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明誠的例子很有趣，

送交者: Box 2016月04月30日17:15:42 於 [新大陸] 發送悄悄話

回答: mingcheng99：社會的割裂和共生，也談二元論由 mingcheng99 於 2016-04-30 13:37:51

有主體、客體之分，而有觀察與對象，有觀察與對象，而有截取與捨棄。。。焦點透視似乎有一種人類意識活動的來路，那麼散點透視的意識來路呢？它當然也是有觀察與對象。。。但是。。。？如果說散點透視不精確，那麼東方人基於什麼能夠對這種不精確安之若素？精確對審美是必須的嗎？。。。

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大多數人不明白二元論的毛病在那裡，我也是最近才想通的。其實在 - mingcheng99 04/30/16 (154)

　　　　

科學的訓練讓人形成這樣看問題的習慣　　/無內容 - mingcheng99 04/30/16 (125)

　　　　　　

當然，它有它的價值　　/無內容 - mingcheng99 04/30/16 (158)

　　　　　　　　

矛盾和衝突，也是西方藝術的看點， - Box 04/30/16 (123)

　　

如果談論藝術，散點透視無疑是藝術表現的另外一種 - 5香豆 04/30/16 (152)

　　　　

這個就是二元論了， - Box 04/30/16 (121)

　　　　　　

我沒有說藝術憑藉科學分高低，我是說 - 5香豆 04/30/16 (148)

　　　　　　　　

那你是在談科學，而不是談藝術。而且， - Box 04/30/16 (126)

　　　　　　　　　　

我是肯定藝術之後談民族思維的區別 - 5香豆 04/30/16 (127)

　　　　　　　　　　　　

正好相反， - Box 04/30/16 (127)

　　　　　　　　　　　　　　

這兩段話我不太理解，什麼叫二元論的缺陷不可修復 - 5香豆 04/30/16 (128)

　　　　　　　　　　　　　　　　

另外西方也不是只有研究細部解析 - 5香豆 04/30/16 (165)

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