最近幾十年來，一股民族分裂主義在西藏傳播，並且愈演愈烈。這股民族分裂份子，以達賴為首，不斷蠱惑人心，大肆製造仇恨，藉機煽風點火，時而釀製悲劇。就在最近幾天，在他們一手策劃下，拉薩少數僧侶連續滋事，打、砸、搶、燒社會財物，惡意傷害無辜市民，蓄意製造社會動亂，已對社會秩序造成嚴重破壞。此起事件非比尋常，不但折射着藏獨份子的狼子野心，更加顯露了藏獨份子的陰險伎倆，。這股分裂偏痴狂，置國家大義於不顧，置民族生死於不聞，卑劣之舉劣跡斑斑。

其一，盜民族之名以徇個人之私。在藏獨份子看來，西藏劃歸中國版圖乃是漢族強權行為，就是漢族統治藏族，就是漢族壓迫藏族，所以，他們作為藏族的拯救者就要謀求西藏獨立。其實，略有常識和理性的人們都能發現這是一個多麼荒謬的邏輯：從歷史上說，西藏屬於中國，不但有史可鑑，亦有法可循，漢藏融合是文化使之靠近，是和親促之使然；從當下說，中國作為多民族國家，一直奉行民族平等、民族團結、各民族共同繁榮的政策，並以民族區域自治制度做充分保障各民族的利益和權利。漢族雖然占全國人口絕大多數，但大漢族主義並不存在，反倒無論是中央政府還是普通民眾對經濟社會文化比較落後的西藏地區都一直給予着政策傾斜和大量的物質文化幫助。但這些藏獨份子並不看在眼裡，他們就是要在民族關係上製造仇恨，誤導民眾，騙取信任，從而以民族的名義製造事端以達到民族分裂的目的。而分裂了，他們就是民族的統治者，他們就可以過他們最感舒適的農奴主生活。

其二，假宗教之名以求政治目的。宗教和政治是兩個事物，前者慰籍人的精神世界，後者指向人的現實社會，但這二者卻被藏獨份子毫不猶豫地混合在一起了。中國奉行宗教自由政策，堅持“自傳、自治、自養”原則，維護了宗教界人士的正當權利。達賴，這個曾經的宗教界人士，時時窺探着政治權力，並不甘心於對藏族人民精神的控制，不但扭曲着宗教的精神，還灌輸了大量的民族與政治意識。他竭盡所能甚至不知廉恥地與境外宗教相聯繫，與其它分裂勢力相勾結。他的目的，就是通過精神的控制達到肉體的控制，最終通過蒙蔽鼓動大眾來陰謀西藏獨立，從而獲取政治權力。在這種意識的支配下，他所謂的宗教，愈來愈偏離勸導人們向善的軌道，走向偏痴，走向愚弄，使教民逐漸變為行屍走肉，來受他控制，受他擺布。

其三，借和平之機以造動亂之局。中華民族歷經百年滄桑，終於迎來振興之勢。2008年，中國在內是兩會召開實行政府換屆，與外是舉辦奧運實現百年夢想。這對於國人乃至世人來說都是一個和平的盛事，但對於一小撮藏獨份子而言，又是他們的發作之期。就在兩會召開之際、奧運即開之期，這撮人有組織、有計劃地開展了針對廣大平民的嚴重騷亂。打人，砸物，搶東西，燒汽車，甚至造成眾多人員傷亡，無所不用其極。這與其說是宗教人士，毋寧說是土匪暴徒；與其說是聚眾騷亂，毋寧說是恐怖活動。他們的舉動，直接的是要製造社會事端，要給中國奧運製造麻煩；說白了是要給中國抹黑，要破壞中國安定乃至世界和平的良好環境。對於他們而言，政局安定是不願看到的，人民幸福是不願看到的，甚至國際和平的象徵——奧運會也是不願意看到的。為達此種目的，他們不惜卑劣至極。

有感於此，我們不僅感嘆：藏獨，毋再卑劣了！