基督教教義有積極的社會意義嗎？

基督教教義有積極的社會意義嗎？我在沒有認真研究基督教之前，我的回答和大多數人的回答可能是一樣的，即認為基督教教義有很積極的社會意義。經過認真地研究，我發現完全不是那麼一回事。只不過，基督教很擅長於自我包裝和宣傳，欺騙了很多不了解基督教的善良的人們。現在，讓我們來看看基督教的一些並不廣為人知的教義。

（我發現：很多談論基督教的網友其是根本不了解俄基督教。他們對基督教的了解完全是從基督教自我宣傳/自我包裝的東西里得到的。大家在談基督教之前，請想一想這位德國哲學家說得這句話：不因為基督教憤怒的人，不了解基督教。）

1）基督教不支持男女平等
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下面列舉的都是“聖經”“新約”的教導：

提摩太前書
2：11 女人要沉靜學道，一味地順服。
2：12 我不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜。

--- 由此可見，現在基督教居然有女性的牧師，是嚴重違背“聖經”的。也可以看出，現在基督教，其實已經開始把“聖經”的話當成P話了。

歌林多前書
14：34 婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣。因為不准她們說話。她們總要順服，正如律法所說的。
14：35 她們若要學什麼，可以在家裡問自己的丈夫。因為婦女在會中說話原是可恥的。

--- 根據這一節經文，婦女在教會當中要“閉口不言”，婦女在教會中說話是可恥的！現在的教會裡面，女人們嘰嘰喳喳，哪裡把“聖經”的要求當回事了？

歌林多前書
11：5 凡女人禱告或是講道，若不蒙着頭，就羞辱自己的頭。因為這就如同剃了頭髮一樣
11：6 女人若不蒙着頭，就該剪了頭髮。女人若以剪髮剃髮為羞愧，就該蒙着頭。
。。。
11：13 你們自己審察，女人禱告神，不蒙着頭，是合宜的嗎？

--- 根據這一節經文，女基督徒們“禱告”的時候要蒙着頭。嘿嘿，現在那個女基督徒禱告的時候蒙頭了？

歌林多前書
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 並且男人不是為女人造的。女人乃是為男人造的。

--- 這一節明確指出男女是不平等的。

2）“聖經”明確鼓勵基督徒們不要結婚
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歌林多前書 7：8 我對着沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay unmarried, as I am.

（這一節的中文翻譯有些模糊。應該翻譯為：“我對着沒有嫁娶的和寡婦說，繼續保持未婚狀態為好，就像我一樣。”）

7：27 你有妻子纏着呢，就不要求脫離。你沒有妻子纏着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a wife.

為什麼基督教不鼓勵結婚呢？有些基督徒把“愛人如己”掛在嘴上，好像基督教是一個講“愛”的宗教。其實，這是一個誤解。耶穌說了，基督徒們最大的戒命是“全心全意”的愛“神”。如果一個人“全心全意”地愛“神”了，這個人還愛他自己嘛？不愛自己，“愛人如己”不就是一句空話嗎？“聖經”不鼓勵基督徒們結婚的原因說得很清楚：

歌林多前書
7：32 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。
7：33 娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。
7：34 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體靈魂都聖潔。已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。
7：35 我說這話，是為你們的益處。不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。

這裡說得很清楚，結婚了，就不能“全心全意”的服事“神”了。

當然，“聖經”也說了，不鼓勵結婚，但是結婚也不是“罪”。如果“慾火攻心”，不結婚就要犯罪的話，那還不如結婚。

歌林多前書
7：9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。

3）民主？？？
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基督徒們常常無恥地把很多對社會有益的是歸功於基督教信仰。這真的是太無恥了！例如，我就看到過很多基督徒寫的文章，把民主制度也歸功於基督教信仰。事實上，“聖經”是支持奴隸買賣的，甚至連男女奴隸價格的差異都訂好了。這一點，我準備在專門的帖子理詳談。但是，“聖經”要求基督徒們完全服從當官的/掌權的。這哪裡是什麼民主呢？大家看看下面的“聖經”經文：

提多書 3：1 你要提醒眾人，叫他們順服作官的，掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。

羅馬書
13：1 在上有權柄的，人人當順服他。因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。
13：2 所以抗拒掌權的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罰

彼得前書 2:13 你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，

4）“聖經”要求基督徒們撇下父母妻兒
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我們來看看耶穌是怎麼張嘴胡吹的：

馬太19：29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父親，母親，（有古卷添妻子），兒女，田地的，必要得着百倍，並且承受永生。

現在的基督教傳教的時候，有意無意地避免提到這些，其實也是一種欺騙行為。當一個正常人變成基督徒之後，被洗腦之後，再提這些要求也就說得出來了。

看到有網友說基督教的教義有積極的社會意義，不得不擠出點時間寫一些東西以正視聽。時間有限，暫時先寫這麼一些。基督徒們看到我的文章，一般都會扣一個“斷章取義”的帽子，對此，我只想說：我怎麼“斷章取義”了？只會喊口號有什麼意思呢？