| 是够浅的! |
| 送交者: Kant 2005年11月13日22:04:08 于 [新 大 陆] 发送悄悄话 |
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一般来说,你的贴我是不看,一是因为你贴子充斥辱骂,二是不想看到你对自身智力的羞辱.不过,前段时间,我正好写了一个有关自由意志的贴,看到自由意志的标题,所以就进来了.一看,你的浅议确实是浅. 一浅,在于对分别善恶和善恶树以及自由意志等概论的简单理解. 认真读过圣经的都知道,"分别善恶"是指人要与上帝一样有审判能力,而"善恶树"指世界的律. "吃果子"的行为就是要打破上帝定下的律,而想与上帝平起平坐.就象你要否决重力而非得从高塔上往下跳,既便上帝不直接罚你,你也会摔个狗血淋头.而自由意志是指你在这个世界上有选择的能力和自由,与前两者没多大关系.不错,亚当夏娃在吃“善恶树”上的果子之前,并没有分辨是非善恶的能力,但他们有听懂上帝话语的能力,有遵守上帝定下的律的能力. 你的大喝一声:“给予没有分辨是非善恶能力的人‘自由意志’本身就是一种极其不负责任的行为。”就好比对着法官大叫,"你把我嘁哩喀喳这种没有判案能力的人不关在监狱里,而让我在外面到处乱串以至杀人放火的这本身就是一种极其不负责任的行为"一样荒唐! 你举出一个父亲把一个一两岁的孩子放在公路边上的例子确实是蠢,孩子心智不全,难道你也不全吗,你还不如拿你家的狗来举例来得生动. 二浅,没有搞懂自由意志的內含.自由意志当然是对人的范踌而言,对上帝来说,人的自由意志到底是不是真的自由,你没法看清,因为你不可能超越到上帝那里,这种假设性的讨论对人的世界没有现实的意义.就象是一个钟表,去质问表匠:"我的指针是真的自个在按时走动吗,还是因为表匠的设定,我才规范运动呢?" 对表针本身,确答案是显然的.表针当然是自个在走. 所以在人能感知的时空里,人有自由意志. 总不至于,嘁哩喀喳你会自认为,自己只不过是魔鬼的一个操纵杆吗?也许你还真是.我不是你,我不得而知.
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