紅樓夢開篇不久, 秦鍾就去世了. 他幾乎沒有多少故事--就是因可卿的緣故出入賈府
, 和寶玉有些曖昧, 和智能兒有私情, 被嚴父管教生病, 氣死老父自己也很快一命
嗚呼. 秦鍾死的那段文字, 曹公非但沒有同情, 甚至寫得有些滑稽. 秦鍾無甚才德
, 但也算不上大奸大惡. 如此筆墨, 多少 有刻薄之嫌. 秦鍾死前告訴寶玉, 輕視經
濟學問其實是錯的, 人生還是務正要緊. 這種正經話, 從小混混秦鍾嘴裡說出來,
多少也顯怪異. 秦鐘的故事短而游離在主線之外, 他的生死又和其它人物基本扯不
上關係, 曹公加入這個人物用意如何, 一直不明白.

後來想到小說"法國中尉的女人", 裡面醫生和男主人公對女主人公撒拉狀態的不同
評價, 方才恍然大悟. 查爾斯眼中的撒拉, 身世淒涼而又純潔浪漫, 為世俗偏見
所不容, 又被殘酷的東家虐待. 她渴望愛而又充滿激情, 令人憐愛不止, 已經訂婚
的查爾斯實在欲罷不能. 而象徵着理性和精神分析的醫生, 卻對撒拉有"另一種敘述
"---撒拉是一個因為一無所有而對那些擁有財富和愛情的女性充滿妒忌的怨婦. 私
欲驅使她喪失理智, 近乎瘋狂地勾引查爾斯, 以滿足自己的欲望. 醫生的冷靜分析
, 當然是對查爾斯兜頭一盤冷水. 他不能接受而又不能不考慮醫生判斷的合理性.
兩種敘述, 孰是孰非? 作者讓撒拉在關鍵時刻主動離去, 多年後她重新調整了自己
的生活, 方才坦然告訴查爾斯---那時我心中充滿妒忌....

也許, 兩種敘事都是真實的. 只是角度不同. 檔次低一點的言情小說作家, 只會
用一種角度敘事. 那就是當事人自己的角度---熱戀如痴如醉, 真情覆水難收. 而高
明一點的小說家, 則讓讀者知道, 除了當事人以外, 其它人完全可以有另外的觀察
, 而且不乏真知灼見.

秦鐘的故事, 何嘗不是寶玉人生的另一種敘述. 秦鍾和寶玉都是英俊公子, 又都
以仕途經濟為俗務, 心思多在風月上. 寶玉因元春加封賢德妃而倍受青睞, 秦鍾因
可卿嫁入榮國府而出入公卿顯貴之家. 也都有嚴父在上不得自由. 寶玉和秦鍾也都
是輕諾寡信之人. 寶玉嘴上說"為這些人死了也甘心", 實際金釧跳井他基本沒作什
麼撫恤, 倒還是王夫人和寶釵出了銀子和衣裳. 秦鍾在饅頭庵向智能兒求歡, 智能
兒說, 總得出了這個火坑才得依你, 秦鍾信誓旦旦要救她出尼姑庵, 可是智能兒一
以身相許, 他就把贖身的事拋諸九霄雲外. 此後恐怕連這個念頭, 都沒有起過.
智能兒不過是個底層的小尼姑, 想來身價不高, 贖身應該不太難, 何況是智能兒把
一生的希望都寄托在他身上---只是到底落了空. 寶玉也說自己是"多情公子空牽念
", "為你們這些人我操碎了心", 其實他何曾真為誰操過心; 說是大家都為他操碎了
心倒還差不多. 寶玉看自己一生悲觀離合也許感天動地, 他人冷眼看來, 不過就是
一個秦鍾那樣可憐可悲的鬧劇. 秦鍾已是如此, 奈何智能兒還要把他當作唯一的盼
望; 黛玉寶釵一生心血付諸寶玉, 何嘗不是一樣荒誕. 秦鍾臨死和寶玉說經濟學問
是正途, 想來到底明白過來, 自己一生是個浪費, 不安身立命, 風月也無從依附.
只是寶玉仍然不能明白.

從這個線索講, 有些紅樓夢裡難解的片段, 似乎也得着了解釋. 可卿的臥室描寫多
以皇室人物作比, 寶玉對應秦鍾, 則可卿對應元春. 那段筆墨就有了着落. 可卿對
家族大勢的操心, 也暗合元春的角色. 可以說元春對着家人是賢德的家長, 在宮裡
大概就是可卿那種風情; 可卿布置臥室是那樣的氛圍, 但對着鳳姊交代家族前途又
是另一種心腸. 兩人或者都是自縊而亡. 可卿是秦鐘的後台, 可卿死而秦鍾無所觸
動, 喪事進行中就和智能偷情繾綣; 想來後四十回中, 曹公或者安排元春先去世,
寶玉的後台沒了, 但他還沒感覺, 仍然於溫柔富貴鄉中流連, 直到父親過世, 自己
的境遇隨之急轉直下, 還沒明白過來怎麼回事, 已是繁華過盡, 回首相忘已成灰.
書中可卿自盡正好接上元春加封, 所謂"你方唱罷我登場", 一個人的沒落連着另一
個人"鮮花着錦, 烈火烹油", 看起來天差地別, 其實三春過後諸芳盡, 結局都 差不
多.

秦鍾死了, 智能兒卻還活着, 繼續在火坑裡熬着, 也沒瘋, 也沒死. 黛玉寶釵的命
運如何, 誰又能猜測. 按照寶玉的敘事, 應該是"花落人亡兩不知", 按照另一種敘
事, 也許就是黯淡地活着, 活下去.

曹公的草蛇灰線, 或者就是在寶玉青春偶像劇正式開演之前, 先以秦鐘的一生, 為
寶玉作另一種敘事. 讓這兩種敘事, 並行於書中.

多少基督徒的人生, 也可以有這兩種敘事. 自己看來是如何愛主, 如果蒙主喜悅,
如何為義受苦, 如何無怨無悔.....但是也有另一種敘事, 全不相類......

只是不知道主的敘事, 到底是傾向哪一種.