海外華人會把自己安葬在何處？

現在萬維網上正在討論海歸海不歸的話題，其實這個話題對很多海外華人來講，是沒有太大的現實意義的，尤其是有一定年紀的人，或拖家帶口已經移民了的人，兒女或父母都在這邊的人。因為對於這些人來說，一般肯定是回不去了，即整體全家反向移民回到中國，幾乎是不可能的。

不要說從國外回中國，就是在國內，假如你生活和工作在北京20年了，然後你突然說，我要全家移民去上海，重新找工作，重新安家，孩子父母全都移去上海，或其他城市，那幾乎也是驚天動地的大事了，因為這涉及到你自己的工作，還有你丈夫或妻子的工作，還有小孩上學，房子問題，生活習慣問題，還有戶口問題，太多了，因此，也幾乎是不太可能的了，至少是很難的。這還是在國內，何況現在是在國外，因為幾十年下來，好不容易安定了，如何會輕易改變？但如果你是一個還沒成家的年輕人，那北京還是上海對你來說，就不是什麼問題。

因此，歸與不歸，對年輕人，也就是留學過來的人，那才有意義，因為他們到這邊來是求學，因此對於他們有一個歸與不歸的問題。而對於我們的下一代，也沒有多少歸的問題，他們生長在這裡，去中國是去而不是歸。當然，對於有些人來說，也還可以回去，或兩邊跑。但對於大部分的華人來說，回國不過是探親或旅遊。

因此筆者現在想的是另外一個更為有趣也更現實的問題，就是我們華人會安葬在何處呢？說白了就是我們死了以後，漂泊了一生以後，會埋葬在何處呢？

中國老一代的華人，有葉落歸根的傳統，也就是，無論在海外多少年，在快死了的時候，都囑咐家人和後代，要將自己安葬回老家，回自己家的祖墳。對於這些人來說，死後安葬在家鄉，才是自己的最後歸宿。那麼，對於我們新一代的華人來說，我們死後會安葬在何處呢？

這個問題聽起來好像有些殘酷，我們現在還正值壯年，如何就想到了死後如何？

筆者開始想這個問題，也是因為最近參加了一個朋友的母親的追思儀式，那位母親是跟兒女移民了的，但最後也還是要由其在國內的兒子們給帶回國內，因為朋友的父親已經安葬在了國內，所以要合葬的。也許，對於上一代的人，也就是我們父母輩的人來說，問題還不大，他們一般還是要回國安葬的，而對於我們的下一代來說，問題也不大，他們一般會留在這裡，這裡幾乎就是他們的祖國了。那麼，對於我們這一代來說，我們以後要安葬在哪裡呢？哪裡是我們的安葬之地呢？

我們每周的周末都有小組聚會，因此我也將這個問題提出來，大家討論也很熱烈。有的說，死後還是回國，葬在父母身邊；有的說，對基督徒來講，葬在哪裡都無所謂，因為我們的軀殼是沒有意義的，我們的靈魂在等待基督的再次降臨；還有的說，就葬在國外也行；也有的說，安葬在自己一生中最喜歡的地方；還有的說，你如果想葬在國內，現在就要趕緊回國買墓地，因為國內的墓地會越來越貴，買好墓地存起來，等死後，叫兒女給安葬了就行了，在墓碑上刻上字就行了，簡單。還有的說，別回國了，還占國內的地方，國內已經人滿為患了，我們這一生為自己的祖國做過的最大貢獻就是出國，少用了很多國內的資源，也空出了職位給國內的人。

看來各種觀點都有。我本人的想法是，葬在自己一生中最喜歡的地方，比如說北京，但不需要墓地，在北京四周的哪座山上，比較荒僻的，有樹木的地方，隨便找一個地方，讓兒子帶一把鐵鍬，將自己的骨灰偷偷埋了，10分鐘搞定，也不立任何的標記，不要占什麼位置和空間，不要叫其他人看見和知道，反正骨灰是肥料，對環境無害。與青山綠水為伴就行了。或者，在我們旁邊的落基山脈中，找一個自己生前喜歡的地方，荒僻的，有樹木的，不立標記，讓兒子隨便一埋就行了。只是不知道這樣做是否破壞了有關的法律？倒不是花錢不花錢的問題，只是覺得沒有必要占一塊地，沒有意思。生命來自上帝和塵土，也回歸上帝和塵土中。

有個朋友更徹底，說，根本不用費力，將自己的骨灰隨便撒在什麼地方，甚至用馬桶衝掉都行。我們都說，不可以，不可以，那也太極端，太草率了。

還有人說，現在就談死，也太早了吧。有人回答說，面對死亡的結局也不必避諱，中國古代的皇帝都不避諱，一登基，就開始建自己死後的墓地。中國人對於死亡一般還是很達觀的。基督徒就更達觀，回到神的身旁，那是最好的歸宿。

也許現在談這個問題有些早，但也不好說，誰能知道我們自己什麼時候會死亡呢？生命在上帝的手中，而不在我們自己的手中。我們周圍已經有一些與我們年齡相仿的人走了，思考一下這個問題也很自然：我們到底要將自己安葬在何處？