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台湾‘出埃及记’
送交者: 际人) 2003年06月18日21:17:57 于 [军事天地] 发送悄悄话

中国准备好了吗’ 续十:台湾‘出埃及记’
作者:际人

根据历史记载和考古的发现,台湾与大陆的联系有几千年了。即使是绝对现代意义上的一个国家内的主从关系,从康熙时代的1683年算起,至今也有320年了,比美国独立的1776年还要早了近100年。今天的大陆与台湾,是处于小分裂时期的关系。

台湾本来并不存在太大的独统问题,这个问题的严重性主要是李登辉处心积虑搅出来的,李曾在1994年同日本右翼名作家司马辽太郎讲过台湾人的‘出埃及记’,他说:“已经出发了,摩西以及人民今后都有得拼的……总而言之,已经出发了。”

‘出埃及记’是《圣经》里《旧约全书》里的故事,说的是3000年前犹太人在埃及生活时,因其人口和经济力量的增长与埃及人发生利益上的冲突,因而备受埃及人的欺压。于是,先知摩西决定出走埃及,并最后成功地摆脱埃及人的追杀。

言谈中,李登辉自喻是台湾的‘摩西’,正在带领台湾人走出中国。与摩西不同之处是,摩西带领犹太人走出了埃及,走得光明磊落,而李摩西却不然,他要将‘埃及’领土拉出‘埃及’。

如果李摩西先生的路最后成功了,虽付出重大牺牲代价,称他为‘台湾之父’倒也理所当然。但如果他的路走失败了,为台湾人民造成了本来毫无必要的牺牲和损失,那么称他为‘台湾之贼’也并无不可。

继这位‘台湾之父’后的是‘台湾之子’陈水扁先生。台湾才选了2届‘总统’,直系的‘父’‘子’抬头已被这2位台湾领导人抢着用完,以后的台湾摩西们如要再抢‘台湾之X’抬头的,笔者想只能用‘台湾之孙’、‘台湾之叔’、‘台湾之舅’ 、‘台湾之嫂’、‘台湾之姨’之类的抬头了,这些抬头与‘台湾之父’和‘台湾之子’的称呼差不多嘛,也是很文雅的。

1).回顾台湾的历史

考古发现已经证明,早在新石器时代,台湾与大陆之间就有了交往,所以与东南沿海地区的早期文化有不少相同的特征。根据史载,三国时孙权曾派将领卫温、诸葛直率领万名将士去台湾,得壮丁数千充作军士。隋朝时也派兵去台湾掳掠了几千人口的壮丁。不过在现代意义上,这些做法并没有说明当时的台湾已在中国的管辖之内。恰恰相反,因为台湾在三国和隋朝时不受当时中国的严格管辖,所以东吴帝国和隋帝国才必须要派大军去台湾掠夺人口。

明朝时曾在福建同安县设立澎湖巡检司,但尚无发现任何证据,可以证明这个机构的管辖范围是包括台湾岛在内的。明代后期的海盗颜思齐、郑芝龙(郑成功之父)曾经以台湾为活动的基地,建立过有政权性质的组织。尽管郑芝龙一度投降明朝,却没有把他在台湾北港基地交给明朝。在郑芝龙转移到大陆活动后,北港被荷兰人占据。1661年郑成功驱逐荷兰侵略者,收复台湾,建立了地方政权,奉明朝永历年号。但那时大陆上已是清朝统治,南明永历政权已经灭亡了,所以郑氏实际上是一个独立政权,与大陆上也没有主从关系。直到1683年郑成功之孙郑克爽投降康熙,台湾才成为清朝的一个府,从此与大陆政权确立了归属关系。虽然在1683年以前台湾也是中国的一部分,但它主要是由当地民族自治的,是作为中国内部的一个自治或自立的边远政权而存在的。

1683年,清军进攻台湾,郑成功之孙郑克爽投降后的次年,清朝在台湾设府、县、总兵等官,隶属于福建省。从此,长期由当地人民自治的台湾岛由大陆政权设置了正式政区。

到17世纪末中国的人口恢复了明朝的最高水平,18世纪已经突破三亿,19世纪中期达到了四亿三千万的高峰。在南方,与邻国的疆界已经固定。而在中国版图内的开垦已深入山区,开垦率已近极限,有的地区已经开垦过度,大量剩余人口不得不流向两块最大的处女地:东北和台湾。经过初期的禁止后,清政府鉴于巨大的人口压力和巩固边疆的需要,终于变默许为开放和鼓励。数以百万计和移民使东北和台湾在短期内完成了初步开垦和设置行政机构的过程,在清末先后建立了台湾省,黑龙江、吉林和奉天数省。与此同时,大批移民从内地进入河套、河西走廊、新疆和内蒙古,而在台湾对面的福建、广东等地的移民则进入台湾。这些都加快了边远地区的开发和政区的设置,增强了边区的经济和军事实力。

甲午战争失败后,根据中日《马关条约》,台湾和澎湖在1895年被日本占据,到抗日战争胜利后才由中国收回,台湾曾经为日本殖民地50年。不过这与日本统治台湾前清朝统治的212年比起来,不算长。

尽管由于列强的侵略和掠夺,这一过程没有来得及全部完成,但清朝在台湾的移民和开垦最终确立了中国的版图,为统一的中国提供了人力、物力基础,一定程度上阻遏了列强对中国边疆瓜分。台湾省虽一度沦为日本的殖民地,但数百万大陆移民奠定的基础和与祖国大陆的血肉关系却不是任何外力所能轻易破坏的,这是台湾从日本奴役下回归祖国的内在因素。

(参考《统一与分裂--中国历史的启示》葛剑雄著)

2).国民党经略台湾和开放党禁

1945年代表当时中国合法政府的国民党从日本人手中接受台湾。1947年因国民党对台湾的不当处理,如金融经济问题、垄断权位、经济独占、公务员质量低劣,军警作威作福等原因,因一偶然事件而发生了‘228’暴动。暴动的参与者,不乏有台湾的各种社会精英,但占主要的却是对日本人更有好感的很多本地台湾民众,包括大量二战时为日本皇军战斗和效命的台湾雇佣兵。

国民党统治台湾后,借日本人在台湾的比较良好的工业基础,加上它搜刮和掠夺来的几乎全中国的黄金,共计运往台湾黄金390万盎司(以今天的黄金价计14亿美金)、白银1520万两、美钞7000万元,开始了在台湾的经济建设。经过近30年的专心经济建设,台湾的经济已成中高级发达地区,它在60年代的的半导体工业和后来90年代的电子工业,都挤入世界先进行列。

这种经济成就是以政治稳定的前提下发展的。当经济发展到了一定程度,一般人认为政治上的改革为必然趋势。这种说法当然有一定道理,但趋势到了何种程度才进行政治上的大手术,则各有不同说法和争论。民主当然是一件重要的事,但集中也不可或缺,否则很容易变成台湾式的‘民粹’式民主。我们知道现今新加坡政治上的民主程度不如台湾、南韩,但人均收入却是亚洲第2,甚至超过7大工业国的一些国家。香港的政治在英国统治下亦不民主,但人均收入上亦高过台湾、南韩。我们都知道这个事实,即至少这亚州的4小龙在经济起飞时,都不民主,都没有自由选举。经济的起飞与民主的发展也并不存在必然的联系。就发展中的大国国情而言,比如说印度与中国类似,几乎在同一起跑线上开始,但印度的民主比中国的要健全不少,但经济和生活水平的提高却落后中国不少。举最客观的自然现象之一,就海外投资而言,我们知道,海外投资大都来源于发达的民主国家,但具有讽刺意味的是,民主国家的资本家却不相信民主与经济发展的必然联系,因为他们更愿意将资金投到他们认为民主程度较低,但却政策灵活和更有创造力的中国,而不是民主化的印度。至少在过去的20多年是如此。

国民党在80年代末开放党禁。不过主要倒不是因为它开明,而是因为它没有办法或办法不多。在70年代以前,国民党对于任何政治上的反对运动都是毫不手软的,但70年代中台湾有一次示威运动让国民党感到了前所未有的不兆。当时国民党和以前一样派军队镇压,但这时军队里的士兵已多为台湾人,示威者用闽南语一招呼,这些新兵就下车与示威者站在一起。1975年蒋介石离去,子蒋经国继位。从那次事件以后,国民党的蒋经国一则意识到退让必然是最终的无奈选择,二则他也不似其父亲那样以不变应万变,于是开始退让,最后一退而不可收,被迫开放党禁。

这种台湾兵不愿镇压本地人的做法并非只有台湾才有,在大陆同样存在。在1989年‘民运’期间,北京的武警就同样因比较同情游行的北京学生们,而不愿太过强硬,导致局面失控。最后,解放军被调进京平定失控了的局面。不过,与台湾不同的是,以大陆的地大物博,和解放军部队里的军人都来自五湖四海原因,大陆却不用太耽心这种问题。

3). 国民党的分裂

在蒋经国13年间作出一些的退让中,包括让台湾人充当政府的各级官员。李登辉即是这样的一个幸运者,李登辉表面上的惟惟喏喏,掩盖了他骨子里的台独和日本殖民文化因子。但如果说李搞台独主要是受日本殖民文化的影响,笔者倒不一定同意。笔者认为,李要搞台独,也与大陆在50年代末后的20年混乱有关,因为他和他的同伙们看不出大陆会有出人头地的一天,即使有这一天他们也不在乎。在这种情况下,极想在历史上留名的李登辉就很想有所作为了。从历史的角度看,这种情况在古今中外都有过,在古中国弱时尤其明显。在中国历史上的大分裂和小分裂出现得最频繁,要知道,那些搞分裂的人可都是地地道道当时的中国人。这种离心力的产生与国家的富强与否有较大的关联性,但与政治人物的野心却有更大的关系。所谓兄弟打架,父子相残的事虽然不多,我们却都听说过。何况是李这样的野心家。

在蒋经国死前,他已将自己最信任的人都安插在了适当的位置上:中央党部秘书长李焕控制着党务系统,行政院长俞国华掌管政务系统,参谋总长郝柏村在军中的权威更无人可撼。1988年蒋经国死后,‘副总统’ 李登辉名正言顺地继了位。接着,李登辉用了5年多的时间,彻底击败了被称为“非主流”的反对势力的一次次进攻,确立了唯我独尊的个人威权统治。要知道这‘非主流’派在开始时都是‘主流’派,其势力的日趋式微,也是李在数年中用本土化排挤外省人后产生的。从这个结果来看,李登辉的隐忍待机直到掌握全局的过程,不能不让人折服。
李登辉虽然是蒋经国‘钦点’的接班人,但就位之初,由于资历浅,缺乏班底,一些在国民党内有实权的势力并不买他的帐。‘总统’只是名义上的‘国家元首’,按国民党的体制,国民党主席才是实际的头号人物。因此,李登辉首先面临的就是争夺党主席一职。
李登辉的策略主要通过对政治敌手的分化瓦解、各个击破、借力发劲等手段达到他的目的。这些策略或许一般人在高中时就听说了或者背过书了,被借力的政客也不会笨到不知道,被分化瓦解的对手心里更清楚,但不幸却各自因为利益上的关系而让李登辉从容地各个击破。比如,曾为蒋经国秘书的中生代代表宋楚瑜在中常会上,‘临门一脚’护送李登辉登基党主席。又比如,蒋纬国代表“官邸派”要挑战李登辉,却莫明其妙地受到统独等理念相同的非主流阵营其他大老的劝退。郝柏村和李登辉曾互相誉为‘肝胆相照’的同志,但不久郝柏村却受尽侮辱而‘肝胆俱裂’。这些有大陆背景的国民党资深大佬被李登辉接二连三地排挤出决策居。到了1996年台湾的大选,反李势力又有林洋港/郝柏村、陈履安/王清峰两对候选人出马,各自明知力量不够不可为,却各自宁为鸡首不为牛尾。

李登辉在执政之初也喊了不少类似‘中国必须统一’的口号,但不久,在台湾的国民党人和本地人都看出了他的口是心非,都知道李登辉心里是向着台独势力的。李登辉自己也解嘲说:‘我说反对台独说了100多遍都没人相信’。

4). 台湾的民主选举

2001年大选前,大陆的不少关心台湾问题的学者也看出了李登辉的策略,著名的国际关系学者阎学通教授就撰文分析。阎学通一针见血地指出,李登辉所做的一切,就是为了彻底分裂国民党,埋葬他所认为的‘外来政权’,他已逐步通过不断分化瓦解、各个击破等手段逐步达到了他的目的。

如果说在早年被李登辉利用的各台湾政客不觉悟,或许可以原谅。但到了连台湾老少,众多媒体和大陆学者都已经看出问题了的2000年前后,李登辉的政治对手还互相拆台,就有点不可思议了。连战、宋楚瑜就扮演了这样不可思议的政治人物。

在2001年的台湾‘总统’大选中,李登辉故伎重演,故意压制民望和能力都较高的宋楚瑜,而力推民望较低的连战为总统候选人,同时坚决拒绝完全可以成功击败民进党的‘连宋配’或‘宋连配’。李登辉的目的只有一个,以此为导火线引起宋楚瑜和其它国民党人的不满而分裂。李登辉的这种谋略,已经试过多次,其实当时有相当多的媒体政治评论员都已经看出端倪,认为只要国民党分裂,民进党就有很大的机会胜出。

不幸的是,国民党真的再次分裂,李登辉真的再次获得成功。因为宋楚瑜和他的伙伴们错误地估计形势,认为即使分裂了也可以赢,因此宋楚瑜不惜分裂了国民党,在2001年大选前成立‘亲民党’,在一段时间中,宋楚瑜的队伍的确也领先了。但一次诬陷的‘兴票案’ 竞让宋楚瑜的团队从此失去了领先的机会,也让民进党从容地一跃成为执政党。

面对2004年的大选,国民党和亲民党都意识到不合作只能永远做在野党。为此,国民党连战和亲民党宋楚瑜为主的泛蓝军,一起商讨如何应对民进党的泛禄军,国亲2党甚至商量‘连宋配’或‘宋连配’。

但这种合作是否真的成功,人们仍要拭目以待,如果这二位2001年选举的当事人,在当时都头脑那么清晰和审时度势,恐怕民进党当时根本上不了台。比如,如果当时宋楚瑜不拉走相当部分的国民党队伍,连战仍可以从容当选。如今宋楚瑜绕着地球走了一圈,从终点又回到了起点。尽管如此,笔者仍认为,如真能面对现实的无奈,争取团结起来不但是一种进步,而且也是一种智者所为。但要成功,路仍蔓长。

5). 民选政府和台湾的将来

在李登辉开始进行的台湾本土化15年后,在台湾的大中国意识已经全面退化,取而代之的是台湾意识。在民进党执政后,更进一步推动渐进式的台独,进一步进行了各种‘去中国化’的活动。

从正常的逻辑来看,如果‘连宋配’能够击败民进党,固然两岸能够有不少趋向缓和的趋势。但笔者认为不要有过高的期待,因为在野党变成执政党后,以前的话是要重新评估和解释的。就此而言,世界上任何的民选政府都有类似的特征,这也是政治现实的一种。

即使是大陆最乐见的连宋配获胜,在未来被迫与大陆进行谈判,而为自己政府争取权益这个角度看问题,也不会与民进党相去太远。以笔者之见,这三个不同的政党只有口号上的不同,就利益而言,并无太多的不同。因为这一切,都受政客们自身的利益、台湾的政治大环境和选民所制约。如果读者不信,只要去翻一翻世界上众多的、被同文同种独立出来的国家的历史,就大概知道政治的现实和冷酷了。

3200年前,摩西带领他的犹太人民出埃及时,埃及法老曾派兵追杀,犹太人进入西奈半岛之前曾顺利渡过红海,而法老的追兵却尽被海水所淹。信基督教的李摩西当然对这一圣经故事深信不疑,并祈祷神在未来再次显灵。

不过不同的是,当年的摩西和子民们没有带走任何不属于他们的东西,完全靠自己的能力走出埃及,走得坦然而且光明正大,为此神宽容了他们。如今的摩西们却要带走本不属于自己的土地,却要靠‘台湾之叔’的庇护走出‘埃及’,又走得左顾右盼且神色慌张,神是否还会宽容他们,那是大有疑问的。


于2003。06。16

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