在國內的時候，時常到各大網站的論壇逛逛，發現有不少人，有很深的
“美國情結”。我是從來不喜歡美國的，嫌美式英語難聽，嫌美國人不夠
優雅，嫌美國的高樓大廈不夠吸引人。但我沒有到過美國時，我自認是沒
有發言權的。直到有機會到美國工作，才讓我真正地看一看美國。

　　有朋友戲言，也許三四年呆下來，“你會深深地愛上它”。呆了一段
時間，發現美國確有它吸引人之處，否則也不會吸引那麼多的族群自覺自
願地在這塊“新大陸”上紮根。與此同時，再去瀏覽國內論壇的種種說
法，發現其中更有許多自以為是的誤解。

　　誤解之一，是美國的繁榮。美國是世界惟一超級大國，它的繁榮當然
是不言而喻的。但經過一些人的加工想象，美國已經成了每個角落都閃着
金光的風水寶地。

　　實際上，美國雖然擁有數量龐大的中產階級，整體生活水平維持較
高，但貧困問題一直是一大困擾。在美國的各大城市，都有規模不小的窮
人區。首都華盛頓的鬧市區，街道兩旁“三步一崗、五步一哨”的，居然
是拿着紙杯子要錢的窮人。其實也要不到幾個錢。

　　美國人的概念是，你窮是因為你懶，沒有必要同情。政府給他們發食
品券，提供低價住房。但是並不等於他們不被忽視。窮人區的房子年久失
修，學校是最差的，秩序混亂，搶劫、槍殺，層出不窮，新聞媒體不報
道，警察也懶得破案。在那種地方住着，永遠是在社會最底層。要是不願
意認命，只有兩條路可走，一條是當兵，如現任國務卿鮑威爾，即是最成
功範例。二是當體育或演藝明星，比如喬丹。但這種空前絕後的成功故事
在世界任何地方都可能上演，絕不僅限於美國。而且窮人區幾乎清一色是
有色人種，不能不說有種族歧視的成分吧？

　　隨之而來的誤解之二，是對美國生活方式的無原則崇拜。這裡面還包
含着一層誤解，就是什麼是美國的生活方式。在一些人眼裡，似乎無拘無
束就是美國生活方式的體現。自己做了什麼事，受到社會輿論壓力，往往
會來一句“這要在美國，算什麼呀！”

　　其實，只要在美國住的時間稍長，就可以明顯地感到，美國社會的階
層分得很清楚，主流社會概念清晰。主流社會的人，勤奮，嚴謹，言談、
舉止、穿衣打扮，完全中規中矩，不少人篤信宗教。不要說像我們國內有
那麼多獨身主義，美國的主流社會，連“丁克”家庭都極少。只要上了點
歲數，經常第一次見面就會問你結婚沒有，緊接着就是你有沒有孩子。這
恐怕讓我們大多數人都感到吃驚。

　　文章稱，美國的娛樂明星掙錢最多，動靜最大，但他們永遠是花邊新
聞。主流社會控制着美國的政治、經濟、社會生活，影響力強大，他們的
孩子也基本上生下來就被決定了今後的生活道路。美國的生活方式，絕對
不是片面的吃漢堡，喝可樂，聽搖滾，快車，隨隨便便地結婚離婚。看看
布什的母親芭芭拉和夫人勞拉，再看看尼可.基德曼，怎麼可能下結論後者
就代表美國的生活方式呢？

　　誤解之三，是美國的自由，特別是新聞自由。這一點在國內，是誤解
最深，也是爭論最大的。美國新聞界固然有幾句著名“行規”，比方五個
W的報道標準，“沒有消息就是好消息”，“狗咬人不是新聞，人咬狗才
算新聞”之類。但是這一切，都是在一個大原則下進行的。那就是美國新
聞業強烈的意識：美國是世界上最好的，凡是美國做的事都是對的，和美
國不一樣的想法就是錯的，不照美國規矩行事的國家都是邪惡的。這一點
從美國各大媒體的報道就不難看出來。

　　平時的報道看起來是五花八門的，包括尼克松的“水門事件”，克林
頓的“拉鏈門事件”，都敢往外揭。但是如果事關國家利益，主流媒體肯
定是眾口一詞。科索沃戰爭時期，有過任何一點質疑麼？另外還有一個小
小的例子。1998年克林頓總統訪華前夕，美國媒體一片反對之聲。克林頓
到北京的第二天，當時的國務卿奧爾布賴特在美國記者所住的95格里拉飯
店，單獨與CNN、CBS、NBC三大媒體的負責人進行了不公開的談話。次
日，美國所有媒體的聲調，幾乎都來了個180度的大轉彎。美國主流媒體負
責人自己都說，每天早晨一上班，頭等大事就是看《紐約時報》的社論。
不為別的，就是要為自己的報紙“定方向”。美國媒體平時各說各話，背
後其實也有兩隻看不見的手在操縱，一個是黨派利益，一個是經濟利益。
尼克松和克林頓，就是當了黨派之爭的“炮灰”。

　　誤解之四，是美國的政治。美國的政壇就像一個大舞台，各色人等
“你方唱罷我登場”，熱鬧非凡。於是我們一些同胞就看戲入了迷，以為
美國政治真的那麼透明，那麼乾淨。再一提到國內的貪污腐敗，就更痛心
疾首了：“看看人家！”這讓我想起《圍城》裡的一句俏皮話，大意是
說，貪官不肯放下身段去偷錢袋，是因為錢袋裡的錢太少，根本不值一
偷。同樣，美國大致是不會出貪污腐敗案的，因為美國的政界人士根本不
用腐敗。

　　首先，你要是沒錢，根本就從不了政。要想當官，不論哪一級吧，總
要競選，競選就要有經費，就要拉贊助。贊助拉得多，以後高升的希望就
大。做到州長的，哪個背後都得有幾個響噹噹的大財團。總統競選就更不
用說了。

　　其次，所有從政的人，從政壇退下之後，都自己“下海”或是做顧
問，根據在任時的級別，收入各有不同，但都極為可觀。這些人靠的，全
是當初政壇上的老關係。美國還有一些團體專靠吃政治飯發財的。他們舉
行各種集資晚宴，每個桌上請來各路政壇人士，再留一些空位給各大公
司。每個空位都有明碼標價，要想參加的公司就要掏錢。集來的錢，用於
競選，搞大型活動等等，提高政界人士聲望。所以一個願打一個願挨，完
全用不着背後塞錢送禮，而是把腐敗公開化，合法化了。

　　其實這些誤解，只要用自己的頭腦冷靜思考，是不難化解的。但是我
們有不少人，偏偏願意相信道聽途說而來的東西，而不願認真地做一點研
究。這其中，是有一些深層次原因的。

　　文章說，竊以為最根本的原因，是近百年來根植於中國人內心深處的
自卑心理。自從鴉片戰爭打破中國人的唯我獨尊之後，對“洋”的東西既
崇拜又恐懼的心理在長時間主導着中國人的意識。加上“文革”10年，又
正是西方發達國家長足發展的時期，我們的差距更因此拉大。所以，改革
開放初期，國門一開，難免讓我們認為“月亮都是外國的圓”了。改革開
放不過20多年，我們取得的成就應該說有目共睹。但用20多年的時間完全
改變國人的心態，是不可能的一件事情。何況，我們仍然是發展中國家，
與西方，特別是美國相比，還有很大差距。這種差距可能激發的，一種是
迎頭趕上的奮發圖強，但是更多的，恐怕是己不如人的自卑了。有人往往
會用人家的優點來比自己的缺點，越比越比出了自己的不行。一旦聽人說
美國的缺點，就斥為謊言，甚至一副“老虎屁股摸不得”的架式，比別人
說了中國的壞話還要生氣。

　　第二點原因，在於我們的宣傳媒介多年來總有一些誤導。自改革開放
以來，我們的媒體出於一種希望中國快馬加鞭，不甘人後的期許，對西
方，特別是對美國，先進的一面說得多，希望我們學習的一面說得多，給
人的感覺好象整個美國都籠罩在玫瑰色當中。

　　近幾年，中國報刊大發展，又介紹了不少有關美國的另類生活方式，
又使人覺得似乎美國人個個“酷斃”，搞得我們國內的主流社會倒像另
類。另一部分的誤導，來自於翻譯小說。多年來，我們國內搞翻譯的人，
都是學識淵博的風雅之士。這無形中首先提高了外語的地位，似乎只有這
些人才配說外國話，或者外國人都跟他們一樣。而他們翻譯出來的小說，
無疑都是中文中的上乘之作。譬如“早飯”就變成了“早餐”，“老婆”
一律改成“妻子”，即使原文中是鄉下人罵粗口了，我們的翻譯家也是斷
斷不會直譯的，一律變成“該死”。讀得多了，我們會以為洋人個個如此
溫文爾雅，偶爾氣急了說句“該死”，還要自責罵了粗話。想起當初在大
學課堂上，老師突然來了興致大講英文中的粗話，我們立刻目瞪口呆。原
來所有的粗話都可以在漢語中一一對應，有的甚至更加難聽。前一陣讀黑
馬的一篇文章，說到他正試圖用北方鄉村方言翻譯英國諾丁漢的人說話，
不禁拍手叫好。

　　第三點原因，還在於海外華人對國內的誤導。海外華人在異國他鄉創
業艱難，大部分留學生過得也相當艱苦。有人終於熬出頭來，回家的時
候，以一比八的匯率將美元換成人民幣，隱去在餐館打黑工的日子不提，
單撿當今的好日子說。在一些經濟略欠發達的地區，這些最為有效。

　　還有人即使說現在的日子，也添油加醋。比如說自己買了一座大
HOUSE(房子)。只要跟華人多打打交道，就知道不少人的大HOUSE貸款
還差很多沒有還完，上面全租出去給人住，自己全家擠在地下室里。

　　混得不好的，往遠了說，一去幾十年沒有消息；往近了說，如今的留
學生，很多連封信都不給家裡寫，還編出眾多理由，包括出國多年，已經
忘了怎樣寫中文之類的離奇說法。

　　還有的，利用兩地的文化差異，編織燦爛故事。以前是說美國的窮人
都能餐餐喝啤酒吃雞，現在就說窮人都能住上TOWN HOUSE(連體別墅)，
全不提這TOWN HOUSE里老鼠蟑螂都已經成群結隊。

　　更有“財商”高的，把美國流水線上生產出來的低價商品拿到國內賣
高價，既賺錢又賺吆喝。且不說把麥當勞、肯德基、星巴克捧成高尚生
活。近來，又聽說北京還計劃引進“美國木屋”，不禁暗暗出了一些冷
汗。美國木屋外頭塗得都挺漂亮，可是每到颶風一來，多半一個鎮子所有
屋頂都上了天。北京那颳大風的天氣，怎麼禁得住。而且說得不客氣一
點，在美國的華人，要不扎在各地的唐人街和中國城，要不扎在各大學的
實驗室里打工，擠入主流社會的寥寥無幾，他們說的美國，有多少可信
度？