我认为上帝的确非常善于糊弄

我现在继续我的颠覆基督教世界观的工程。这篇东东是要分析基督教的宗教哲学。

基督教哲学属于唯心主义的范畴。基督教的哲学认为，首先世界的本原是精神，也就是上帝耶和华。其次，世界是不可知的，也就是说有很多事情是不能理解的。以基督教的原话来说，也就是上帝的意志是不能被常人理解的。这就是我所认识的基督教哲学的世界观。我下面的论证都将遵循以上的认识。

我认为，上帝精于糊弄。事实上他的这些前提条件就让他的糊弄立于不败之地。

耶和华说，世界是他创造的。怎么造的呢？这个造的过程是有有意思的。第一天，上帝创造了光。光是一种运动，运动就是需要能量的。但是，制造光的能量在哪里呢？第二天，上帝制造了空气，把水面分开了。这里就更有意思了。如果是上帝翻开了水面，那么是谁制造了水呢？上帝是没有制造水的，制造水的另有其人，那么世界就不是上帝一个人制造的了，而是上帝和其他人的集体贡献，而且别人还比他先贡献东西，造物主的名字是不能按在他头上的。

造动植物就更奇怪了，所有的动物植物都是上帝造的，别问他怎么造的，反正他就是造了。然后吧，又一次他生气了，想杀人了——当然，耶和华杀人是有很好的借口的，他的借口是慈爱——这种慈爱我可不想要。所有的时候都有走后门的，这次一个叫做诺亚的人走了后门，从上帝哪里拿到了消息，于是就开始造船。花了老长的功夫，诺亚造了一条大船，全家老小和能够拿到的动植物全都搞到了船上。然后耶和华下雨把全世界的人都杀了，就剩下诺亚和他的动物。现在的动植物种类全都是当时在船上的动物。奇怪的是，全世界有数以万计的动物和植物种类，诺亚一个人要造多大的船才能装下这些东西？注意！基督教可是绝对的反对生物演化理论的。

耶和华的高明之处就在这里。他说，有的事情吧，他能做到，但是人类无法理解。比如说，他的话自相矛盾，他会说，你没法理解，我是能做到的。这就近乎于耍赖了，只要用到这种逻辑，谁都可以在辩论中战无不胜。虽然我坚持认为圣经故事是没有编圆的。

比如说，我说世界是我土砖头创造的。怎么创造的？那天我没事，闲着就创造了，而且我还比较好玩，所以一天建造了世界，规定第二天休息。有人问我，哎，我比你年纪大呀，我出生的时候你还不在呀？我就说，哎呀，我是造物主，我做事情你怎么能理解呢？当然，我全是在胡说八道。

世界上的确有很多科学还不可以解释的事情。但是我坚持认为，我们人类是可以一步一步的去认识这些事情的客观存在和运动规律的。现在有很多事情还不知道，怎么办呢？那就承认自己不知道好了。就好像有很多疾病我们现在不能医治，我们就只有承认自己没有办法去治疗疾病，但是我们相信有一天我们可以找到治疗疾病的方法，并且努力的去寻找。

而耶和华却宣称他什么都能做。比如说，他告诉人们他爱人们，他要帮助他们，人家真的信了他，结果仍然受到病痛的折磨。他的解释很简单，哎呀，其实这是我在拯救你们，这是我爱你们的表现，不是我不想救你们，我已经拯救你们了，只是你们不能理解。我认为做人做成那样是不好的。当然，耶和华认为他自己不是人。

当选择要相信什么的时候，我会去选择那些我能够理解的，同时承认有很多东西我不理解，但是我会努力去认识他们。我当然不会去相信那些我不能理解的缺乏理性的东西。

我现在年轻力壮，无病无灾，想循科学和艺术的正途，至少我现在相信的都是我能够理解的。至于等到我衰老了或者因为疾病的折磨而缺乏勇气，信仰了某种莫名其妙的东西，也未可知。只是我现在的状态是可信的，而如果我沦落到那个地步，则是不可信的。

当然有人会问，你的话和我的想法相悖，我凭什么相信你？如果我和耶和华一样的糊弄，回答就是：我说的全都是对的，只是你不能理解罢了。