古人在觀心方面似乎遠遠勝於今天的人。對方的一言一行都可以觀測到對方的內心，對方想做什麼。我們站在自己的立場上看問題，認為古人是愚昧的，真相卻是相反的。古籍《呂氏春秋》中記載了幾篇有關的文章。
一：衛國人看穿齊桓公
齊桓公盟會諸侯，衛國人來晚了。桓公上朝時與管仲謀劃攻打衛國。退朝以後進入內室，衛姬望見君主，下堂拜了兩拜，為衛國君主請罪。桓公說：“我對衛國沒有事，你為什麼要請罪?”衛姬回答說：“我望見您進來的時候，邁着大步，怒氣沖沖，有攻打別國的意思。見到我就變了臉色，這表明是要攻打衛國啊。”第二天桓公上朝，向管仲作揖請他進來。管仲說：“您不攻打衛國了吧?”桓公說。“仲父您怎麼知道的?”管仲說：“您升朝時作揖很恭敬，見到我面有愧色，我因此知道的。”桓公說：“好。仲父治理宮外的事情，夫人治理宮內的事情，我知道自己終究不會被諸侯們恥笑了。”桓公用以掩蓋自己意圖的辦法是不說話，現在管子卻憑着容貌聲音、夫人卻憑着走路氣質察覺到了。桓公雖然不說話，他的意圖就象黑夜點燃燭火一樣看得清楚明白。
二：東郭牙猜測到齊桓公想打莒國
齊桓公與管仲謀劃攻打莒國，謀劃的事尚未公布就被國人知道了，桓公感到很奇怪，說：“與仲父謀劃攻打莒國，謀劃的事尚未公布就被國人知道了，這是什麼原因呢?”管仲說：“國內一定有聰明睿智的人。”桓公說：“嘻!那天服役的人有拿着來向上張望的，我料想大概就是這個人吧!”於是就命令那天服役的人再來服役，不得替代。過了一會兒，東郭牙來了。管仲說：“這人一定是那個把消息傳出去的人了。”於是就派禮賓官員領他上來，管仲和他分賓主在台階上站定。管仲說：“傳播攻打莒國消息的人是你吧?”東郭牙回菩說：“是的。”仲說：“我沒有說過攻打莒國的話，你為什麼要傳播攻打莒國的消息呢?”東郭牙回答說：“我聽說君子善於謀劃，小人善於揣測，我是私下裡揣測出來的。”管仲說：“我沒有說過攻打莒國的話，你根據什麼揣測出來的?”東郭牙回答說：“我聽說君子有三種神色：面露喜悅之色，這是欣賞鐘鼓等樂器時的神色，面帶清冷安靜之色，這是居喪時的神色，怒氣沖沖、手足揮動，這是要用兵打仗的神色。那天我望見您在台上怒氣沖沖、手足揮動，這就是要用兵打仗的神色。您的嘴張開了，沒有閉上，這表明您所說的是‘莒’。您舉起胳膊指點，被指的正是莒國。我私下考慮，諸侯當中不肯歸服齊國的，大概只有莒國了吧，因此我就傳播了攻打莒國的消息。”大凡耳朵能聽到，是因為有聲音。現在沒有聽到聲音，卻根據別人的面部表情與手臂動作了解別人的意圖，這是東郭牙不靠耳朵就能聽到別人的話啊。
桓公、管仲雖然善於保守秘密，也不能掩蓋住。所以，聖人能在無聲之中有所聽聞，能在無形之中有所察見。
三：孔子與溫伯雪子心靈相通
孔子去見溫伯雪子，不說話就出來了。子貢說：“先生您希望見到溫伯雪子已經很久了，現在見到了卻不說話，這是什麼原因呢?”孔子說：“象他那樣的人，用眼一看就知道他是有道之人，用不着再講話了。”所以，還沒有見到那個人就能知道他的志向，見到那個人以後他的內心與志向都能看清楚，這是因為彼此都與天道相合。聖人相互了解，哪裡要言語呢?
今天也有類似的心理學，原理很類似，只不過今天的人沒有古人內心純淨，所以效果也會不如古人。古人可以與人的心靈相通甚至與天地相通，那是人的道德高尚的真實體現。今天的人也只能望塵莫及了。
