首先說一下教會。基督教會不是學雷鋒俱樂部，基督教也很少宣傳作好人，新教教導
因信稱義，更加不強調作好人作好事。教會的一般看法是，人靠自己很難不做壞事，
只有求神給我們新生命，靠神的力量一點點使自己接近神，作好人好事是生命被神
提煉的自然結果，而不是信徒本身終極追求的目標。為和神親近，基督徒的基本功
是：讀經，禱告，聚會，奉獻，傳福音。有愛心，能幫助別人，是基本功養成以後
聖靈自然結的果子。至少我受到的教導是這樣的。

北美華人教會，有自己的特色和跟這些特色相關的弱點。北美華人教會，普遍的特
征是年輕。相應的，缺乏歷史，缺乏經驗，缺乏物質積累，但最重要是缺乏生命成
熟的基督徒。華人教會的特色，是關係比較緊密。相應的問題：傳話，個人隱私不
保密。華人社會的特色，兩岸三地ABC，背景各不相同。相應問題：目前教會的牧師，
傳道，多半是ABC和台灣留美那一代，少量香港人和大陸人。而各教會大陸背景的弟
兄姐妹越來越多，牧者和傳道由於背景隔閡，在牧養大陸信徒時候有一些交流困難。
華人喜歡在熟人中進行經濟活動，相應的，教會也有傳銷，放貸等現象。

華人教會，有比較大的禮拜堂；但更多的是剛剛開荒型的小教會。什麼叫開荒型教
會，就是牧師(往往是剛剛畢業的神學生)，到一個沒有教會的華人社區，開始布道
和建立教會的工作。我舉一個比較TYPICAL的開荒型華人教會作樣板。理論上的。這
家教會，牧師是ABC，會員壹佰人。其中，固定每月奉獻的，只有40人，每月教會收
入扣除房租水電晚餐費用牧師工資，所剩無幾。每年基本都沒有結餘。由於缺乏物
質積累，一直沒有經濟能力購買自己的教堂，長年租美國教堂的地下室在周日下午
禮拜。如果地下室的暖氣系統壞了，對這樣的小教會就可能是一個沒頂之災。壹佰
個固定聚會的人中間，大約20人不是信徒，是慕道友。80個基督徒中，大約40個，
是冷淡退後基督徒。主日崇拜詩歌進行一半了，方才姍姍來遲，崇拜一結束，立刻
離去。在教會基本就是客人。剩下40人，基本就是那些作奉獻的基督徒。其中30人
屬於非常掙扎的基督徒，又不能離開神，又放不下自我，親近神的時候，覺得自己
生活在罪里，有負疚；為神堅持原則吃一點虧，又忍不住叫苦不迭。非常掙扎。還
有剩下10人，可以說是靈命很深的基督徒，已經基本可以做到，一切交託給神；是
非常成熟的基督徒，也是教會的中堅力量。沒有這些人，其他人基本得散夥。從品
行上說，有些慕道友來教會的目的就不正，有些甚至是已婚男人想找女人作小的都
有。客人基督徒中，很多也是根本沒有什麼原則，在教會裡搞傳銷放貸的基本就是
這些人。掙扎基督徒不會有意去傷害別人，但不能指望他們給新來者多少幫助了，
因為他們自己都給神修理得叫苦連天呢。能在世人跟前為神作好見證的，一般也就
那剩下的10個了。

再說說一般神職人員的情況。牧師一般是專業人士出身，後來神學院拿了碩士或者
博士學位。他的太太一般也要在教會幫忙，但沒有薪水。大禮拜堂的牧師，有固定
的薪水，和禮拜堂簽約，幾年一續。開荒型的教會，牧師薪水就更加沒有多少保證，
全看信徒奉獻的情況了。因此牧師的生活，常常是非常不穩定的。神說要他們靠信
心生活，在他們實在是這樣的。作牧師的，除準備主日的講道，主日學的內容，禱
告會，還要組織周五的團契查經。此外應付教會的日常開支和周轉。安慰信徒中的
失業者，調停家庭不和者，探訪病人，等等。很忙很累。而且他們最苦的是，信徒
往往信心軟弱，需要他們鼓勵安慰，但其實他們自己心裡也有痛苦掙扎，卻不能和
信徒說。作牧師是不容易的，華人教會往往牧師講道，師母彈琴幫忙，所以往往師
母沒有全日的工作，全家就看教會的奉獻情況。真是不容易的。如果沒有對神的信
心，沒什麼人能把華人教會牧師的工作扛下來。為混一碗飯來作神職人員的，應該
有，但是這樣人根本支撐不下來，一般很快就放棄了。

華人教會裡是否有對政治熱衷的信徒，應該是有的吧。但是，就絕大多數教會而言，
他們都還處於非常掙扎的階段，因為沒有自己的教堂，很多牧師經常要為租場地到
處想辦法，這樣的情景，他們實在是沒有多餘的財力，精力去干預遠在天邊外的政
治活動，比如民運，台獨等等。

教會裡一些不良現象，比如傳銷放貸，牧師也很難做人。因為教會的門是大開的，
他要來你難道把他趕走？紐約新生命宣道會的劉同蘇牧師，因為阻止教會內的傳銷
活動，還引起過某些信徒的出走。當然，我認為道理上講，牧師是應該干預的。有
些不了解華人教會的人，會以為很多人在教會是為了謀好處。就我個人的觀察，在
教會可以有一些人際交往，但物質上有什麼好處，實在談不上。我倒是知道很多華
人不肯來教會就是因為來教會時間長了不好意思不做奉獻。