三评王直墓

一评：日本人岂止不厚道王直是什么东西？什么人？我思想简单，难得管。所谓专家学者去辩论，我也搞不明白，四川话说，方脑壳只认一个道理：小日本肯定比我思想复杂。小日本明白得很：王直是中日历史上的争议人物。他们可以说，“在我们这里很崇拜这个为中日经贸友好交流做出巨大贡献的历史人物”。但他们为什么不在自己那里立碑？他们非要把一个过去毫无争议的地道“倭寇”，先在学术界说成“英雄”，然后跑来投资立碑。他们为什么来投资没钱赚的碑？就算这个人物确实是“英雄”，也要中国学术界主流承认，群众认可，希望为这样一个了不起的人物立碑，然后你再来给钱。合情合理合法。因为这是中国国土。他们为王直翻案，也许是有道理，也许能还历史一个真面目。也许有些日本人确实诚心诚意的认为“海盗王”是一个值得崇敬和纪念的人物，单纯想纪念而已。不过，我不相信“单纯的”日本人有太多。日本人这样做，不厚道。他们是想看“最喜欢窝里斗的，野蛮愚蠢丑陋的????人”的笑话。因为王直，这个杀中国人的中国人，杀的不仅仅是腐败落后无力的朝廷军队，也杀平民百姓，还带领日本人杀自己的乡亲，还命令手下中国人扮成日本人的模样杀自己的乡亲。这些都是史实，即使要为他翻案的“学者”也不能否认的史实。把一个帮日本杀中国人的中国人的碑，立在自以为“天朝”的中国国土上，再看看中国人是怎么讨论“历史地位”；再看看为了几个臭钱的中国人还要尽心尽力帮助他们看护墓碑；再看看墓碑能立多久。对这些“芳名塔”上的倭寇后裔来说，很好玩。要是位置调换过来，我也会觉得好玩，真的很好玩。

二评：愤青砸碑砸得好倭子们正在等着看笑话。如果对岸的中国人“按照法律手段，反映，调查，处理”，那会怎样？第一步，学术界先讨论王直的历史地位；第二步，政府或者法院根据学术界的理由决定碑是否“有违公信良俗，损害民族感情”；第三步，组织人员讨论如何处理墓碑，还要考虑“中日人民世世代代友好感情”。这下，这出戏更好玩。中国还有一种人叫做“愤青”。其中的高级愤青不仅爱国，还懂法，还敢于作正确而且理智的行动。砸碑的两位老师，就是“愤青”中的上品。砸碑，最多触犯《治安管理处罚条例》。很好，我就在当地等着受罚，我也当过法官，我知道这个条例有多重，没关系。砸碑，也许损害王家私有财产。好，我不砸祖墓墓碑。其他墓碑上，能不砸的也不砸。王家可以来和我打民事官司，要求赔偿。那更好，后果，那是全国人民的口水。更何况，两位令人尊敬的老师，行为完全合乎宪法：“我国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务。“碑，就这样被合理合法而且及时地一砸，日本人没玩的了。戏台，停电。

三评：中国人，又输了一次倭子们没好戏看了。买了戏票，上了“芳名塔”，看了半场，突然停电。不过，看到的中国众生，已经物超所值：官员，果然是对于用银子包裹的“中日友好”毫无免疫力。干部说：“乡里已经开始着手为开发这些旅游资源收集资料了，王直墓和王直的生平以及王直的历史也在开发的范围之内。”我要是日本人，我要是看到“敌国”这样的干部，绝对仰天长笑：“哈哈，哈哈，大日本帝国用银子征服东亚，大有希望！”还有学者，学者的看法偶不懂，他们建立在“历史生产力”进步上的理论，偶不懂。偶懂得两个很浅显道理：1，做生意，大家有利，好！2，杀人，不好。王直作生意，做得好。但他不杀日本人，他只杀中国人，还带着日本人杀中国人。王直这个人，不好。这个人对中国百姓不好，对中国国家，也不好。中国百姓，不会认可立碑纪念！！决不会。我们都是老百姓，思想简单，只认这点。所谓历史学家们脑袋一晃一晃地讨论王直的历史意义的背后，我看到，偷笑的倭寇后人的脸。倭子们没花几个钱，看了半场好戏。最后，给这场好戏拉掉电闸的就是这两位“上品愤青”，中国人才没有把脸丢到太平洋去！还有要求大家“警惕非理性民族主义”的媒体。他们非常诚恳地领悟了耶稣名言：“如果有人打我左脸，我应该把右脸伸过去。”作为中国人，我心想，好险！

记住这两位老师的名字：浙江丽水学院邬伟民、南京师范大学郭泉。还要记住最先报道的《新民晚报》，不知道是那位记者的大作。向他们致敬！