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长征途中性趣风发的毛泽东仍让贺子珍三次怀孕
送交者: ByStander 2014年06月10日16:46:15 于 [军事天地] 发送悄悄话
长征途中性趣风发的毛泽东仍让贺子珍三次怀孕

陈小雅《中国丈夫”──毛泽东的情事》选编之七

这时婚后怀孕,对于女同志来说,简直是一种灾难。孩子生下来,又没法带,对于做母亲的感情上无异是一种酷刑。我看得多了。贺子珍怀了孩子,谁也没告诉,跟着队伍走,在长征路上生了,孩子只能撇在老乡家里。……刘群先(博古爱人)说得俏皮:行军中骡马比老公好!这句笑话,说得很实在。──刘英《我和张闻天命运与共的历程》

第五次反围剿失败后,中央红军撤离苏区,长征开始。从后来的历史看,的确如贺子珍的外孙女所说:长征,改变了外婆的命运。因爲中共的战略转移,井冈山人的地位下降,毛也不再需要这颗地灵星,于是,凝聚于贺氏一身的多重价值消失了。她萎缩爲依赖毛泽东个人地位沈浮的一名普通士兵、一个卫生员,以毛的个人需要爲转移的性工具

许多与贺子珍同样经历了长征苦难的女人,并没有经受如贺子珍一样的痛苦。当然,这些幸运的女人大都没有在长征中生育或者受伤。而贺子珍恰恰占全了这两样。

关于贺子珍在长征中的那次生産,相关的记述是血腥而凄惨的:

産房是一间用单层砖砌成的破旧房子,里面空无一物,没有床,没有锅,也没有竈。……主人已经不在。贺子珍只能躺在担架上分娩。同志们张罗着想烧点热水,可是没有柴禾,水井也不知在哪里……

……
干 部休养连的女红军七手八脚地爲她准备生孩子的东西,当时什麽东西也没有,只有警卫员吴吉清背着一个脸盆,是一物多用的宝贝,洗脸、洗脚、打饭、装菜、遮 雨,轮番使用它。脸盆现在摊上了第六种用处。贺子珍十一点锺左右生下了孩子。第二天早上,用这个脸盆去打饭时,盆沿上还有血斑哩。没有现成的小孩衣服,就 用旧的洗脸手巾把婴儿包起来
……

贺子珍生下了这个女孩后,担架员便把她从房里擡出来上路了。贺子珍的担架上、衣裤上,还残留着揩抹不掉的斑斑血迹。


既没有给孩子取个名字,也没有留下任何将来辨认之物,贺子珍只掏出四个光洋,就把孩子交给了毛泽民的妻子钱希均。当地老百姓爲躲兵灾,已经走得是十室十空,钱希均和毛泽东的警卫员吴吉清找了很久,才找到一个瞎老婆婆,勉强把孩子送了出去……

关于贺子珍在长征中负伤的情况,有关记述说:


当红军长征到达贵州盘县,贺子珍所在的总卫生部修养连遭到敌机袭击,爲了掩护在攻打遵义时受伤的一位师政委,贺子珍的头部、背部十四处受伤,生命垂危。

当时毛泽东正指挥红军抢渡赤水河,与围追堵截的国民党军队大规模迂回周旋,一刻也不能离开。他听到这个消息后,果断的决定:不能把贺子珍留在老百姓家,一是无医无药,无法治疗,二是安全没有保证,就是要死,也要把她擡着走。同时把自己的担架调去,帮助擡贺子珍。

关于贺子珍是否爲掩护他人而受伤?多数当时在场的老人说,并没有看到这个细节。后来的采访者(郭晨、裘之倬《访问贺子珍》)是从毛的警卫员吴吉清那里听说的。张国焘的回忆证明,毛贺二人的这种感情体现与人道关怀,也是在官兵极不平等的条件下,以别人的生命爲代价实现的。他说道:擡担架的士兵瘦骨如柴,一批批地倒毙于道旁。以至于士兵的人数与这些中央直属队的人数日趋接近。斯诺的记载提供了同样的旁证:

“……
她受尽了人间的痛苦。受伤以后,先叫人擡着走,以后换人背着,用骡马驮着,到最后,人和马全没有了,便只好步行……”


中国大陆政治学者陈小雅新着《中国丈夫:毛泽东的情事》日前由香港共和有限公司出版。(陈小雅提供)


的 确,毛不是一个对人、对物没有感情的人,尤其是对于用熟了的人,用熟了的物,但这种感情是以他个人爲中心的,而不是一种人类的平等的同情心。道理很简单, 如果毛爱贺如同爱自己,或者哪怕是把她作爲一个有独立人格、独立情感、独立需要和特殊痛苦的人对待,他一定会爲贺的一颦一笑所牵动;他不仅不会在身受十四 处创伤、身怀十一处弹片的贺子珍身上任意倾泻他的性欲,更不至于和一个月婆子去争一只鸡该炒着吃还是着吃!……

看看贺子珍对自己受伤后遗留痛苦的描述,我们就知道毛对她的

……
在长征路上生了那个女孩以后,由于産后缺乏营养和调理,她落下了头晕的病根。负伤以后,大量失血,又使头晕的病状加重了。另外,嵌在她头部、背部的弹片,时刻都在刺痛着她的神经。特别是阴天下雨,就痛得更厉害。……有一天,在课间休息时上厕所去,战友们久久不见她出来,跑进去一看,原来她晕倒在厕所里的。

但即使在这种情况下,毛泽东仍能令贺子珍怀孕!而且是令她生育两次,流産一次。也许,只有这,才是他对贺的感情的落脚处。因爲她爲他工作就是爲党工作,她是他的一件离不开的工具,如同一匹母马对于种马。他爱这件工具、爱这匹母马,只是爱它的用途。他爱她只是他爱自己的一种折射。可怜可悲的贺子珍,被抛弃多年以后,竟一直执迷不悟,饮鸩止渴──她一次又一次地重复那句话:是毛泽东救了我的命。”──以这类回忆滋养着自己、折磨着自己、也毒害着自己……

人能受虐、自残如此,天复何言?!


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