來美國幾年，看到身邊有幾個朋友成了基督徒，信了教，讓我很是不可思議。他們中有些甚至是真信了，而不是說自己是基督徒就可以參加教會活動去交些朋友，也不是說擔心萬一這是真的信了就不下地獄所以信了比不信好。真的是搞不懂。看基督徒里好人成堆，自己也想往裡擠，怎奈看了一段時間的聖經後，幾個死結怎麼也打不開。所以很是佩服那些轉變了信仰的朋友。

最佩服的，是有些基督徒認為聖經寫的都是真的，而且同時認為“神愛世人”，上帝“無所不能”。甚至絕大部分人還保留“男女平等”的觀念。可是我無論如何沒有辦法把聖經和這幾個詞聯繫起來。真想問一問信教的朋友到底如何理解，但害怕受到物理傷害，一直沒敢直接問人。想想網上也許可以探討一下，即使有人會生氣，至少生命安全是有保障的。

多的咱不說，就說說聖經的創世紀前幾章吧。假如說聖經上寫的全是真的。

首先，上帝肯定不是無所不能的。至少，他無法預料將來發生的事情。在做事情的時候，根本不知道結果是好還是壞，而是一直在摸索。他無法預知未來，也無法控制事情的發展。他有喜怒哀樂，正表明這一點。否則，一切都在掌握之中，一切都是自己想要的結果，怎麼可能有驚喜和震怒呢？比如說，如果上帝無所不能的話，當初造蛇的時候，知道不知道蛇將來會誘惑夏娃呢？比較合理的解釋是，他不知道。否則，他為什麼要用自己創造的一樣東西去毀壞另一樣最好的創造物呢？同樣，在造亞當夏娃的時候，知不知道夏娃會經不起誘惑，知不知道自己會懲罰他們？當然不知道。如果說知道的話，當初為什麼不做得好一點，讓夏娃能經得起誘惑呢？

其次，絕不可能神愛世人。如果說，我的孩子不聽我的嚴令禁止，偷看了一本書，長了見識，我不可能把他們趕出家去，故意讓他們受苦。事情已經發生了，懲罰也於事無補。如果神愛世人的話，最愛的應該是亞當夏娃了，可為什麼硬是把他們趕出去了呢？顯然，對他們的愛遠遠超過了自己的權威受到忽視的震怒。亞當夏娃可是真夠冤的。在被警告不准吃禁果的時候，根本不知道吃了會有什麼壞處，會有什麼懲罰。就像是在一個小窗口貼一條子，上寫：禁止偷看。然後在旁邊等着，看到有偷看的就抓起來，說：罰款一百萬，有期徒刑十年！你還不能爭論。你說幹這事的傢伙是愛那偷看的人嗎？如果真的愛他們，又是那麼不願意他們吃禁果，為什麼不放到他們夠不到的地方呢？或者乾脆毀掉？想要的時候再現做嘛！在我的孩子懂事之前，我肯定會把刀剪放到孩子夠不到的地方，做飯的時候看着不讓孩子把手伸到火苗里。萬一哪次沒看住，孩子弄傷了自己，我首先想到的是自責，而不是想着如何懲罰孩子，甚至把孩子趕出門去。當然，這些討論僅限於上帝無法預知未來，無法控制事情發展的前提下。否則，根本就沒有討論的必要。

如果聖經是真的，男女可能平等嗎？不可能！首先，唯一的神，上帝，就是男的。亞當就是上帝照着自己的模子做的。其次，女人只不過是男人身上的一個小零件加工而成的。再看我們的家譜，只有男孩才記錄在案。亞當夏娃的孩子只提到了兒子該隱和亞伯，根本沒提到女兒的姓名，提到的時候只是說該隱的妻子。聖經是在男尊女卑的時代創作的，有歷史的局限性。

有一點我一想問信聖經的朋友。為什麼基督徒會害怕死亡。如果說，信了基督，死後就會進天堂，而天堂聽起來似乎是比人間要好得多的地方，那麼大家應該都盼着快點死才對呀！因為自殺會進地獄，所以，看到親友非自然死亡，應該替他們高興才對。可是我從沒見過視死如歸的。

稍有點歷史知識的人回頭看看宗教的歷史，難道不想想為什麼千百年來宗教的地域性那麼明顯嗎？難道推斷不出宗教是人為的嗎？

還有好多問題，比如地獄為什麼要存在啦，處女懷孕說是瑪麗亞告訴耶穌的還是耶穌告訴馬里亞的，等等，都不太敢討論。

其實，真正佩服基督教的，是他能夠讓人們暫時放棄自己的理智，無條件的接收聖經上自相矛盾的理論。