“难得糊涂”看 盛世

生不逢时

说起现在满街的洗澡屋，三温暖的祖师爷是谁，恐怕许多人以为是资本主义的产物。错！发明者其实应该是扬州人。七十年前的湖南名作家易君左有一篇“闲话扬州”，使得扬州人一些怪僻闻名天下，于是扬州士绅大问兴师之罪，还有人威胁要暗杀易。笔者幼时读过，记得其中有：“上午身泡水，下午水泡身”之说，原来扬州人爱好喝茶，上午泡半天茶馆，下午泡半天澡堂子。旧社会上海的擦背扦脚师都是扬州人。易的古文诗词根底深厚，四十年代他曾经将毛泽东的诗词贬得一无是处。

有了这种悠闲的生活环境，自然可以出人才。二百三十年前被人称为“扬州八怪”之一的郑板桥，却是无法消受这一切。尽管现在他的画也好，字也好，均是价值连城的文物。可是现实生活中的郑远远没有传说中的潇洒。他先是苦读了三十年的经书，才换来黄版题名。得到一个实缺——山东潍县七品县太爷，潍县自古富裕，粮田千里，一枕平原，远远望去，真有沧海桑田之感。

可惜天不作美，一场海啸，将地里的庄稼冲得一干二净，老百姓家无隔夜粮，饿殍遍野。郑板桥号召富人施粥，响应的极少。真正的为富不仁呐。郑知县只好硬性命令，按照大中小户，定下施粥的数量，救活了一大批穷人。

还有劣绅横行乡里，官绅勾结，冤假错案层出不穷，滥杀无辜，衙门八字朝南开，有理无钱莫进来。郑知县上任始，马上给百姓平反，拨乱反正，造福社稷。这样当然得罪了一批土豪劣绅，给人告状到京城。

乾隆皇帝以貌取人，原来听说郑的诗书画三绝，登泰山时见了真人，见郑是个貌不惊人的老头子，再加上看到郑的“六分半”书法不喜欢，不是举子们推宗的“管阁体”，郑的前程也就到此为止。书法是举子们的衣裳。联想起郑某多次不中，坏就坏在那一种与众不同的字体上面。

乾隆朝开始，贪官污吏大行其道，乾隆宠臣和紳富可敌国，乾隆死后和被抄家，他的财产居然和大清国国民生产总值不相上下。

上梁不正下梁歪，三年清知府，十万白花银，也是描述这一时期的绝妙写照。

郑当七品小吏，月俸不过区区四十九两。如果他不是官职在身，身不由己，以举人的身份，在扬州老家卖卖字画，收入不知要好过多少倍。

乾隆朝是非不分，郑板桥辛辛苦苦，报效国家，换来的却是永不叙用的下场，为官正直者莫不伤心透顶。

浪迹官场十余年，郑板桥终于得出了“难得糊涂”，的座右铭。影响了许多代知识分子。十多年前我在纽约大都会博物馆见过郑画的竹子，浓淡深浅恰到好处，竹节分明，显示画家宁折不弯的脾性，令人叹为观止。

清皇朝的崩溃，应该从乾隆朝算起，已经成为历史学家的共识。

聪明的读者，你们还会相信那些电视连续剧歌颂的“康乾盛世”吗？