1、孙中山：中国民主政治思想开山奠基 考中国5000年政治，无不强调帝王乾刚独断（强调乾德），忽视人民意愿（忽视坤德）。帝王英明则天下太平，盛世莫不如此。帝王昏庸无道则万民倒悬，衰世莫不如此。孙中山首倡民主，重视“民权、民族、民生”，不可谓非一大进步。这个三民主义确实可以很好地概括一个民主社会的目标。和美国林肯的“民有、民治 、民享”的提法有异曲同工之妙！林肯的这个提法的中文译法也是孙中山译的，以前都译作“来自于民、受权于民、服务于民的政府”。难怪孙中山先生从一个医生出身，获得海内外各派进步人士一致敬仰。然而当时中国不光没有民主，连一个强有力的中央政府也没有，实在是不走运。当时“中华民国”招牌虽在，但是先是袁世凯复辟帝制，继而是各派军阀混战，搞成一个无政府状态。无强有力的中央政府，招致日寇乘虚侵略，几至亡国灭族！孙中山先生领导国民政府北伐前夕，国共两党建立了民主联合政府，是中国两党制民主政治的先河。1925年孙中山先生逝世。毛泽东指出：“他全心全意地为改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。”

2、蒋介石：将中国从民主政治推入独裁恐怖统治的深渊 1927年春共产党为主力的叶挺军在国民政府的北伐中刚刚打败吴佩孚军阀，中原指日可收复，四月国民党军阀蒋介石为了建立自己的独裁统治，就迫不及待地发动了四一二反革命政变，血腥屠杀革命有功的共产党人。蒋背叛国共联合民主政府，屠杀共产党，将中国从民主政治推入独裁恐怖统治的深渊！中国第一个两党制民主政治破灭了。经过血腥屠杀从血泊中爬起来的中共，再也不相信两党制民主，直接造成中共掌权以后也不肯实行两党制民主。这就是蒋介石的历史罪过！当然，蒋介石不象汪精卫。汪精卫先是在七一五反革命政变中恐怖屠杀共产党，汪精卫日后又公然投降日寇，实在是罪无可赦。蒋介石虽然能力有限，但毕竟领导了中国军民抗日，败退以后也坚决镇压台独。蒋还是有一定民族气节的。

3、毛泽东：形式上民主实质上左派专制的时代 毛泽东领导中共从血泊中爬起来，在敌后抗日游击战争重新军事崛起，并顺应人民的呼声进行土改，并打败国民党，重新掌握了中国领导权。中国复又乾刚大振、民族重新统一凝聚，外夷兵卒竟然不敢入新中国一步，内部之贪官污吏、汉奸投降派亦无所藏身，民族、民权、民生得到极大提高。也建立了形式上的民主制度（人民代表大会制）。然国际形势严峻，迫使内部整肃太过（同时代的美国也是3K党独裁恐怖统治、台湾地区是国民党恐怖独裁统治），在一定程度上有伤民权、民生、民主。同时代的右派，著名的刘少奇、邓小平、陶铸等领导人，虽然意识到了左派独裁的严重问题，也试图纠正。但面对左派专政，他们不但无法监督左派执政，甚至连自己也保不住。党内民主当然名存实亡。但是左派政府提倡人民监督，给予左派民众内部民主，在文革中人民有所谓的“四大自由”（大鸣大放大字报大辩论）。所以贪腐现象一露头就会遭到人民揭露和批判，贪污腐败在中国大陆几乎绝迹。

4、邓小平：形式上民主实质上右派专制的时代 毛逝世后，著名的右派强人邓小平成功地推翻了毛指定的接班人华国锋而继任，邓治理国家相对和缓，以坤德感化四方。两代元首一刚一柔，治臻大化。但右派政府矫枉过正，建立了右派独霸话语权的局面，虽然由于国际形势变化了的原因，比左派专制的霸道相对缓和了一些。由于国际形势缓和，国家允许重点发展民用经济，民生得到提高。政治制度上维持毛泽东时代建立的形式上的民主制度，再也没有根据形势变化前进一步。由于大力推行法制建设，制止各地无法纪的混乱现象，民权有一定提高。但人民又被重新剥夺了话语权、被置于官僚绝对统治之下。左派被排挤出局，同样无法监督右派执政，也没有人民监督，于是贪腐生出、汉奸投降派泛滥、国家软弱无能。

5、胡耀邦、赵紫阳等领导人建立民主政治的努力 邓时代的胡耀邦、赵紫阳等领导人，实际上意识到了国家仍处于专制中，只不过从左派专制变成了右派专制而已。他们开始着手建立真正的民主政治。试图赋予民众话语权、知情权，提高民权。并进一步发展民生。但邓沉醉在自己争来的右派独裁中不肯自拔，最终先后罢免胡赵二人。1989年政府不惜武力镇压形右实左的要求惩治腐败的学潮，赤裸裸演出了右派专政的残酷，造成中国又一次民主政治的契机功亏一篑！此前，自满清以来的中国近代史上，用真枪实弹对待学生运动的，只有1926年段祺瑞执政府的“三一八”惨案，鲁迅为此写过“纪念刘和珍君”一文。然而，同时代之苏联宽纵无度，放纵极右派，1991年竟至解体，分裂为15国，此后的资本主义化进程中，人民财富也被极少数寡头掠夺走，人民生活严重下降，苏联－俄罗斯也是一个失败的民主实践！苏联解体从另一方面对邓的拒绝民主化提供了及时的有力的辩护。到底谁是谁非，至今也没有得出一个结论。

6、江泽民：坚冰的突破——基层政权全民直选 总体来说，江泽民执政属于邓的路线的继续，一直延续到今天。邓时代刚开始时，毛泽东时代积极的一面仍然在发挥影响力，右派还不敢明目张胆地贪腐，在邓后期，随着毛时代积极一面的影响日益淡化，这个矛盾越来越突出。邓去世以后，98年江泽民、朱鎔基政府在村官选举中引入直选代替党委任命，是一个民主实践，虽然在一开始出现了不少混乱甚至发生多起武斗致死人命（每个县都有），但这与官僚习惯于争权夺利的社会大环境有关，不可一概而否定。这对于理解文革中的全民民主实践，甚至重新理解为什么文革中论战的不同派别会发生武斗，都更有说服力。民主实践过程中是不可能完全按照设计一帆风顺的。

7、台湾地区的民主政治实践 近十年来，台湾地区废除了国民党独裁统治，自1996年开始民选总统，民主政治得到发展。台湾地区因为有美国傀儡政府的嫌疑，缺乏独立性，因而备受置疑。但是公平地看待，台湾地区的民主政治现象，以及台湾地区实现的民生幸福，应该属于中华民族的民主实践。虽说台湾的民主制出了这样那样的问题，被黑社会、政客、甚至外国势力不同程度地操控，但是的确能在一定程度上反映2300万台胞的意愿，因此是来之不易、非常宝贵的。值得大陆重视和借鉴。

总结： 中国50年来，左派掌权就要独霸话语权、消灭右派；右派掌权也同样霸道。因此都不是真正意义上的民主政治。真正的民主政治是让两派和平共处、互相补充、互相监督、互相竞争实现国家利益最大化、民众利益最大化，使民众得利。才能真正实现“民权、民族、民生”的民主政治理想目标。

二、把美国的“两党制”中国化——中国统一后的民主政治构想

无论是左派掌权独霸话语权、消灭右派，还是右派同样霸道地掌权，都不是真正意义上的民主政治。真正的民主政治是让两派和平共处、互相补充、互相监督、互相竞争实现国家利益最大化、民众利益最大化，使民众得利。才能真正实现“民权、民族、民生”的民主政治理想目标。

但是，经过两岸三地50年来的政治实践，又不可否认的是，中国实际已经在向乾坤大化的民主政治迈出了两大步，就差下一步真正实施了。我们应该都等得到那一天，真是天下苍生之幸。

首先，中国必须统一，没有统一就无法消除潜在的战争状态，不可能实施真正的民主政治。即使实施了，也会很容易被以“进入战争状态”为由冷冻。就像台湾实行“民主”但陈水扁也很容易借口两颗子弹宣布进入“国安机制”那样。所以即使在统一前实施民主政治，也不稳定，易受政客操控，不能真正反映民意和人民利益。

把“两党制民主”中国化：

中国统一后，中国可以实行中央集权基础上的民主政治。比如左派组成“共和党”，右派组成“民主党”。中共党员和其余民主党派都可以自愿加盟，允许保留多个党籍。只有这两个党是执政党，有资格提名总统候选人。

为什么必须是两个党？而不是一个或三个？美国也是搞的两个党，不是没有道理啊！一个都说是独裁、多了也不一定好。听说保加利亚搞了181个政党，不但没有更民主，结果搞得国家一团糟。中国人都相信传统，传统衙门门口的石狮子都是两个——一公一母。中国叫左派和右派，美国叫鹰派和鸽派。总之都是那意思。

一阴一阳谓之道。这是美国两党制的精华，两党一定要一左一右、一公一母、一软一硬、一鹰一鸽。很多西方国家只看到两党制、多党制，没有看到两党分阴阳、分公母，相互对立又相互补充。结果这些国家东施效颦，甚至有保加利亚搞了181个党，结果不懂阴阳刚柔，搞成一群不公不母的“二胰子”党，不能互相结合互相补充，只会加剧国家动荡的局面。

把美国两党制的精华和中国的传统结合起来，结合中国实际情况加以中国化，才能从中国政治阶层长期的“左右派对立”中得到化解和统一，也更有助于我们理解美国两党制民主政治的精华。这似乎也是我们将来最佳的可选道路：

民主竞选与“文革”的派性斗争不同的是：无论那派上台，也不准消灭另一派。军队和警察是中立的，保障宪法赋予的人民言论自由，不准消灭政治对手。落选的一派也可以调整自己，对胜利当选的一派进行民主监督，并准备在以后找到机会当选。

“左派”共和党是那个公狮子，其宗旨是：实现国家统一、建立强有力的中央政府、对抗外来势力压迫、实现中华民族伟大复兴。为此不惜牺牲民主、不惜战争、不惜宣布进入“战争状态”来达到目的，避免被右派民主党搞得什么事业做不成。

“右派”民主党是那个母狮子，其宗旨是：实现人民内部民主政治，建立民有民治民享的政府，避免官僚主义和独裁政治。为此不惜削弱中央政府的力量、不惜扩大地方自治、不惜降低效率、不惜让外敌利用，不惜陷入无政府状态，也要民主。

此后两党选战、四年一次。各推出一个总统候选人，推出施政纲领、各执一词、展开辩论。如同上个世纪“文革时期”左派和右派的大辩论，开始时也有部分地区爆发了肢体冲突，不过现在不叫“武斗”，叫“肢体冲突”。两派都动用了各种宣传手段，电视广告的时段明显被政治宣传挤占，老百姓爷从中学会了更多的政治，比现在强多了，现在电视上就能学会“腰酸背痛腿抽筋儿，请服......”和“皇阿玛说......”、“奴才尊旨......”之类的陈腔滥调。至于最终选谁，选民自便，择其善者而从之，每人一票。也不会象文革那样“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”两派彼此希望消灭对方的你死我活的斗争。可以肯定的是，农民的利益和农民打工者的权利，会被最大限度地加以维护，因为无论那个党，得罪了这个占中国人口80％的农民选民，就必定会在选举中失败。

这样做的结果有两个： 每当国家有难、外国欺压、内部叛乱，大家都怪右派（民主党）掌权的中央政府软弱无能，齐声呼吁左派（共和党）上台。结果换了一个强硬派共和党总统上台。 每当外敌熄火、内乱平定、好了疮疤，民众看官僚主义不顺眼、腰包。不鼓，眼睛盯着贪污腐败、大家呼唤民主党上台，就会选出一个温和派民主党总统上台。

即使一派有偏激之处，但他没有权力总是那样偏激而不被纠正。因为人民不满意的话，4年以后他就会被赶下台。即使他想独裁并党羽众多，也顶多连任8年，而不可能做皇帝梦。

忽而共和党发威、忽而民主党逞能，忽而公狮子大张口，忽而母狮子猛回头。广大百姓如同看狮王大会，甚是开心。如此周而复始，一公一母谓之般配，一阴一阳谓之道，一张一弛谓之妙。雄狮子乾德自强不息、雌狮子坤德厚德载物。乾坤交媾，化生万物而无声，周流六虚而无形。国运昌隆，直逼美利坚，终成世界第一盟主也未可知。

可能没有周易基础的读者理解起来困难一些，周易是中国5000年来的思想宝库，中国几乎所有的学问的理论基础都发源于周易。大易有言：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。乾坤乃阴阳之本始，男女之象征，万物之化生。孤阴不生，孤阳不长。乾坤交媾，化生万物。明白此理，其余自可自悟。