1Co 7:15 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇著这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。

在这个例子里,秋音实际上早就被她丈夫离婚了,只是她拒绝在休书上签字而已.他对她不再恶言相加，也较以前温和了些,只是为了让她签字完成离婚手续做的铺垫,目的是要和第三者结婚.她可以从此独身,也可以在治愈了伤痛以后,遇见合适的人再婚,都是神允许的.至于说到神最初的美好心意,从她前夫和第三者同居开始就再也寻不回了,不论她怎样做或什么都不做,连与她前夫复合都不是神所喜悦的.

Deu 24:1 「人若娶妻以後，见他有什麽不合理的事，不喜悦他，就可以写休书交在他手中，打发他离开夫家。
Deu 24:2 妇人离开夫家以後，可以去嫁别人。
Deu 24:3 後夫若恨恶他，写休书交在他手中，打发他离开夫家，或是娶他为妻的後夫死了，
Deu 24:4 打发他去的前夫不可在妇人玷污之後再娶他为妻，因为这是耶和华所憎恶的；不可使耶和华你神所赐为业之地被玷污了。

Jer 3:1 有话说：人若休妻，妻离他而去，作了别人的妻，前夫岂能再收回他来？若收回他来，那地岂不是大大玷污了吗？但你和许多亲爱的行邪淫，还可以归向我。这是耶和华说的。

如果她是为了不让第三者和她的孩子得到名分,为了让他前夫不好过(反正我也不准备再结婚了,你们让我难受,我就让你们结不了婚)而拒绝签字离婚,我觉得是神不喜悦的,因为这样的心态是苦毒,损人不利己而已.

新约里说到"仍同丈夫和好"是在双方都没有与第三者同居的情况下.
1Co 7:10 至於那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，
1Co 7:11 若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。

3) 如果您有负担支持辅导秋音，您觉得她的最大的concern是什么？
她的最大的concern是,如果她再婚,是不是犯罪,再婚的婚姻是不是神所配合的婚姻.

离婚再婚和独身都不是神最初的美好心意,但在特定情况下(对方犯奸淫)都是神所允许的,不是犯罪.再婚的婚姻一样是神所配合的婚姻.

再挖个坑，有胆子大点吗？
4) 秋音在得知另一个女人怀孕了的时候是不是应该把丈夫让给别人，既然她一直努力在挽回。如果她丈夫确有悔改之意，他对她态度的转变不是为了离开她做的铺垫，在他准备离开那第三者时，发现她已经怀孕了，如果你是一直在用祷告支持秋音，她也听得进你的建议，你对她有什么要说的吗？

我只能说,别再自我欺骗了.倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！(1Co 7:15).倘若那丈夫真想回到她身边,不用和她离婚也可以在经济上支持那个怀孕的第三者和孩子.他以前不就是那样对待她和她刚出生的孩子的吗?