一组拍摄于1921年的老照片,拍摄者为当年在福州生活工作的美国传教士。照片展示的是民国时期榕城福州的真实景象。虽然已隔百年,但画面上的人物依然栩栩如生,仿佛就生活在眼前一般。
福州城内的一家店铺,门前的招牌上写有“杏仁牛乳膏”和“机制面粉”的字样,可见是一家食品店。此时正值门店营业一周年纪念,门前张贴着各种限时减价的广告。
在小巷内举着小旗子游行的小学生们,旗子上写着各种宣传口号。窄窄的道路旁边,是一家叫做“盛源布局”的商铺。图片注释中说,这一天是华盛顿裁军会议召开的当日,可知具体时间是1921年 11 月 12 日。
一些戴着草帽的筑路工人站在福州街头,每人手里都杵着一根木棍。木棍的一头比较大,他们正在使用这些棍子将路面砸实。
两名年轻的女子正在帮助幼儿园的孩子洗手,其中一个穿着竖格条的上衣,辫梢扎着一朵很醒目的红绫子。这里正在举行一场布道活动,帮孩子洗手是活动的内容之一。
穿着白色长衫的父亲扯着年幼的女儿,脸上绽放着幸福、骄傲的笑容。父亲剃着光头,女儿扎着两根羊角辫。我们能从衣着打扮上了解他们生活还是比较富足的。
一位老太太站在院子门前,头上戴抹额,裹小脚,穿着粗布长袍。双手环抱于腹前,动作文雅。她曾长期负责传教士家庭孩子的保姆工作,现在年事已高,只能回家安度晚年了。
教会大院内几个提着中国灯笼的传教士孩子。其中一个小男孩打着一盏虎形灯笼,做工颇为复杂、精致。灯笼又名灯彩,是一种古老的汉族传统工艺品,已有数千年的发展史。
这是一所学校的大门,门外的影壁墙上画着一只巨大的麒麟。麒麟又叫黄龙,是中国传统的五大神兽之一,代表着祥瑞。传教士不懂,以为这些怪兽图画是专门用来吓唬人的。
正在施工中的房屋,完全是西洋风格,已经快封顶了。建筑周围的脚手架已经拆除,只剩下一个长长的梯子 ,工人们正是通过这张长梯往房屋顶部运输建筑材料。
这座五孔石拱桥位于福州西湖。桥下有划着木船徜徉在水面上的游人,水边有正在船头洗涤衣物的女子。据说中国能称得上旅游景点的西湖共有13个,其中杭州西湖为冠,福州西湖位列第三。拍摄者站在橘子洲上朝着东南方向拍照,就连远处的鼓山的轮廓也清晰可见,可见当时的空气是多么洁净。鼓山上有明清时代全国十大寺院之一的涌泉寺。林则徐年少时曾爬上鼓山顶峰狂吟道:“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”。
1989年,深圳“锦绣中华”微缩景区建成,在国内外引起了很大的轰动。其实早在一百年前,福州便有了类似的微缩风景地,有图为证。当年搭建这些景观所使用的材料多为泥土和木棒。
福建境内森林资源丰富,盛产“建木”和“福杉”。明清时期,福州便已成为全国木材的主要集散地。本省出产的原木多从水上运往全国各地。因为运木船的尾部画有各种彩绘,被民间形象地称为“花屁股船”。
闽江边上的一棵古树,枝干虬曲苍劲,造型奇特,仿佛山水画师画出的一般。有趣的是,在干枯的树枝间筑着一座很大的喜鹊窝,虽然距离地面很近,却并没有人来打搅。
三国时期,佛教传入福州,到了唐宋时期,达到鼎盛。因此,福州境内大小寺庙众多,有佛国之称。图为一座寺庙内的供台,小神像前面供奉着水果。
寺庙里的壁画,画中皆是神态各异的女子,摆着各种各样的造型,有的手握折扇,有的手捧鲜花,还有的扯着小孩子,仙气飘飘,又非常接地气。
寺庙大殿内供奉的东岳帝,全身鎏金,神态自然,庄严肃穆。两名当地男子站在佛像前,双手合十做出祈祷的模样。在供台上,还摆着一个长着嘴巴似乎在呐喊的头部雕像,有些看不懂。