(04年12月8日)齐之丰、歌蓝 报导 近年来，外界的观察家不断指出，随着共产主义意识形态在中国的衰落，民族主义或曰爱国主义在中国似乎日渐兴盛，这种民族主义又在很大程度上又表现为反日情绪。然而，当今中国的反日情绪在多大程度上是历史的原因、是民间自发的感情表现，又在多大程度上是中国当今特殊的政治制度产物？评论家各有各的说法。 围绕中国民族主义思潮兴起的问题，西方评论家以及学者多是从宏观政治上进行观察。西方评论家跟学者多是参照东欧共产主义衰落之后在那些前共产党国家兴起的所谓民族主义，探讨当今中国的民族主义/爱国主义，认为中国执政的共产党在过去的将近20年里，有意识地鼓励乃至煽动民族主义，以便继续一党专制。

*民族主义主要表现在反日情绪*

虽然观察家们对这个问题有不同的看法，但是，大多数观察家都认为，当今中国民众所表现出来的民族主义/爱国主义，主要是以反日情绪表现出来的。官方的《中国青年报》对10万人进行的一项民意测验显示，有百分之56的受访者认为日本人残酷无情。今年八月，日本足球队到中国参加亚洲杯比赛，日本球队遭到辱骂和围攻，以至于中国当局不得不特意出动几千名警察维持治安。

在日本早稻田大学教授日本近代政治外交史的华人教授刘杰认为，中国人对日本的反感乃至憎恶，主要是历史原因造成的：“中国人对日本的反感主要还是历史问题造成的，最主要的还是小泉首相参拜靖国神社。一般的中国人很难理解为什么时间过去了这么久，日本人还对这场战争持不反省的态度。日本人因为战后处理战前的问题处理得很模糊。”刘杰教授还说，日本对待历史问题的态度向右转，这也引起了中国人的不满。

*官方教育助长对日反感*

但是，许多日本观察家认为，中国当今的反日情绪，除了历史原因之外，在很大程度上也是中国自己的问题。日本最大的通讯社共同社传媒部中国新闻组编辑古田康雄说，中国官方的爱国主义教育助长了民间反日情绪。 他说，“日本国内各种看法综合起来，我们日本媒体一般认为，中国方面有些这种反日感情，最大的原因还是历史问题。大多数的中国民众认为，日本还没有好好对过去的历史问题正式谢罪。但是我们日本方面有另外的看法，特别是90年代以后中国的所谓爱国教育影响也很大，那就是以抗日战争为主要教材的爱国教育，也可能影响到一般的中国国民对日本的反感。”

*实际是指桑骂槐*

听得出来，共同社的编辑古田康雄在用非常谨慎的措辞讲述日本媒体对中国的爱国主义跟反日情绪的看法。日本媒体通常在评论有关中国敏感问题的时候，一般都措辞谨慎。但是，日本一家大报《产经新闻》最近刊登一篇文章，以日本人所罕见的直率措辞表示，当今中国人所表达的反日情绪，骨子里大概是中国人所说的“指桑骂槐。”文章说，“在外交问题里，必然有内政问题，”许多中国民众其实是对共产党政府不满。

在纽约出版的中文政论杂志《北京之春》主编胡平认为，从很大程度上来说，外界所观察到的中国当今的民族主义包括反日情绪是没有多少道理的：“你想从现在这一代中国人来看，从他们的亲身经验来看，并没有经历过和所谓西方国家，包括日本的接触。他们没有经历过抗战，更没有经历过八国联军。所以，在他们的生活经验当中，根本就没有所谓受列强欺负的这样的感受。”

胡平说，当今中国人有切肤之痛、感受深刻的东西罗列起来很多，如政治黑暗，官员专权，肆意贪污，戕害百姓，工人大批失业，朝不保夕，百姓田地被贪官和黑心开发商抢夺，房屋被摧毁，子女教育费用上涨到天文数字；跟这一切紧迫问题相比，所谓的爱国主义和反日情绪其实都是很次要的东西。

*在相对较安全领域寻求宣泄*

胡平表示，有人以为，中国民众当今的民族主义思想包括反日情绪完全是政府的煽动和操纵，其实情况并不完全是这样，因为从本质上说，在中国政府的严厉压制之下，中国民众没有公开的安全渠道对这些自己最关心的问题表达自己的意见或情绪，他们只能在相对比较安全的领域寻求宣泄，如在日本问题上表达自己的情绪，但中国民众所表达的这些爱国情绪并不一定总是符合政府的意图或得到政府的赞同。

一些评论家对中国民众所表现出来的这种情绪表示不以为然。在中国国内，更有评论家更是把专事煽动这种情绪的人斥为“爱国贼，”因为他们认为这些人高喊爱国，试图为自己老捞取好处，却对自己身边的人，对自己的国人至今依然不得不忍受的压迫和欺辱视而不见。一位中国评论家气愤地写道，“ [这些人]是有选择性地爱人、有选择性地爱国，所以我要对这种人的爱国打一个大大的问号。为什么这些爱国人士在别的事情上永远闭嘴？还有许多真爱国的事情我保证他一个屁都不放。”

由于中国特殊的政治原因，中国民众到底在多大程度上持有强烈的民族主义/爱国主义和反日情绪 ，这个问题外界还不能做出比较精确的判断。中国当局目前依然禁止对民众进行独立于政府的科学民意调查。