高山近年炉火不旺人气不足，一直在为如何振兴高山发愁。是一周一歌会呢还是半月一PK呢？其实这些都不足以达到吸粉的目的，也解决不了人来唱歌所需要的心气问题。突然感觉唯一能让人觉得高山还值得一来，高山有别处没有的价值，就在于高山有声乐行家小狐狸大师的关顾。因而来高山不仅能唱歌，而且还可能得到小狐狸大师的细心指点。这对歌友们来说是多么大的吸引力和价值啊！：-）

相信大家多少都在网上看过一些声乐大师课。这些大师课有时比较主观抽象，让人云里雾里；有时过多地拘泥于歌曲的情感处理，这对连基本方法还没入门的人来说帮助不大。而小狐狸大师每次的歌评都是分析入微不惜笔墨。不仅对歌听得很细，而且问题抓得准，分析能具体到字和句。也就是说小狐狸大师指点都具有操作性。让你知道问题在哪并指出应如何改进，清楚明了。这种具体的有可操作性的分析点评对业余歌者最有帮助。如果能照着做肯定会有进步和收获。我非常感谢和受益于小狐狸大师这种细致入微不惜篇幅热心帮助高山歌友的歌评。这样的歌评不仅指出问题和改进的方向，提供了很多专业背景知识，而且文笔也很轻松幽默，让人受益匪浅之时也十分享受。

第三乐句，走过的岁月中的岁月两字进入了换声区。当时只想着怎么修饰好岁月两字，别破别走形，根本没有“弱 --- 次强 --- 强”的概念，所以冒进是必然的了。可见正确概念的重要性。关于结尾的减弱处理，我记得小狐狸大师在对我唱的Caro Mio Ben点评中也提到过。渐弱收尾比强收确实要难很多。这歌我一定会重唱。再唱时一定会体现“弱 --- 次强 --- 强”的概念和结尾的渐弱处理。能91得全班第一，谁愿88弄个并列第五啊！：-）

关于高山发帖数字限制的问题。您是在写这次歌评时遇到数字限制了吗？我查了一下，您这个歌评有698个字。这种篇幅不应有什么限制。我前一段写了一篇关于《为什么高山现在人气不如从前》（见下文）的文章共1448个字。发文一点问题没有。另外，其他论坛的人有时会到高山发文。其中有些相当长，能有5000多字。所以我感觉高山似乎没有对文章篇幅的限制，至少我没听说过。如果您下次发文5000字以内遇到限制，请将error message 或有关限制的文字发给我。我会与网管联系。

再次感谢小狐狸大师的光临和指点！

（顺便说一下，这个回帖共905个字，加上下文共2353个字。）

《为什么高山现在人气不如从前》

听说过去高山是帮派林立，李四不让张三，王五不屑赵六，动不动就剑拔弩张；反正隔着屏幕也打不着，干起架来从来就没有怂主儿。相比之下，高山这几年是国泰民安百姓安居乐业。闲时，登临高山之巅，放眼全山上下一派和平景象，不禁洋洋自得起来，这分明是俺治山有方啊，从此前线无战事！没想到海石对高山兴衰的描述令人梦醒。想想也是，都没人了，你跟谁干仗呀！：-）

说到没人，有时也纳闷。说好了这世界那么多人，都哪去了呢？这么大的人口基数，就算是迷失方向误入歧途也应有一些栽到山上啊。人口学里有一个现象：人口鼓包。一般情况下，一个人口中某个年龄组和其前后的年龄组在人数上的区别不是很大。但在某个时期，一个年龄组的人数会爆炸性增长，比如二战后的婴儿潮一代。从人口生命历程图上看，这个年龄组比它前后的年龄组都大很多，形成一个鼓包。这个人口鼓包从出生到消失对社会各个方面的冲击都非常大。比如婴儿潮一代到了要上小学的时候，原有的小学数量会远远不够，需建新的学校。当他们要上中学的时候，同样需建大量新的中学，而小学却面临生源不足，有些甚至需合并或关门。现在这个婴儿潮一代已进入了老年阶段。可想而知，所有和老年相关的机构设施都将面临巨大压力。听说在国内就连空地广场都空前地紧张，大妈大爷们跳得是没黑没白寒暑不辍，乐不思蜀。

想说的是，文革十年形成了一个特定的文化鼓包。正常情况下每个年龄组的人都带有特定岁月的烙印和自己的文化特质，不同年龄的人听的看的吃的玩的喜欢的都不一样。但文革十年一颗红心八个样板戏将年龄相差10岁的人打造成一张面孔，禁锢在一个共同的文化背景和审美取向的模式中。这一文化鼓包内的人唱同样的歌看同样的戏，有着共同的兴趣爱好和欣赏品味，他们能绝对地玩到一起。因而可以说高山在当年开张的时候正赶上这一文化鼓包的人口红利。多于正常年景10倍有着共同文化背景的娱乐消费者在网上寻租找乐觅知音。 而高山正是由同一鼓包内的具有相同文化认同的人组成，对同包战友有着天然的吸引力和凝聚力。这种天时地利人和造就了高山昔日的辉煌！

那为什么高山现在“黄”了呢？婴儿潮一代如果文革时上小学的话现在已是60-70岁了。很明显，适合60-70老人的运动不是很多。许多曾经不肯消停不服老的人由于腿脚等问题已从跳广场舞改为写毛笔字或拉二胡等等。而消耗体力最少又能避免老年痴呆因而极适合已逾耳顺之年一族的就是打麻将和捉地主了。但唱歌不同。唱歌是一种非常特殊的活动，不仅要求有精力体力，还要有持之以恒的兴趣和追求。随着年龄的增长，人的精力体力都会下降；没有精力体力自然会逐渐失去唱歌的兴趣和动力。更特殊的是，唱歌不像打麻将。打麻将不管你硬件软件差到什么程度，你只要能爬到麻将桌那就有可能开胡。而唱歌需要嗓子。嗓子不适或退化，想唱也唱不了。再者，唱歌甚至不能间断。如果因为忙或身体原因一段时间不唱就可能有力不从心的感觉。间断时间再长一些，感觉始终找不回来就可能从此挂麦了。简言之，对60-70岁年龄的人来说，唱歌已不是也不可能是首选活动了。如果没有包外新鲜血液的注入，高山的“衰落”是不可避免的。

至此，对三位高山元老更加充满敬意。能坚持到今天 不仅说明你们的精力体力依然充沛 （这可是青春永驻的明显标志），更重要的是表明你们对唱歌的兴趣是天生的发自内心的，是属于几天不唱就难受的那种，因此对这一爱好的追求才可能如此持之以恒雷打不动。有这种精气神，估计假设高山最后只剩仨人了，也是你们仨，当然还有一个后面帮着提包摇旗呐喊的！：-）有你们在，高山魂就在；不管风吹浪打，人多人少，高山的歌声永不落！