對於中共的蘭同學們，大部分人對割禮所知甚少。但一說割包皮，大家或許稍微有些概念。
割禮是古代以色列人按照神與墨西立約時規定進行的，換句話說：這個習慣來自耶和華的直接命令。雖然不能證明在墨西以前一色列人是不是堅持割禮，但創世紀裡面確實記錄了割禮在墨西以前在人類歷史上特別是以色列人歷史上的重要地位：神的揀選標記之一。雖然到了新約，基督徒不強調割禮與信仰的必然重要性，因為我們得救並非靠着割禮這樣的立約，因為GENTILES根本不割禮。但是，以色列人，穆斯林人一致堅持着這種割禮。記得20年前在北醫上大學的時候，俺同宿舍的一個哈撒克族同學同時就是穆斯林，他就說：他們小時候，就做割禮，而且非常簡單，一刀下去，就成了。保羅也在羅馬書裡說：割禮有什麼益處呢？因為西方收到基督教的傳統薰陶，嬰孩做割禮的非常普遍。現代醫院當孩子出生的時候，都問：要割麼？讓父母自己選擇。
現代醫學證明，古代以色列人第8天進行割禮非常科學。因為那時沒有凝血藥物，止痛藥物，和抗生素。上帝讓他們第8天割禮是因為人類的凝血因子VIII在第8天達到了人生最高值，而且孩子小時候，痛覺還沒有形成。
那麼既然割禮已經沒有了任何宗教方面的意義，那麼割禮有什麼醫學意義麼？其實最近的研究證明，割禮後配偶染髮宮頸癌的比例比不割 的低非常多。繼續的研究表明：婦女的宮頸癌有80%與HVP乳多空病毒有關，而且最關鍵的是該病毒居然不是原生於婦女中的！繼續的研究表明，HVP居然是在男人的包皮中，而且無論你如何的洗小雞雞，HVP都在那裡。所以，亞洲婦女宮頸癌比例很高。記得俺們實驗室有個越南實驗員，在30歲的時候就得了宮頸癌早期，割去了少許子宮，或許永遠的不能懷孕了。這全因為其男朋友沒有割禮。
所以，俺每次看誰生男孩，俺都說：別忘了割？俺記得俺和俺們這的台灣教授基督徒爭過很久，他是兒科醫生，居然說不割也可以。俺就告訴他，一定要割。
割的另外一個好處是可以減少尿路感染。
