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一句話， 國人確實需要如此的棒喝， 但有不少偏頗和誤導之處

從文化的角度， 清兵入關， 是落後文明取代先進文明， 和蒙古滅亡宋朝本質上是一樣的； 不過這倒是符合叢林法則的。清朝之所以能夠維持三百年的時間， 主要是善於利用漢人。如果明朝的軍隊能有湘軍，淮軍一半的戰鬥力， 清兵入關是不可能的。 到了二十世紀，同樣的悲劇再次發生， 這一次是國共內戰。 歷史是如此的相似， 實在是讓人覺得一種悲涼。

作者對清朝的讚美， 實在是偏頗了。嘉定三屠，揚州十日，和南京大屠殺沒有本質上的區別。清朝的皇帝仍然擺脫不了封建文化的範疇，對思想的禁錮， 絕對不比明朝要輕，否則也不會出現文字獄了。和以前的朝代一樣， 一個人決定一個國家的命運。清朝並非對西方一無所知，好像是康熙， 已經接觸過西方的鐘表， 數學等等。 同樣它也逃不過和它所取代的朝代的命運。

清兵入關當然有積極的一面，清代的版圖是中國歷史上最大的， 比今天仍然要多出三百多萬平方公里。 至於滿清能否帶領中國走出農業文明， 我並不認同作者的觀點。 從宋朝開始， 中國已經出現了廣義上的資本主義的萌芽， 不過宋朝最終被元朝所取代； 明朝又在一次的出現這種萌芽， 不過又為清朝所滅。 作為中華民族主體的漢族， 其實從宋朝開始就已經走下坡路了， 雖然疆域還在不斷擴展， 但都是靠“被侵略“來實現的。漢，唐是依靠武力+文化來開疆拓土，以後依靠的就只有“文化“了， 至今讓俄羅斯恐懼的“黃禍“，竟然是蒙古騎兵所留下的。 這是在是讓人汗顏。 中華民族要走向復興， 關鍵是要重建“尚武“的精神平台。 否則經濟在發達， 和清朝沒有什麼兩樣。 所幸的是， 我們的民族並不缺乏悲劇式的英雄人物，這也是中華民族依然存在的原因， 只是中華民族近兩百年的歷史， 讓人覺得如此的沉重。

可悲的是，中國的振興之道，似乎仍然在呼喚一位彼得大帝式的人物。 在自信心和凝聚力沒有整合到足以抵擋其他文明尤其是Anglo-Saxon文明的進攻以前， 效仿西方的民主， 和自廢武功沒有任何區別。 分裂的歐洲， 分裂的前蘇聯，是某國所樂見的， 同樣分裂的中國， 也是它所樂見的。 這一點上， 作者是太天真了。 想到這裡， 實在是讓人覺得鬱悶， 現在的中國， 仍然要在壞和更壞之間做出選擇。共產黨說不上什麼好東西， 不過， 其手腕和眼光還讓人有一點安慰。

另外， 作者對西方的歷史缺乏基本的了解， 以至於一廂情願。 中國的近代史充滿了屈辱， 而拜占廷生存100O年的歷史，"始終是一個衰弱、悲慘的故事"； 中國有袁崇煥， 岳飛， 西方也有漢尼拔， 貞德； 中國有汪精衛， 西方也有貝當。 只看到民主， 自由的進步一面，而看不到其骯張偽善的一面， 是十分危險的。知恥而後勇， 省視這段恥辱的歷史， 我們沒有必要，也沒有資格去邁怨我們的前輩， 他們也曾經抗爭過； 需要記住的， 不僅是這段歷史，還有冷酷的沖林法則。

不過， 希望大家能記住作者的一點 ：一個自信而且心胸開闊的民族， 才有資格成為王者。 在美國生活了幾年， 感覺這個國家的強盛， 離不開其精英階乘的冷血和戰略眼光， 民眾的強悍和自信， 如今， 它正注視着中國的一舉一動。 指望天佑中華， 是沒有用的，中國的命運， 我們自己的命運， 就掌握在我們自己手中。