雅各是一個智計百出的人物，他做事喜歡計謀而非武力，比如他奪取遺
產、娶老婆等，都是在不利的情況下，靠自己的算計最後取勝。雅各大
概天生就不喜歡暴力，而他自己又聰慧過人，算無遺策，憑着自己的智
慧無往不利。這種慣性的思考和行為習慣，讓雅各走入了一個很大的誤
區。我猜雅各自己隱隱也有發覺，但卻找不到問題的所在，否則他就不
會在河邊坐着思考了。

有一天雅各在河邊沉思，這時神突然向他顯現。雅各於是與神摔跤，一
場人神大戰揭開序幕。結果當然是不言而喻的，雅各輸了。神捏斷了雅
各一條腿。這其實是神給雅各的一個非常強烈的暗示：單腿無法支撐，
要兩條腿走路。這個暗示用鄧小平同志的話說，就是“兩個手都要硬”。
雅各顯然領悟了這個神諭，從此帶領族人走上了武裝割據的道路，槍桿
子裡面出政權，這在古代的沙漠也是真理。神說雅各應該改個名字叫“以
色列”，我想，後世猶太人的國家叫以色列，實際上就是紀念雅各的武
裝割據。

雅各知道了武裝鬥爭的重要性，憑藉他的計謀就天下無敵了。雅各以自
己的女兒為餌，誘使敵人與他女兒發生不正當性關係，以此激起族人的
憤怒，然後由幾個兒子帶頭，一舉奪下了其他氏族的領地，斬草除根殺
光了那個氏族的頭領，整個謀略行雲流水，毫無滯礙之處。比較有趣的
是，雅各在這一系列的行動中根本沒有露面，據說是去睡覺了。等到大
功告成，當雅各的幾個兒子滿臉血污的站在了他的面前，興奮地述說行
動結果的時候，雅各卻擺了一個道義的pose，傷心欲絕地說：你們這麼
做不是陷我於不義麼？我雅各可是個有情有義有道德感的人，你們怎麼
能做出這樣滿門抄斬的事情。於是雅各又占領了道義的制高點。

這一系列的表現，不由得使人想起中國古代的梟雄曹操，在三國演義里，
曹操也有過類似的表演。聖經裡面很多故事，如果用政治謀略的眼光去
讀，的確是很有意思的