解析思維是因為認識不到整體的不可分割，所以二元論的缺陷是不可修復的。康德通過四個二律背反發現了這個問題，所以把完整的真實推給了不可知的物自體。當然這個哲學問題已經轉化為物理學的問題，但思維方式的問題依然如故。

西方系統論出現得很晚，認為整體大於局部之和，認識到了解析思維的局限性，但系統論還不能算是真正的整體思維，它更主要的是要解決複雜的局部關係之間的協調問題。