慈悲入世那是肯定的，菩薩以悲心不住涅槃（所以入世），以智慧不住三有（三有即欲界色界無色界的“有”）。入世就不僅僅只需悲心，更需智慧。沒有智慧的慈悲就是爛好人是非不分的好人，這在佛教並不提倡。修心是越修越明白的，不是越修越糊塗的。這個是世人對佛教的一種普遍誤解。似乎和尚一句阿彌陀佛就萬事大吉，糊塗了事，不是那樣的。佛教的是非觀還是很分明的，只是知道是非而不起分別心貪嗔痴心而已。分清是非而不起執着，就是世間智慧。