涉及風水的問題還有礦山的開採。

　　洋人們要開採礦石，但是無一例外地受到當地農民們的驅趕甚至對抗。而農民們的對抗與政 府官員們的指使有極大的關係。中國豐富的礦藏引起洋人們的垂涎，洋人們在中國逐漸建立 的工業也需要大量的礦產。洋人們在中國採礦受到阻止的原因，仔細翻看史料，滿篇皆是的 風水問題。帝國總理衙門對洋人請求在煙臺開辦金礦的批覆是：不准，有礙民間風水。

　　什麼是風水？

　　想開礦但是總是得不到許可的洋人們痛苦萬分。走投無路之時，洋人們想出了一個辦法：在 報紙上公開徵集稿件，請"高明的中國人"專門就風水問題來稿討論，並且說，如果一個月 內中國人自己還不能把什麼是"風水"說明白，中國人以後就可以閉上嘴了--"切勿再言 風水二字矣。"

　　洋人們在報紙上徵集稿件時所附的文章，乃天下奇文--這個懂點中文的外國主筆的"之乎 者也"居然用得八九不離十--這樣的文章登載在中國本土發行的報紙上，"我等外國人" 真有點欺我泱泱中華帝國無人了：

　　風水二字，屢屢言之，我等外國人不識風水二字為何意。況我外國人常於新報刊錄水氣、火 氣、力學等等，但未知風水之學。我等外國人講求學問，豈敢自足，如風水二字實有明證， 務請中國名臣博學賢士大人，將風水二字分剖明白，指以實實真據，我等外國人斷無有不佩 服者。若以虛假之辭欺惑於人，休怪我等外國人非但無所佩服，且覺偌大文禮之邦貽笑於海 外也。外國人所云各學，如中國人不信，外國人可指真實憑據，請為證。現今各國公使、各 口領事並外國博學等人，風水二字，聞之厭煩。倘中國人能以風水二字實據指明，外國人亦 當洗耳領教，而外國人不恥下問，幸中國高明指教。《上海新報》1866年7月27日。

　　但是，泱泱帝國真是有人才，居然"各處士民投稿踴躍"，截稿日期已過，來稿依舊源源不 斷。中國人的觀點說法各異，可謂五花八門，有堅持風水說的；有支持西人開礦的；還有一 大批中間派，他們主張洋人應該理解中國；還有人主張這個問題不需要討論，中國人就是中 國人，外國人就是外國人，根本談不到一個"壺"里："我中國以十八省為天下，余皆外夷 也。有風水之理者為華人，無風水之事者為夷人，華夷分別在此耳。"有個署名"四明筠莊 氏"的中國人士，"傲對洋人，痛快淋漓"，其文章頗具代表性。他先對中國深奧的文化傳 統做了一番概括，說自開天闢地以來，歷代聖賢后稷、大禹、周公、孔子創作了"天下最著 之文化"，風水說就是這種文化中的一部分。如此古老深厚的文化，"夷人"們無法理解是 預料之中的事。"夷人"們不贍養父母，不崇拜祖先，一個姓氏竟能夠結婚，婦女居然可以 管丈夫等等，如此卑賤惡習，哪有資格談論深奧的風水之說！最後，究竟什麼是風水，這位 大人是這樣論述：

　　中國士大夫束髮受經，幼而學，壯而行，星緯、圖讖、山海諸書，莫不明如指掌，即坐賈行 商，暇則無有不翻譯古今，探賾底蘊者。風水一事，攸關甚重。堪輿家參伍錯綜，莫不從《 周易》中析義得來……蓋土有美瘠，山有秀磽，來龍服脈，隨地相引。若無風水，何以斯山 產金，斯山出玉，南方人物竟秀，北方秉質偉玫？固山靈之鐘毓使然，遽可肆言以塞眾口哉 ！《上海新報》1866年8月5日。

　　如此繞了半天，不要說洋人，就是"幼而學"的中國人也未必能弄明白。

　　洋人反駁道：既然中國人星緯、圖讖等書莫不瞭如指掌，為什麼還請我們西人來中國傳授 天文地理知識？如果說礦產的發現是靠風水，那麼�┪覀儶�西方國家每年都發現和挖掘那麼 多的礦產，難道是我們更懂得風水不成？

　　只有一個中國人寫的文章寫得倒是實事求是一些。文章說，所謂風水，中國的"十三經"中 根本沒有論述，因此，"不經之言，不足信也"。中國的衙門官員竟然以風水之說阻止礦業 ，實在有些荒謬。什麼是中國的風水？指的是陽間的屋子和陰間的墳墓而已--"風水之說 ，大端有二，曰陽宅，曰陰宅。陽宅則居屋是也，陰宅則墳墓是也。"

　　原來這麼簡單。

　　自然萬物是有生命的，這是世界上幾乎所有民族都擁有的觀念。中國人和西方人的觀念不同 的是，在西方人心目中，自然的精靈們是一群快樂美麗的年輕生命，它們在森林的空地上和 山澗的溪流邊跳舞唱歌，皎潔的月光明亮地照射着它們的笑容。而中國人心目中的自然神靈 ，是一個老者，灰色的鬍鬚，細密的皺紋，德高望重，俯視人間的一切。這個老者就是祖先 的化身，或者是祖先靈魂的化身。在他的身上，集合着中國人企圖觀察這個世界和改變自己 命運的種種傳說故事。除了這個老者之外，自然中還有許多魔鬼。這些邪惡的東西在山間徘 徊，伺機傷害人類。慈悲的祖先與邪惡的魔鬼時時對抗着，冥冥中的力量時刻支配着人間的 命運，或者帶來災禍，或者帶來豐收--而是否有福氣，就要取決於活着的人對祖先的靈魂 的景仰程度和虔誠程度了。

　　許多中國人認為，陰間的鬼怪不知悄悄潛伏在何處，一不小心就會掉進它的陷阱。識破陷阱 需要專門的知識，為此在中國產生了一批專業從事"風水"的人。他們不但可以聽到祖先靈 魂的某些告誡，可以識破邪惡力量的某些陰謀，並且還具有"扭轉乾坤"的本領。一個村莊 流行疾病可能就是因為風水不好，如果根據風水先生的指點，在村頭挖一個大坑，就可以使 村莊裡的人病體康復。一座住宅里出了兇殺案，風水先生立刻能發現其原因所在：住宅的大 門朝向不對。於是，把這個大門封上，在另外一個方向上重新開一個大門，這座住宅的"邪 氣"就被"破"了。洋人們注意到了這樣一個現狀：中國農村的房屋幾乎都是一個樣式，幾 乎都一般高，經過詢問才知道，高的房屋會給低的房屋帶來風水上的影響，如果誰在蓋房屋 時考慮不周，很可能招致麻煩甚至官司。

　　19世紀末，整個中華帝國紛紛指責洋人破壞了中國風水，可一件令人哭笑不得的事情還是 發生了：一個貧苦的農民請求義和團兄弟幫助他拆毀"壞了他家風水"的東西--一條正好 從他家的屋頂上通過的電線。但是，義和團的弟兄們正要動手，這個農民的妻子生產了，並 且一胎生下了兩個男孩兒！於是，這個農民立即奮不顧身地阻止了拆毀他家屋頂上的電線的 行為，理由很簡單：多年來他一直沒有得到一個男孩兒，而這是風水不好的緣故，現在也許 是這條電線的通過改變了他家原來不好的風水。更奇特的是，他的"幸運"立即引起了其他 農民的羨慕，講究實際的帝國農民停止了拆卸電線的"工作"，紛紛向負責施工的外國工程 師提出要求，請求洋人把電線架在自己家的房頂上。

　還是洋人們徵集稿件談論中國風水問題的時候，有個山東籍的中國人對這樣的討論感到很憤 怒。他顯然是個曾經出過國門的有見識的人，因此他痛恨中國人生活的沉悶和落後：

　　現在各外國太平，百姓興旺，足食、足衣、足用，精究天文地理等學，開發各礦，造成鐵路 、火輪車船、千里電報、火輪機杼，種種有名器具，皆用水、用火、用電以代人力。而且飲 食一年精細一年，衣服一年華麗一年，器用一年便宜一年，屋宇一年高敞一年，人則一年快 活一年。惟華人拘守舊轍，不能翻新，山珍海寶置於無用，所有一切機巧器用，千百年來未 有新出，而天文地理等學更未有突過前人者……按中國諸業俱無努力前進之意，質之天心， 宜乎不宜？《上海新報》1866年9月17日。