今天的共產黨的專制更反動，還是民進黨的專制更反動？
要回答這個問題，只需要提醒一個古今中外概莫能外的常識：一般人民能夠容忍
本國統治者的政治專制，也難容忍種族的、民族的族群專制。換句話說，生活在
政治專制統治下，人民當然會感到痛苦，希望民主，但若生活在以種族的、民族
的、階級的歧視壓迫為政策的族群“民主”專制統治下，人民會感到更加的痛苦
和恐懼，而難以生存。

共產黨的專制，是怎樣的專制呢？
共產黨的專制，過去是一種階級民主專制。它要煽動起“站全國人口95％以上的
人民”的階級仇恨，對一小撮“剝削階級反動分子”實行專政：壓迫他們，改造
他們，大批的肉體消滅他們，最後，作為整體的階級完全“消滅他們”，完成“
社會主義”。
這種專制，是一種積極進攻性的專制。“剝削階級反動分子”在這種專制下，哪
怕不再反抗，不敢反抗了，也不能躲避共產黨階級專政的積極進攻，只要你還存
在，或共產黨認為你還存在，或認為你們的“殘渣餘孽”變天的“心不死”，它
就要主動進攻你，迫害你，“改造”你，群眾專政你。，天羅地網，無可逃遁。
這種國家，是籠罩恐怖的國家。這種“多數人壓迫少數人”的民主專政，我論述
過了，它有階級納粹主義的性質。

但鄧小平改革後，共產黨專製發生了性質的變化。它的經濟改革開放政策已經使
中國社會階級再次多元化，共產黨政治上不再實行階級歧視和階級消滅的政策。
它只強調它的共產黨政治統治特權不可挑戰。換句話說，只要不反對，不危及它
的“共產黨領導”，中國各階級享有充分的自由。這一來，共產黨專制就變成了
一種一般性的政治專制，一種不再積極進攻的，而是消極防禦性的專制。無論你
歷史或現在是什麼人，無論你是否還對共產黨心懷不滿，只要你不是公然的挑戰
共產黨統治，特別是有組織地挑戰共產黨統治，共產黨不會再主動去壓迫你，“
改造”你。在海外的一切歷史的“反動階級”分子，都可以自由的回到國內投資、
探親、旅遊，甚至定居，不需再害怕受到迫害。共產黨在中國的專製成了一種可
以容忍，可以沒有階級恐懼生活在這個社會中的一種逐漸開明的專制。這是近十
年來，過去半世紀反共的海外老華僑，老國民黨人現在能夠冠蓋馳鶩紛紛回國，
願意與共產黨交往，甚至說共產黨好話的第一的基本原因。

民進黨的專制，是怎樣的專制呢？
民進黨的專制，我已論述過，它是一種族群納粹主義的“民主”專制。這種專制
是一種向着它要迫害的人群積極進攻性的專制，而且正因為它還沒能在台灣全面
得勢（游錫堃說，它要“全面執政”），它才更是一種帶着瘋狂的積極進攻性的
專制。

“中國人”，是民進黨族群專制要消滅和“改造”的對象。在民進黨的族群納粹
主義的專制進攻面前，“中國人”只有兩種選擇，要麼背棄母國不再是中國人，
“認同本土”，同化為“台灣人”，要麼“????滾出台灣去！”
例如，最近有一個叫“凌鋒”的定居台灣，便樣板性的宣言不再作中國人，從此
作“台灣人”。認同了“哪裡自由哪裡是我的祖國”的台灣國。雖然，這個“自
由祖國”對刮皮換骨作台灣人的凌鋒是自由的，對堅守“中國人”是不自由的。
比凌鋒不幸的大陸“中國人”新娘們的定居，不但遭到無窮的限制和歧視，甚至
她們生育的權利和生育“質量”都要遭到民進黨族群納粹分子的懷疑。

如果說，今天台灣殘留的中華民國憲法使“中國人”手裡還握着“選票”的武器，
聊可勉強自衛，未淪落到當年猶太人的地位的話，在民進黨專制主義分子眼裡，
那選票也不是與“台灣人”平等的權利，而是“顛覆本土政權”，妄圖“中國人
復辟”的一種罪惡。
台灣人的選票是本土，是“民主”，是“進步”，“中國人”的選票是異族，是
顛覆，是復辟。在“中國人”選票威脅下，台灣人必須“保衛本土政權”。於是，
“中國人”的選票及其使用本身成了原罪，成了中國人應該被台灣本土政權的“
保衛者”警惕、壓迫和專政的理由，而不是“中國人”正當的權利了。今天在台
灣的“中國人”，與其說是殘留的“中華民國憲政民主”在保護着他們，不如說，
是海峽對岸隨時準備過海的飛彈在保護着他們了。

國民黨曾經是全中國的統治者。因此它和它的泛藍群眾決不可能是狹隘的族群主
義者。它歷史的威權統治可能錯誤，但也是政治統治的錯誤而絕不是出於族群壓
迫的錯誤。
為了順應潮流和向大陸作出燈塔性的民主示範，國民黨開放了政治，希望與反對
黨展開平等的競爭。不料，國民黨以平等對待反對黨，反對黨綠黨卻以絕對不能
平等的多數族群納粹主義來對付國民黨。戰後國民黨在台灣的統治被解說成一個
外國的“殖民政權”對台灣的異族殘暴統治，因此，“本土政權”在推翻“外來
殖民政權”後，就要對外來的“中國殖民者”少數族群，實行反向的報復性的族
群壓迫，不給他們平等，不許他們“復辟”，徹底消滅他們的“外來政權殘餘”。
民進黨主席游錫堃反倒扁大會高喊“中國人欺負台灣人”，他實質要求的是這個
口號的反面，他是在號召台灣人欺負“中國人”。

“中國人”在台灣成了異族，成了可悲的被壓迫的外來“民族”或族群。對“中
國人”在台灣遭受的族群壓迫，喪盡天良的大陸“自由派”中國人毫無對自己中
國同胞的憐憫之情。他們隔岸觀火，沒有痛癢，居然接受了當年“中國人”壓迫
過台灣人，今天“中國人”理應受到台灣人報復為理所當然，認為這就是台灣的
“民主”。
他們不遺余力為民進黨的族群納粹主義“民主”叫好，甚至為綠色暴徒向着“中
國人”或被打成“中國人”（相當於中國“紅八月”的黑七類分子）的台灣人的
法西斯流血暴行辯護；他們仇恨和詛咒一切不願忍受台灣的民進黨納粹族群迫害
而寧可親共、“投共”的當年曾經堅決反共的藍色政治家和民眾，而不問誰使致
之。他們以為只要民進黨喊幾聲“自由、民主”，人們就應該無條件跪在地下頂
禮膜拜當作圖騰。他們不知道“自由和民主”是為了什麼？他們不知道煽動“多
數人”壓迫少數人的自由是殺人的“自由”，煽動“多數人”壓迫少數人的民主
是殺人的“民主”。在一切種族的，族群的、階級的納粹主義者手裡，“民主”
可以是一種最黑暗的專政，可以是一種最兇狠的殺人武器！

我們作了比較：
共產黨的專制，在向着一般性的防禦性的專制轉變，向着防禦性專制下的各階級
“和諧社會”政策轉變；民進黨的專制，卻堅持着一種瘋狂的進攻性，堅持一種
納粹性的“民族”壓迫或族群壓迫，給社會帶來撕裂和恐懼。請問一切“自由派”
們，究竟是哪一種專制在今天更反動？更黑暗？更能給人民帶來痛苦？

“中國人”在台灣生活在族群迫害和驅趕的恐懼之中，不得不大批的移民出走。
民進黨族群納粹專制把半世紀反共的千千萬萬浩浩蕩蕩的海外老華僑，台灣藍色
民眾和老國民黨人，推向了中共的一邊，是誰摧毀了台灣“反共基地”？是誰徹
底摧毀了示範大陸的“民主燈塔”？不正是民進黨頑固派麼？

2006年10月16日
美西海灣
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