| 評文章“殺人魔王耶和華” |
| 送交者: 奏樂的天使 2005年08月29日20:47:10 於 [新 大 陸] 發送悄悄話 |
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一、第一個普通常識:殺好人是罪,殺罪人是義。 世界上的媒體真是夠幽默的,他們一方面讚揚法治對社會的好處,一方面又列數法治的殺人業績:今天殺掉了某人,明天又殺掉了某人。被殺的人中有小老百姓,也有高級官員。其實這一切,不過是殺人如麻的法治的戰績中的極少的一部分罷了。 文章“殺人魔王耶和華”(以下簡稱“殺”文)的作者以上面的語氣開始了對耶和華神的批判(只需要把上面的“法治”改成“耶和華”)。 從作者的語氣看得出,不論殺什麼人,只要是殺人,作者就認為是殘暴。我不知道作者頭腦里有沒有“好人”、“壞人”這些概念?有沒有“正義戰爭”和“非正義戰爭”這些概念?也許在作者頭腦里只有抽象的“人”。遺憾的是,人世間的規則不是這樣。在人世間有好人和壞人之分,有正義戰爭和非正義戰爭之分。作者頭腦里抽象的“人”是不存在的。 為了維護世界和社會的和平,法治是必須的,警察是必須的,殺人是必須的。不殺人的世界是無法想象的。 這是我要教給作者的第一個普通常識:不要以是否殺人斷是非,要看殺的是什麼人。好人應當保護,罪人應當殺掉。 二、第二個普通常識:用歷史眼光看歷史事件 接下來“殺”文作者列舉了耶和華神頒布的一些律法和歷史事實來說明耶和華神的殘暴。 我懷疑作者是個沒有時間和地域概念的人。那些律法和事件發生在什麼時候?發生在什麼地點?那些事情發生在距今幾千年之前,發生在遙遠的地方,發生在習俗與漢民族有很大差異的民族中。對這樣一些在時間和空間上遠離我們的歷史事實,我們僅憑一點記述就能正確理解歷史事件的意義嗎?我們的理解力真的這麼強嗎? 下面我列舉幾個事實來說明人的理解力貧弱到什麼程度: 1、故事“白毛女”發生在幾十年前,發生地點就在我們身邊——中國的土地上。這個悲慘的故事被搬上舞台和銀幕,曾經感動無數人為主人公“楊白勞”和“喜兒”的悲慘經歷流淚,對惡霸“黃世仁”咬牙切齒。 可是時間才過了幾十年,當學校為了配合革命歷史教育而組織學生觀看“白毛女”時,令人啼笑皆非的事情發生了。學生們的觀後感竟然是“楊白勞”欠了“黃世仁”的錢就應該還,沒什麼值得同情的。進一步有學生認為“喜兒”太傻不肯嫁給大款“黃世仁”。嗚呼!哀哉! 學生們的觀點對不對?如果用現在的價值觀和社會背景去理解“白毛女”,得出學生們的結論毫不奇怪。但是學生們的觀點是錯的,為什麼?因為“白毛女”是歷史事件,只有用歷史觀點去看歷史事件才能正確理解。 “白毛女”發生在與我們不同的年代、不同的環境裡,我們理解“白毛女”出現了障礙。 2、如果說故事“白毛女”發生的年代太“久遠”,使得我們理解有困難,那麼我們來看看近一些的事情。79年對越自衛反擊戰時,流行一個口號叫做“理解萬歲”。為什麼會流行這個口號?因為前線戰士們所處的戰鬥環境與普通群眾所處的和平環境大不相同,群眾理解戰士出現了困難。 雖然同處一個年代,但是因為所處環境不同,造成群眾理解戰士出現障礙。 3、父母和子女同吃同住同生活,應該說相互之間不會有理解障礙吧?遺憾的是父母和子女之間仍然存在理解障礙——有時被描述為“代溝”。其實,即使是夫妻之間也經常會出現理解障礙。 4、那麼自己理解自己應該不會有問題了吧?讓人“目瞪口呆”的是,有時侯我們自己理解自己也會出現障礙。有時我們會說:唉,我真不知道我當時是怎麼想的。當你回首往事時,你會不理解過去的“你”怎麼會這麼幼稚無知、這麼衝動。 從上面列舉的幾個事例可以看到,正確理解一件事情是多麼不容易!理解障礙隨處可見,它存在於古人和現代人之間,存在於不同國家和民族之間,存在於不同社會階層之間,存在於不同團體之間,存在於同事和朋友之間,存在於父母兄弟姐妹之間,存在於今天的你和昨天的你之間。 面對人類如此貧弱的理解力,怎樣才能避免對歷史事件的誤解?唯一的辦法就是用歷史的眼光看歷史事件。象“殺”文作者那樣用現在的眼光去看歷史事件,結果一定是一團漿糊。雖然“殺”文作者號稱是學者,但是在我看來他和上述觀看“白毛女”的中學生並沒有區別。在“殺”文作者的頭腦里沒有時間和地域的概念——時間是靜止不動的,人永遠不老;地域是不存在的,所有世間美景都觸手可摸。真是幸福的作者,希望他永遠“沒有時間沒有空間”的幸福活下去。 三、第三個普通常識:近朱者赤,近墨者黑。 耶和華神殘暴嗎?其實用不着時光倒流幾千年去遙遠的地方尋找證據。證據就在你眼前,就在你周圍。當今,耶和華神的學生有近20億,這近20億人信仰耶和華神,遵循神的教導。 俗話說:近朱者赤,近墨者黑。只要看看這些耶和華神的信徒是什麼樣的人,就知道他們的老師是什麼樣的了。殘暴的老師培養出殘暴的學生,仁慈的老師培養出仁慈的學生。 根據“近朱者赤,近墨者黑”的道理,我倒是有理由懷疑“殺”文作者的老師是個“漿糊老師”,因為這位“殺”文作者不分殺人原因,沒有時間概念,沒有地域概念,根本就是一位“漿糊學者”。
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