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重读《红岩》有感
----国民党反动派是一帮脑残
佚名
话说最近一年，我对我的藏书进行了大规模的清理，把一些低俗书籍，例如《毛XX诗词选》《红岩》《钢铁是怎样炼成的》《青年近卫军》等等或者卖废品，或者送给我老家的弟弟妹妹们了。但今天看了云南那个新闻以后，若有所思，从网上下了本《红岩》电子版重温了一下，看了几段以后，我不由的感慨：国民党反动派真 TMD是一帮脑残，最后被干掉了一点也不冤。
《红岩》讲的是解放前，以***员为主的革命者们在集中营里和国民党反动派作斗争的可歌可泣的光荣事迹，充分体现了革命者们崇高的革命精神。然而，书中的故事也从侧面告诉了我们，国民党反动派的爪牙军统和中统都是饭桶，具体原因如下：
第一，把这么多“政治饭”集中关在一起，这不明摆着让他们在政府的专政机关——监狱里继续形成组织嘛。从专业的角度来看，这为他们串供，乃至筹划越狱等都提供了良好的条件。另外，同室难友的关怀可以为政治犯们提供强大的心理支持，使得他们在被审讯时底气十足，即使是面对严刑拷打，也能坚贞不屈。在回到监狱后又受到组织的关怀，和“敌人的残暴”形成了鲜明落差，从而进一步“坚定自己的革命信念”。政治饭们之所以能够克服恶劣的生活环境和肉体上的摧残，全靠的是精神上的信念。而“组织”的形成，有助于把所有人的精神信念凝聚在一起，形成强大无比的信念力量。这种信念，靠外部的压力是摧毁不了的。
正确的做法是：把政治饭和普通的刑事犯关在一起，让他们找不到组织；在审讯中，让他们充分体会到自己是在以一个人的力量对抗整个强大的国家机器，从而精神崩溃，和盘托出。即便要使用暴力逼供，也不应该让特务们自己动手——军统培养一个特务需要好多年，结果培养出来就充当打手了，岂不浪费？应该唆使同监室的刑事犯动手，在监室内部解决。这样一方面节约人力，另一方面也可以避免很多道义上的谴责。万一打死了，对外还可以宣称“XX是在和同监犯人玩躲猫猫过程中过失致死的”，一举两得，岂不妙哉？这道理云南的小警察都明白，而受过专业训练的军统特务却不懂，可见他们在特务培训班受的肯定是应试教育，高分低能，缺乏实践经历。这个事情充分体现了应试教育的弊端，而且也证明了实践是检验真理的唯一标准。
第二，作为专政机关，消灭一个人仅从肉体上消灭是不够的——就算人死了，被处决者的崇高精神能够继续鼓舞着和他同道的人，和专政机关继续斗争。想要杀一儆百，关键是从精神层面将其消灭。比如，在我们看到的很多革命电影和书籍中，“革命者”们都是高呼着“ccp万岁”等口号英勇就义的，生的伟大，死的光荣。这样做，除了激起政治饭同志们的斗志之外，没有任何效果。所以，正确的做法是，枪决以前先把他们的喉管割断，像文X大X命期间人民政府对待张志新一样。而且，对于“顽固分子”，在处决以前一定要千方百计的从精神上进行迫害，败坏他们的的名誉，最好能弄得他（她）们没有一点做人的尊严，乃至精神错乱。让他们在普通人眼中成为“不矰D于人类的狗屎堆”，这样才能彻底消除他们精神在公众中的影响。
对于一些不同政见的人士，如李公朴，闻一多等等，采取暗杀是很愚蠢的行为。这样无异于告诉公众：“这些人是正确的，政府因为理亏而害怕他们，只有把他们杀了。”正确的做法是：找一批御用群众写文章反驳他们的观点，指出他们的言论“不符合中华民国的基本国情，不利于社会稳定”。对于一些激进的学生，开除时不应该采用“思想反动”的理由，应该随便安一个诸如“盗窃，打架，作弊”之类有损道德的罪名，并且大肆报道。这样的话，他们到了社会上也只会遭人鄙视，没有什么宣扬思想的机会。
第三，国民党反动派缺乏对社会的监管。国民党的组织极其松散，很多地方随便一个人，不用经过什么手续就可以入党。在新闻界，各种敢于对抗中央社言论的小报层出不穷，《新华日报》即使很多文章没通过审查，留白版面也能出版。在这种情况下，政府“辟谣”都来不及，那还顾得上实行愚民政策，对无知的人群进行洗恼？所以，正确的做法是：实行党禁报禁，加强官僚资本主义精神文明建设，维护社会的和谐与稳定，让民国的群众们在“保证国民党的领导”的前提下享受“言论，出版，集会，结社，游行，示威”等宪法中规定的权利。
另外，国民党反动派缺乏对学校尤其是大学的控制。在学校里三青团、国民党等组织不够严密，没有“做好对学生思想的引导，帮助20世纪新一代大学生形成正确的人生观和世界观”，结果导致赤化严重，多次形成学潮。（下面删去一段文字，因为内容众所周知，不必多废话）还有，国民党反动派没有让高级知识分子阶层沦为戴着“学术权威”头衔的党奴，从而也对控制学生产生了不利的影响。
综上所述，国民党反动派只知道军事上围剿，不懂得思想上洗脑；只知道造谣，不懂得控制媒体舆论。再加上其腐败，独裁，反革命，反人类，所以失败是必然的。
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