有了受辱的理由，受起辱來就要恬然許多──題記

　　作者：杜義龍

　　這次聲勢浩大的反對日本成為“常任”的運動，頗令一些國人體會到
了“自由”的爽快，甚至認為這是一次民間自發表達民意的行為，對此，
我大不以為然，但是，甄別這次運動是否是“自發”的，還是“被灌輸的
自發”、“被批準的自發”、或“被控制了的自發”已經無關緊要。網絡
簽名在過去的幾年中曾經進行過好多次，唯獨反對日本的簽名最紅火、最
霸道。這次居然還能夠大規模的遊行，令人有彷佛回到1976年前之感，真
是奢侈之極。　　可是這樣大手大腳地浪費彌足珍貴的“自由”，究竟能
給中國人帶來些甚麽呢？又是甚麽原因使得中國人在日本問題上如此執着
呢？反日者們能夠說得出口並且冠冕堂皇的理由大概只有“愛國”兩個字
。

　　可是，愛國的先決條件是愛自己的族人，看看國內高昂的教育收費、
醫療收費、遍地的假貨、強行拆遷導致的血案和遭遇極端歧視的農民和農
民工，這分明是對自己族人的蠻橫掠奪與戧害；其次愛國要愛自己的故土
，看看中國環境迅速惡化的嚴重程度，其毫不留情若此，哪是對待自己國
土的態度？第叄，愛國當然不能惡意欺騙自己的百姓，我們的教育和新聞
媒體等卻虛構歷史與現實，篡改真相，讓老百姓在重大問題上蒙在鼓裡。
誰見過中國人因為自己這些迫在眉睫的問題去遊行示威、去簽名來着？雖
然愛國還應該有許多其他方面的內容，然而有這些理由，即使不足以證明
國人完全不愛國，也足以證明這次“抗日”簽名並非出自愛國的初衷。我
不相信不愛自己的族人和故土、面對謊言欺騙的現實和同胞的苦難無動於
衷、甚至親手造成同胞苦難的人卻能夠愛國，他愛的是甚麽國？

　　結合“9．11”事件發生時，中國人在網絡上的一片歡呼，再對比這次
“抗日”網絡大簽名，似乎這二者確實存在着某種內在的聯繫，都是把觀
賞別人的痛苦作為取樂的對象，所不同的是，對待日本則是因為懼怕無法
再觀賞到它的痛苦而陡然憤怒。這憤怒卻也有些來由。

　　日本以彈丸之地，一度占領了數十倍本國的中國領土，這不能不說是
中國人感到屈辱的一個真實原因。如果是以俄羅斯那樣大的版圖來侵略中
國人，或許要好受一點，畢竟我們比人家小些，有了受辱的理由，受起辱
來就要恬然許多；最後日本人因為美國人而戰敗，中國人又大大地遺憾了
一把，中國人沒能充分享受手刃仇敵的快感，自然要歸罪於好事的美國人
了。而這種手刃仇敵的快感的喪失，一直積累了下來，壓抑成為今天我們
反對日本的病態情結。

　　國人大多認為，仇恨日本人還有一個重要原因，便是日本不肯懺悔。
我不知道誰給了中國人權力，能夠要求日本進行懺悔，就是因為中國被日
本占領過嗎？中國人在要求日本人懺悔這一點上特別的理直氣壯，卻不知
道自己根本沒有樣要求的權利。懺悔本來純粹屬於個體行為，他懺悔不懺
悔，完全不干別人的事。至於他侵略了別人，你自可打敗他然後要求他進
行賠償，如果你是以放棄賠償來換取對方的懺悔，那麽這還講得通，可是
如果沒有這樣的契約，誰有理由要求他懺悔呢？日本的政府已經不是那時
候的政府，日本的軍人也不是那時候的軍人，我不知道侵略中國的日本與
現在的日本政府有甚麽關係。否則應該有更多的民族和國家應該為他們的
先輩向世人懺悔，中國也不例外，而在我們的中小學課本上，根本看不到
這樣的懺悔之意，所有的侵略行為反而成為我們的自豪，被一代又一代地
灌輸下去。總糾纏於別人懺悔與否這樣問題不肯放手的人，心理怎麽會健
康呢？

　　總之，通觀這次反對日本加入聯合國常任理事國的行為，表現出了國
人一系列的病態特徵，粗列如下，供患者自省之，供善醫者處方之：

　　１、角色錯位：中國人的簽名要求應該是針對自己的政府,要求中國政
府履行代表人民。

　　的諾言和職責，在聯合國投反對日本加入“常任”的反對票，徹底改
變那種不管自己國民的意願，獨自在聯合國投棄權票或是投贊成票的消極
做法。

　　２、起鬨：這是國人多年形成的惡習之一，不管是對還是錯，只要自
己不冒險，不承擔責任，就先起一通哄再說，文革中的表現即如此。

　　３、嫉妒眼氣：眼看着常任理事國的擴大，本國的份額必定要被拿出
來分一塊分出去給日本，日本一旦加入進來，由於其國際經濟大國的地位
，必定會對中國在聯合國的權威產較大影響，於是妒從中來。

　　４、自戀：對自己的缺點視而不見，卻狠命揪住人家的過去不放，用
聲嘶力竭的方式表達對別人的缺點的難以容忍，用義憤填膺的氣勢誇大別
人很久以前的錯誤對自己造成的傷害，而又不知道究竟想要達到甚麽樣的
目的。

　　５、奴性：反對日本的行為不是出自愛國的初衷，而是出自對權力的
忠誠。中國人民最關心的是甚麽，絕不是日本是否加入“常任”，而是國
內的各種問題。見不到有人出來為國內問題列隊遊行，卻有空為一個國際
問題動了肝火，難道中國人真的成熟到這一步了嗎？

　　６、狹隘報復：因為日本侵略過中國，就挾冤報復，而這報復又不走
正當途徑，總是想在其他方面對日本出一口惡氣，比如有的人就希望與日
本再打一仗，甚至要占領日本，把日本列為中國一省，有人又提出要日本
對中國進行戰爭賠償等等，還有人對日本的不懺悔行為進行分析，列出日
本民族的種種性格弊端以自驕，不健康病狀表露無遺。

　　７、不平衡：感到了來自日本的威脅，看到日本就要替代中國的部份
國際作用，內心產生極端不平衡。

　　８、精神虐待：這是一種阿Ｑ精神。因為現實中自己的極端虛弱無力
導致幻想產生，網絡術語稱之為“意淫”，在自己的精神世界裡進行虐待
對手的行為。

　　９、神經質：本來有國家加入常任理事國，這應該被視為正常的事情
，可中國人的激烈反應，已經超出了應該的強度，似乎日本一旦加入常任
理事國，整個世界都會被日本吞併了似的。

　　10、自閉：如此強烈地反對日本加入常任理事國，是中國人自閉的惡
果。長期遭受封閉和言論控制的折磨，已經失去了從容對待國際事務的能
力和心態。

　　11、幼稚：由於缺乏思考，行為就表現出幼稚和狂熱的特徵。日本加
入常任理事國與否，是否能夠使用這種方式進行阻止呢？一個國家的國民
能夠直接介入國際事務的話，要政府何用？上千萬的簽名又能夠說明甚麽
？

　　12、狂熱而輕率：類似文革舊病。

　　13、愚蠢：不知道為甚麽反對日本，也不知道反對日本的結果，甚至
自己的行動有甚麽作用，根本都不知道。

　　14、自欺欺人：把自己都無法證明正確東西強加給別人，用愛國的幌
子發虛偽和偏狹的情緒。

　　15、不寬容：本來，侵略行為本是舊事，既然中國人連賠償都放棄了
，那還有甚麽不能放棄的呢？又何必苦苦糾纏於其他的那些不重要的事情
呢？時代已經不同，即使中國真有那個能力，也不能去占領日本的領土，
那麽中國人究竟想要日本人怎樣做才滿意呢？不會是希望日本舉國投降，
合併到中國來吧，連台灣都不肯合併過來呢！

　　16、落後：中國在聯合國中所去到的作用，表現最出色的就是替自己
的人權狀況進行辯護。可是聯合國常任理事國的職責不是僅僅替自己辯護
，還要在重大國際問題上發揮作用，然而中國無論是在北約轟炸南聯盟、
還是美國出兵阿富漢和海灣，都沒有去到作用，既沒有支持，也沒有反對
，好好的常任理事國權力不去運用，卻使用國內的媒體對這些國際行動頻
煩地進行攻擊，這實在是一重落後的行為方式，我們希望日本進入常任理
事國後，能夠迫使中國改變這種落後的外交思路，使中國的外交能夠主動
並富有創意起來。

　　17、恬然於被操縱：把自發的行為讓度給別人來進行操縱，這就如同
青蛙們向上帝請求派個國王一樣。整個事件，沒有民間的意願，沒有民間
的行為特徵，沒有民間的聲音，都是官方的意志的轉嫁，而這些人還在自
得其樂。

　　18、放縱：不是在進行一次活動，而是在發自己內心卑怯的憤怒。

　　19、無奈：雖然看起來聲勢浩大，可是面對日本的行為又無可奈何。

　　20、衝動：表現出群體衝動的心理特徵。

　　21、暴露：沒有理由的暴露會因為有傷風化遭到禁止，而找到一個合
適的場合把自己“私處”暴露出來，卻可一舉兩得。把嫉妒、自戀自虐和
放縱心理等暴露出來，再沒有比反日簽名這樣的場合更合適的了。（2005-4-6
）

　　22、盲目從眾：誰是因為經過自己的深入思考才反對日本加入常任理
事國的呢？誰又能講出他反對日本加入常任理事國的理由呢？不過是盲目
的從眾心理在作怪而已。

　　23、逃避：面對國內嚴重的民權問題、公平和公正問題、社會發展的
畸形問題、就業問題、面對國內個人權力遭受嚴重侵害等等問題，敢怒不
敢言，藉此機會發心中扭曲的不滿，逃避對國內問題責任，逃避對自己的
責任，以便接受不敢也不能面對自己的現實是合情合理的。

24、封建權力情愫：不能以正常心態對待權力，認為加入“常任”便是大
權在握，便能隨便動用一票否決權而在國際事務上成為中國的勁敵，其實
，一個“常任”所起到的作用非常有限。