殊。但特朗普之所以成為焦點人物並引起巨大爭議，其實主要原因並非他的策略與風格以及他那張“大嘴”。2016年大選的焦點是美國的“政治正確性”之爭。

　　政治正確性是個很美國化的詞彙，常常弄得人似懂非懂。不妨引用個中國說法，其實美國人嘴上的“政治正確性”十分類似中國人說的“教條”或“教條主義”。每個國家、每個社會都有自己的教條，或曰基本價值準則。但這樣的東西時間久了難免“生鏽”，也會過時。過時的“教條”還撐在那裡就變成了“教條主義”。傳統中國的“儒家”、改革開放前的“繼續革命理論”，都是國人比較熟悉的“教條主義”。教條主義早晚會引發爭議，甚至被改變、被唾棄，如今美國就到了這個時候!在許多美國人看來，特朗普簡直就是上帝派來顛覆美國“教條主義”的。除了特朗普還有誰不喜歡美國的政治正確性？顯然，獨立選民中這種人會比較多，許多人不去投票不是因為沒有中意人，而是對美國這套制度不感冒。現在來了個莽漢要醉打“政治正確性”，這不是蠻有吸引力嗎？!特朗普比希拉里更有動員獨立選民的能力。因此，特朗普的勝算主要是在動員獨立選民方面。

　　誹謗選舉，是美國不幸而又令人着迷的選舉文化。真正意義上的美國大選一般認為始於1800年。美國開國元勛喬治·華盛頓在前一年剛剛去世。“老大”不在了，“兄弟們”終於可以放開手腳真正搞一番“民主”啦!這次大選開闢了美國大選中誹謗選舉的先河。那一年是兩位美國偉人亞當斯和傑弗遜競爭，其競選手段極其骯髒，造謠、誹謗無所不用其極，以至於亞當斯夫人悲哀地說：選舉能把最優秀的人敗壞掉。這一傳統延續至今，一般來說，初選之後的兩黨對決的主要選舉方式就是誹謗選舉，文雅的說法是“負面選舉”，也就是大量採用抹黑、誹謗手段的選舉，其核心是“人格謀殺”。看客們已經從初選時對克魯茲“情人”的揭露中感受到一點誹謗選舉的溫度了。當然高潮還是後面呢!

　　面對負面選舉，特朗普形勢略好，因為他放蕩不羈的固有形象已經使他“脫敏”了不少。而一直以來以精英玉女完美形象定妝的希拉里就比較吃虧了。特朗普早就暗示他那裡已有不少關於希拉里的“材料”了。

　　作為世界上重要的一種政治實踐，美國大選從多種意義上都是值得關注和研究的。大家把眼睛擦亮繼續往下看吧。