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從林黛玉仙逝談宗教的生死觀
送交者: 小百合 2007年05月24日16:05:55 於 [新 大 陸] 發送悄悄話

陳曉旭87年扮演的林黛玉,非常精典!其藝術魅力可以說影響了整整一代
人。為她的仙逝,我好幾次欲哭卻無淚。

因為出家的功德很大,福報也非常之大。據載,昔日佛用法眼觀察,印度
一位沉迷於酒色的王子僅有七天的壽命了,被告之只有出家才能免受到惡
道的苦報。但王子實在捨不得榮華富貴、歌舞昇平、美人相伴的生活和快
樂。只剩下最後一天了,千般無奈,王子只好在第七天終於出家了。

但僅僅出家一天,竟然在他來世中,無數次的久遠的在天界生活(具體內
容記不清了),享不盡的快樂,是人間根本無法比擬的。多少劫的福報享
盡了,最後終於重返人間並在一世自覺自愿的學佛並出家了。當年,他出
家一天的功德使眷屬家人也都獲得了很大的福報。所以,林妹妹的出家,
絕對是最聰明和智慧的選擇!為她祝福!為她慶幸!因此,心雖傷悲眼淚
卻始終沒有掉不出來。

佛教認為:眾生若是做了善事,就投胎出生在天界,在天堂內享福;
若是造了惡業,就要投胎到三惡道里受苦(地獄、餓鬼、畜生三惡道)。
多數的眾生,此世出生為人而造善業,下一世出生於天界,然後在善
業福報享用完後,只剩下惡業果報,因此再下一世就出生為餓鬼,然
後在餓鬼道報盡後,再下一世上升出生為畜生;畜生報盡後,然後才
有機會上升投胎當人;當人時,如果造了惡業,又下地獄去,如此反
覆地循環不已,形成了所謂的:“ 眾生六道輪迴、反覆不停,無有出
期的現象。”(因阿修羅遍盡六道,有時又稱五道.)

因為,一切有情眾生都有佛性,即如來藏。無論男人女人、老人小孩、
好人壞人、富有貧窮、高貴卑賤的、健康殘疾的;甚至一切飛禽走獸,
包括魚類海洋動物。無論大到大象還是小到螞蟻,無論是卵生的,還
是胎生的、濕生的、化生的,包括一切三界有情眾生,每一個眾生都
有佛性。所以佛教認為:在佛性面前,一切眾生都是平等的。但每一
位眾生的如來藏, 是不生不滅、不垢不淨、不增不減的。當一個生命
結束消亡後,其如來藏並沒有消亡, 並且會貫通三世,轉到另一個新
的生命中去。

正如印光法師所說:人“本無有死。所言死者,乃舍此身而又受別種
之身耳。若不念佛,則隨善惡業力,復受生於善惡道中。若當臨命終
時,一心念南無阿彌陀佛,以此志誠念佛之心,必定感佛大慈悲,親
垂接引,令得往生。”“今既歸命於佛,如子就父,乃是還我本有家
鄉”。

《地藏菩薩本願經》(簡稱《地藏經》)中說:“未來現在諸眾生等,
臨命終日, 得聞一佛名、一菩薩名, 不問有罪無罪,悉得解脫。”“若
有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人,高聲念一佛名,是命
終人,除五無間罪…他人為其稱念佛名,於是罪中,亦漸消滅。”

佛教中,唯有地藏菩薩 曾發過:地獄不空誓不成佛的大願,專門救度
亡靈,和臨終之人。故佛在入涅磐之際,把所有眾生咐囑託付給地藏
菩薩。因“是命終人,未得受生,在七七日內,念念之間,望諸骨肉
眷屬,與造福力救拔。過是日後,隨業受報。若是罪人,動經千百歲
中, 無解脫日。”我佛慈悲,於經中詳細記載了很多自度度他的方法。

其實, 說也簡單。就是要在臨命終時,新亡七七49天內一定要念此經
念佛,此乃是生死攸關,決定往生善處、淨土的大事!也是對父母最
後盡孝的機會!為人子女應具備應知應會之常識也。懂得了簡單有效
的方法,善待每一個生命往生善處、往生淨土,應是人人都有機會和
和義不容辭的責任!

(附: 往生助念開示文等) http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book3006.htm
(附:一位販毒女犯懺悔往生事跡) http://bbs.yxun.net/ShowPost.asp?ThreadID=24753

My博客: http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=5886

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