原教旨主義式的極左派，主張徹底消滅私有制，實行無產階級對資產階級的全面專政，進而徹底消滅資產階級，最終消滅階級差別，實現共產主義的社會制度。共產黨唯一代表的是無產階級和廣大勞動人民的利益，這是從共產黨誕生的那一天起，就決定了的，是黨的根本性質之所在。不能也不允許再去代表其他階級利益，比如資產階級的利益。兼顧也是不允許的，必須消滅資產階級。

    習近平不久前說，中國不可以走“邪路”，也不可以走“老路”。所謂“邪路”，無疑是指上述原教旨主義右派們想走的路；所謂“老路”，無非是指上述原教旨主義左派們想走的路。習近平及其中國共產黨人為什麼極其堅定地不走這兩條路呢？因為歷史和現實都確定無疑的證明，這兩條路在中國是行不通的。

    關於西式美式民主之路為什麼在中國走不通，很多人已經論述過了。其實道理很簡單，兩個人體質不同，卻一定要用同一種藥和同一劑量去治，肯定會出事的。印度、烏克蘭以及亞非拉東歐一些國家都把“普世西藥”當做救世良方，結果證明“體質”或“體制”也不怎麼樣嘛。有這麼多前車之鑑，難道中國共產黨人一定要試一試印度之路或烏克蘭之路嗎？老右派們把中國共產黨人都當傻子哄嗎？中國已經輸不起 了，中國必須認準一條路，一條正確的路、一條通往偉大復興的路，排除干擾，勇往直前。當然，資產階級革命是世界歷史上一場偉大的革命，資產階級思想家提出的許多富有開創性的觀點，是人類文明的寶貴財富。中國共產黨人需要汲取其中的養分為我所用，努力探索和開闢出一條適合中國的康莊大道。

    關於純而又純的共產主義道路，事實證明也是走不通的。應當承認，共產主義的理想是極為美好的：人人平等、沒有階級、更沒有剝削、物質極大地豐富、人們各盡所能按需分配……,也許，世界終會實現這一理想。但是，現實的世界距離這一理想還有很長的路要走, 通過階級的殘酷鬥爭，用專政的手段消滅資產階級及其產生的土壤，跑步進入“共產主義”，是很不現實的，是企圖超越歷史、脫離實際的。世界共產主義運動的失敗（或者用某些人的話說，叫做“挫折”）就證明了這一點。中國共產黨的明智之舉就在於，它敏銳地覺察到這條路走不通，立即調整航向，敢於在急流中“摸石頭過河”，初步找到了適合自己的道路。

    老右派們的錯誤就在於“頑冥不化”，他們固執地認為現在的共產黨，還是在走純而又純的共產主義道路，固執地認為西式或美式的民主模式，是拯救中國的唯一模式。而老左派們的錯誤在於，認為“祖法”動不得，寧可一條道走到黑，也不願睜眼看世界，不願承認現實與理想的巨大差距。

    隨着經濟的不斷發展，中國社會正在走入中產階級社會。大多數人，甚至是絕大多數人是豐衣足食的。赤貧的無產者或貧僱農已經是極少數。當然，極其富裕的人也是極少數。這樣，中國就形成了一種“橄欖形”的社會結構，即中間粗兩頭細的社會結構。根據這種結構，共產黨作為執政黨，當然應當調整自己的代表性。說白了，就是要考慮自己的屁股坐在那一邊。不用說，共產黨當然會把自己的根基扎在大多數人一邊，即“橄欖形”的中間部位，同時兼顧最底層民眾和少數富裕群體的利益。這是中國共產黨做出的極為聰明的調整和決策。同樣道理，既然中國共產黨的屁股已經坐在了中間，那麼它的路線方針政策自然也是“趨中”的，不會偏向兩頭的極少數的任何一方。

    我以為，這是正確的。

    所以，原教旨主義式的極右派和極左派的觀點被邊緣化，應當是“極好的”。原教旨主義式的極右派和極左派觀點被邊緣化, 定是極好的