高山近年爐火不旺人氣不足，一直在為如何振興高山發愁。是一周一歌會呢還是半月一PK呢？其實這些都不足以達到吸粉的目的，也解決不了人來唱歌所需要的心氣問題。突然感覺唯一能讓人覺得高山還值得一來，高山有別處沒有的價值，就在於高山有聲樂行家小狐狸大師的關顧。因而來高山不僅能唱歌，而且還可能得到小狐狸大師的細心指點。這對歌友們來說是多麼大的吸引力和價值啊！：-）

相信大家多少都在網上看過一些聲樂大師課。這些大師課有時比較主觀抽象，讓人云裡霧裡；有時過多地拘泥於歌曲的情感處理，這對連基本方法還沒入門的人來說幫助不大。而小狐狸大師每次的歌評都是分析入微不惜筆墨。不僅對歌聽得很細，而且問題抓得准，分析能具體到字和句。也就是說小狐狸大師指點都具有操作性。讓你知道問題在哪並指出應如何改進，清楚明了。這種具體的有可操作性的分析點評對業餘歌者最有幫助。如果能照着做肯定會有進步和收穫。我非常感謝和受益於小狐狸大師這種細緻入微不惜篇幅熱心幫助高山歌友的歌評。這樣的歌評不僅指出問題和改進的方向，提供了很多專業背景知識，而且文筆也很輕鬆幽默，讓人受益匪淺之時也十分享受。

第三樂句，走過的歲月中的歲月兩字進入了換聲區。當時只想着怎麼修飾好歲月兩字，別破別走形，根本沒有“弱 --- 次強 --- 強”的概念，所以冒進是必然的了。可見正確概念的重要性。關於結尾的減弱處理，我記得小狐狸大師在對我唱的Caro Mio Ben點評中也提到過。漸弱收尾比強收確實要難很多。這歌我一定會重唱。再唱時一定會體現“弱 --- 次強 --- 強”的概念和結尾的漸弱處理。能91得全班第一，誰願88弄個並列第五啊！：-）

關於高山發帖數字限制的問題。您是在寫這次歌評時遇到數字限制了嗎？我查了一下，您這個歌評有698個字。這種篇幅不應有什麼限制。我前一段寫了一篇關於《為什麼高山現在人氣不如從前》（見下文）的文章共1448個字。發文一點問題沒有。另外，其他論壇的人有時會到高山發文。其中有些相當長，能有5000多字。所以我感覺高山似乎沒有對文章篇幅的限制，至少我沒聽說過。如果您下次發文5000字以內遇到限制，請將error message 或有關限制的文字發給我。我會與網管聯繫。

再次感謝小狐狸大師的光臨和指點！

（順便說一下，這個回帖共905個字，加上下文共2353個字。）

《為什麼高山現在人氣不如從前》

聽說過去高山是幫派林立，李四不讓張三，王五不屑趙六，動不動就劍拔弩張；反正隔着屏幕也打不着，干起架來從來就沒有慫主兒。相比之下，高山這幾年是國泰民安百姓安居樂業。閒時，登臨高山之巔，放眼全山上下一派和平景象，不禁洋洋自得起來，這分明是俺治山有方啊，從此前線無戰事！沒想到海石對高山興衰的描述令人夢醒。想想也是，都沒人了，你跟誰幹仗呀！：-）

說到沒人，有時也納悶。說好了這世界那麼多人，都哪去了呢？這麼大的人口基數，就算是迷失方向誤入歧途也應有一些栽到山上啊。人口學裡有一個現象：人口鼓包。一般情況下，一個人口中某個年齡組和其前後的年齡組在人數上的區別不是很大。但在某個時期，一個年齡組的人數會爆炸性增長，比如二戰後的嬰兒潮一代。從人口生命歷程圖上看，這個年齡組比它前後的年齡組都大很多，形成一個鼓包。這個人口鼓包從出生到消失對社會各個方面的衝擊都非常大。比如嬰兒潮一代到了要上小學的時候，原有的小學數量會遠遠不夠，需建新的學校。當他們要上中學的時候，同樣需建大量新的中學，而小學卻面臨生源不足，有些甚至需合併或關門。現在這個嬰兒潮一代已進入了老年階段。可想而知，所有和老年相關的機構設施都將面臨巨大壓力。聽說在國內就連空地廣場都空前地緊張，大媽大爺們跳得是沒黑沒白寒暑不輟，樂不思蜀。

想說的是，文革十年形成了一個特定的文化鼓包。正常情況下每個年齡組的人都帶有特定歲月的烙印和自己的文化特質，不同年齡的人聽的看的吃的玩的喜歡的都不一樣。但文革十年一顆紅心八個樣板戲將年齡相差10歲的人打造成一張面孔，禁錮在一個共同的文化背景和審美取向的模式中。這一文化鼓包內的人唱同樣的歌看同樣的戲，有着共同的興趣愛好和欣賞品味，他們能絕對地玩到一起。因而可以說高山在當年開張的時候正趕上這一文化鼓包的人口紅利。多於正常年景10倍有着共同文化背景的娛樂消費者在網上尋租找樂覓知音。 而高山正是由同一鼓包內的具有相同文化認同的人組成，對同包戰友有着天然的吸引力和凝聚力。這種天時地利人和造就了高山昔日的輝煌！

那為什麼高山現在“黃”了呢？嬰兒潮一代如果文革時上小學的話現在已是60-70歲了。很明顯，適合60-70老人的運動不是很多。許多曾經不肯消停不服老的人由於腿腳等問題已從跳廣場舞改為寫毛筆字或拉二胡等等。而消耗體力最少又能避免老年痴呆因而極適合已逾耳順之年一族的就是打麻將和捉地主了。但唱歌不同。唱歌是一種非常特殊的活動，不僅要求有精力體力，還要有持之以恆的興趣和追求。隨着年齡的增長，人的精力體力都會下降；沒有精力體力自然會逐漸失去唱歌的興趣和動力。更特殊的是，唱歌不像打麻將。打麻將不管你硬件軟件差到什麼程度，你只要能爬到麻將桌那就有可能開胡。而唱歌需要嗓子。嗓子不適或退化，想唱也唱不了。再者，唱歌甚至不能間斷。如果因為忙或身體原因一段時間不唱就可能有力不從心的感覺。間斷時間再長一些，感覺始終找不回來就可能從此掛麥了。簡言之，對60-70歲年齡的人來說，唱歌已不是也不可能是首選活動了。如果沒有包外新鮮血液的注入，高山的“衰落”是不可避免的。

至此，對三位高山元老更加充滿敬意。能堅持到今天 不僅說明你們的精力體力依然充沛 （這可是青春永駐的明顯標誌），更重要的是表明你們對唱歌的興趣是天生的發自內心的，是屬於幾天不唱就難受的那種，因此對這一愛好的追求才可能如此持之以恆雷打不動。有這種精氣神，估計假設高山最後只剩仨人了，也是你們仨，當然還有一個後面幫着提包搖旗吶喊的！：-）有你們在，高山魂就在；不管風吹浪打，人多人少，高山的歌聲永不落！